দেয়ার এল-মাইমুন - Deir el-Meimūn

দেয়ার এল-মাইমুন, আরবি:دير الميمون‎, দায়ের আল-মাইমুন, একটি গ্রাম মধ্য মিশর মধ্যে গভর্ণর্যাটবেনি সুয়েফ পূর্ব তীরে নিলস। গ্রামটি প্রথম বিহার ভিত্তির সাইটে নির্মিত হয়েছিল অ্যান্টনি দ্য গ্রেট.

পটভূমি

অবস্থান

ডায়ার এল-মিমন নীল নদের পূর্ব দিকে অবস্থিত। গ্রামটি প্রায় 93 কিলোমিটার দক্ষিণে কায়রো এবং উত্তর-উত্তর পূর্বে 21 কিলোমিটার বেনি সুয়েফ.

স্থানীয় গ্রামটি গ্রাম থেকে নামটি পেয়েছে 29.23963831.1975671 এল-মাইমুন নীল নদের পশ্চিম দিকে। মঠের গীর্জাগুলি গ্রামের পশ্চিমে রয়েছে।

ইতিহাস

গ্রামটি খুব সেন্টের সাথে সম্পর্কিত। অ্যান্টনি দ্য গ্রেট, ‏طنطونيوس الكبير(251-3356), কপটিক সন্ন্যাসবাদের পিতৃপুরুষ। তার ছাত্র অ্যাথনাসিয়াস দ্য গ্রেট (প্রায় ৩০০-৩ around৩) তাঁর শিক্ষকের জীবনী রচনা করেছিলেন ভিটা আন্তোনি। এটি দেখায় যে অ্যান্টনি গ্রেট দুটি মঠ প্রতিষ্ঠা করেছিল। তাঁর সন্ন্যাস জীবনের শুরুতে, অ্যান্টনিয়াস এক জরাজীর্ণ কাস্ট্রামে বিশ বছর বন্য প্রাণী সহ এখানে নির্জন জীবনযাপন করেছিলেন। জায়গাটির নাম ছিল "আউটটার (স্ট্যান্ড) এর পর্বত" বা "বাইরের মরুভূমি"^[1] মনোনীত. অ্যাথনাসিয়াস অ্যান্টনির ভূতদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের বিশদ বর্ণনা করেছেন। এমনকি তিনি তাঁর দ্বিতীয় বিহারটি খোলার পরেও অ্যান্টনি মঠ এর আশেপাশে লোহিত সাগর, ভিটাতে "অভ্যন্তরীণ (স্টোর) এর পর্বত"^[2] বলা হয়, প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, তিনি এখানে ফিরে আসতে থাকলেন। তাঁর মৃত্যুর পরে তাকে লোহিত সাগরের নিকটে আশ্রমে সমাধিস্থ করা হয়েছিল। একটি জীর্ণ কাস্ট্রামের ব্যবহার ইঙ্গিত দেয় যে আজকের দেয়ার এল-মেইমন অঞ্চলটি কমপক্ষে রোমান আমল থেকেই সামরিক উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত হয়েছিল।

স্থানীয় বিহারটির প্রথম উল্লেখগুলি 4 র্থ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধ এবং 5 ম শতাব্দীর প্রথমার্ধ থেকে শুরু হয়। তাই সন্ন্যাসী এবং ইতিহাসবিদ রিপোর্ট সুলপিসিয়াস সেভেরাস (363–420 / 425) প্রায় 420 খ্রিস্টাব্দের দিকে যে তাঁর বন্ধু পোস্টুমিয়ানাস (চতুর্থ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে) সেন্ট দুটি মঠ। অ্যান্টনি পরিদর্শন করেছিলেন, যেখানে অ্যান্টনির ছাত্ররা এখনও বাস করত।^[3] সন্ন্যাসী ও ইতিহাসবিদ হেলেনোপলিসের প্যালাডিয়াস (364 - প্রায় 430 প্রায়) পাশাপাশি সন্ন্যাসী এবং ইতিহাসবিদ অ্যাকিলিয়ার রুফিনাস (প্রায় 344/345 থেকে 411/412), যারা মঠটিতে প্রায় 375 এর কাছাকাছি গিয়েছিলেন, নামটিতে হিস্টোরিয়া লসিয়াকা^[4] বা মধ্যে হিস্টোরিয়া মনচোরাম^[5] জায়গাটির গ্রীক নাম পিসপির, Πίσπιρ। রুফিনাস পিসপিরকে স্থানীয় স্থানীয় বিহারের সাথেও সমান করেছিলেন। অ্যান্টনি।

তবে মধ্যযুগ পর্যন্ত আরও প্রতিবেদন অনুপস্থিত। 13 শতকের শুরুতে বর্ণনা করে the আবুল এল-মাকেরিম (* ১১60০ এর আগে; 11 ১১৯০ এর পরে) তিনি মঠটি দেয়ার এল-Ǧম্মিজা, সাইকামোরের মঠ, ‏دير الجميزة, নিম্নরূপ কল:

“আল-ওম্মাইজা মঠ নামে আশ্রমটি আশীর্বাদী নীল নদের তীরে অবস্থিত। এখানে একটি আবাসিক টাওয়ার, একটি বাগান, একটি কল এবং একটি ওয়াইন প্রেস রয়েছে। এটি দহরির নিকটে অবস্থিত ūṭ^[6] এবং আমাদের সময় অবধি তিরিশ সন্ন্যাসী রয়েছে ”" তিনি সন্ন্যাসী এবং আধ্যাত্মিক বালিশ সম্পর্কে আন্না আন্ডানা, সেন্টের এই মঠ থেকে রিপোর্ট করেছেন St. অ্যান্টনি।^[7]

আরব ইতিহাসবিদ থেকেও from এল-মাকরজা (১৩–৪-১42৪২) mon নং আওতায় তার বিহারের তালিকায় স্থানীয় বিহারটির বর্ণনা রয়েছে:

“এল-জোমাইজা মঠটি এল জেদ [উদারতার মঠ] নামেও পরিচিত এবং নৌকর্মীরা এই জায়গাটিকে জাজির এল-দেয়ারকে মঠের দ্বীপ, এল-মাইমুনকে এল-আরবা বিহারের বিপরীতে এবং পশ্চিমে বলে; এটি অ্যান্টোনির নামে নির্মিত, যাকে আন্তোনাও বলা হয়; তিনি এসেছিলেন এসেছিল এবং যখন ডায়োক্লেটিয়াসের দিন শেষ হয়ে গেল এবং শাহাদাত শেষ হয়ে গেল, তখন তিনি তার পরিবর্তে একটি divineশিক সেবা চান যা একটি সমান বা অনুরূপ মজুরির জন্য দেওয়া হবে [d। এইচ। শহীদ] নেতৃত্বে। সুতরাং তিনি Godশ্বরের সেবায় নিজেকে পবিত্র করেছিলেন এবং শাহাদাতের জায়গায় খ্রিস্টানদের মধ্যে সর্বপ্রথম সন্ন্যাসবাদের পরিচয় দেন; তিনি রাত জেগে যখন কোনও খাবার বা পানীয় না খেয়ে ৪০ দিন ও রাত উপবাস করেছিলেন এবং প্রতিবছর তিনি এই মহান রোজা রেখেছিলেন। "(ওয়েস্টেনফিল্ডের পরে অনুবাদ)^[7][8]

যাইহোক, মঠে সম্ভাব্য গীর্জা সম্পর্কে কিছুই শিখেনি। ষোড়শ শতাব্দীর শুরু থেকে, বিভিন্ন ইউরোপীয়রা এই বিহারটিতে ভ্রমণ করেছিল এবং সংক্ষিপ্ত প্রতিবেদন প্রকাশ করেছিল। তাদের মধ্যে মঠটির ফরাসি প্রধান ওজিয়ার ডি'আংলুরে (মৃত্যু। 1506) অন্তর্ভুক্ত ছিল^[9], ফরাসী ভ্রমণকারী জিন কপ্পিন (1615–1690), যিনি 1638 এবং 1646 এর মধ্যে মিশর ভ্রমণ করেছিলেন,^[10] ডোমিনিকান জোহান মাইকেল মাইকেল ওয়ানসলেবেন (1635-11679), যিনি 28 সেপ্টেম্বর [1672] কায়রো থেকে এসে এই জায়গাটি পেরিয়েছিলেন,^[11] ফরাসী জেসুইট ক্লড সিসার্ড (1677–1726)^[12], ইংরেজি ভ্রমণ লেখক রিচার্ড পোকোকে (1704–1765), যিনি মিশর সহ মধ্য প্রাচ্য ভ্রমণ করেছিলেন 1737-1791,^[13] এবং ডেনিশ নৌ কর্মকর্তা এবং এক্সপ্লোরার ফ্রেডেরিক লুই উত্তর (1708–1742)^[14].

শুধুমাত্র উনিশ শতকের দ্বিতীয়ার্ধ থেকেই জন লুই পেটাইটের গীর্জার বিবরণ রয়েছে^[15] এবং গ্রাভিলি জে চেস্টার লিখেছেন^[16]। এগুলি গুরুত্বপূর্ণ কারণ বিশেষত আন্তোনিয়াস চার্চ বিংশ শতাব্দীতে ব্যাপকভাবে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল। গ্যাব্রিয়েল গিয়ামারার্ডিনি 1957 সালে এখন পর্যন্ত সর্বাধিক বিস্তারিত বর্ণনা উপস্থাপন করেছেন। ১৯৮০ সালে সামেহ আদলি গীর্জার তল পরিকল্পনাও প্রকাশ করেছিলেন।^[17]

সাধুদের উপাসনা

সেন্ট ছাড়াও দ্য গ্রেট অ্যান্টোনিওসও এখানে অশ্বারোহী সাধু হয়ে ওঠেন ফিলোপ্যাটার মেরকুরিয়াস মিশরীয়রাও পূজা করত আবা সাইফিন, ‏أبو سيفين‎, „দুই তরোয়াল পিতা", বলা হয়. বুধের জন্ম 225 খ্রিস্টাব্দের দিকে ক্যাপডোসিয়া এশিয়া মাইনরে জন্মগ্রহণ তাঁর বাবা, একজন রোমান নাগরিক কর্মচারী এসেছিলেন স্কেফিক মরুভূমি। তাঁর বাবা-মা খ্রিস্টান হয়েছিলেন এবং তাদের ছেলেকেও বাপ্তিস্ম দিয়েছিল। ১ 17 বছর বয়সে তিনি রোমান সেনাবাহিনীতে যোগ দেন। মাউন্টেড তরোয়ালদাতা হিসাবে তিনি বিশেষত পার্সিয়ানদের বিরুদ্ধে লড়াইয়ে নিজেকে আলাদা করেছিলেন। কথিত আছে যে আর্চেঞ্জেল মাইকেল অতিরিক্ত বারবারসের সেনাবাহিনীর বিরুদ্ধে লড়াইয়ের জন্য তাঁকে দ্বিতীয়, divineশিক, তরোয়াল উপহার দিয়েছিলেন, যার সাহায্যে তিনি রোমের প্রতিরক্ষা করতে পারেন। এটি উভয়ই রোমান সম্রাটের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল ডেসিয়াস (249-251 রাজত্ব), কিন্তু অন্যদের theর্ষা। বুধাকে একজন খ্রিস্টান হিসাবে প্রকাশ করা হয়েছিল এবং যেহেতু তিনি দেবী আর্তেমিসের কাছে বলিদান দিতে অস্বীকার করেছিলেন, তাই তাকে কাপ্পাডোশিয়ার সিজারিয়ায় নির্যাতন করা হয়েছিল এবং ৪ ডিসেম্বর, আড়াইশ 'র শিরশ্ছেদ করা হয়েছিল। Traditionতিহ্য অনুসারে, বুধ তার মৃত্যুর পরে এবং রোমান সম্রাট স্বর্গ থেকে এসেছিলেন বলে জানা যায় ফ্লাভিয়াস ক্লডিয়াস আইলিয়ানাস (Iulianus Apostata) পার্সিয়ানদের সাথে লড়াই করার সময় একটি লেন্স দিয়ে হত্যা করেছিল।

এই সাধুদের ধ্বংসাবশেষও পাওয়া যায় সেন্ট মঠ বুধ ভিতরে পুরানো কায়রো রাখা। সাধু প্রতি বছর 25 শে হাথর (4 ডিসেম্বর) তার শাহাদাত দিবসে স্মরণ করা হয়।

সেখানে পেয়ে

রাস্তায়

এখানে আসার বিভিন্ন উপায় রয়েছে। একটির জন্য, আপনি সরাসরি যেতে পারেন বেনি সুয়েফ আগমন আপনি বেনি-সুয়েফ-নীল সেতুর উপর দিয়ে নীল নদীটি অতিক্রম করবেন এবং দক্ষিণ-পশ্চিমাঞ্চলীয় দিকের 1.5 কিলোমিটার পরে আপনি একটি চৌরাশে যাবেন, যেখান থেকে আপনি উত্তর-পূর্ব দিকে যান to 29.044331.108941ডায়ার এল-মেইমনকে শাখা1 29 ° 2 ′ 39 ″ এন।31 ° 6 ′ 32 ″ E শাখা বন্ধ 25 কিলোমিটার পরে আপনি দেইর এল-মেইমন পৌঁছে যাবেন।

বিকল্পভাবে, আপনি এটি ব্যবহার করতে পারেন 29.3469831.2139932 এল-ওয়াসিতে নীল ব্রিজ ṭā ক্রস ব্রিজের পিছনে তিন কিলোমিটার এক শাখা বন্ধ 29.3409231.244516ডায়ার এল-মেইমনকে শাখা3 29 ° 20 ′ 27 ″ এন।31 ° 14 ′ 40 ″ E দক্ষিণে এবং আরও 15 কিলোমিটার পরে আপনি দেইর এল-মেইমন পৌঁছেছেন।

আগমনও শেষ কায়রো অনুমেয় কেউ যেতে পারে এল-মাডা এবং হেলওয়ান বা বাইরের রিং রোড এবং মরুভূমির হাইওয়ে দিয়ে আগত যারা। এ 29.2831831.269493এল-কুরিমিট শাখা4 29 ° 17 ′ 0 ″ এন।31 ° 16 ′ 10 ″ ই আপনি যদি অটোবাহন থেকে পশ্চিমে ঘুরে ফিরে এল-কুরিমিট হয়ে কায়রো-আসওয়ান কৃষি রোড, ট্রাঙ্ক রোড 21, অবিরত যান,الكريمات, এবং তারপরে আরও দশ কিলোমিটার দক্ষিণে।

নৌকাযোগে

নীল নদের তীরে সরকারী অবতরণের কোনও পর্যায় নেই। তবে গ্রামের প্রায় 600০০ মিটার উত্তরে directlyালু সরাসরি নীল নদীর দিকে এগিয়ে যায়।

গতিশীলতা

বেশিরভাগ গীর্জা তালাবন্ধ। গ্রামবাসীর সহায়তায় চাবি সহ প্রহরী পাওয়া যাবে।

রাস্তাগুলি গাড়িতে করে মঠটিতে যেতে যথেষ্ট প্রশস্ত। ছোট্ট গ্রামটি হাঁটার পথে অন্বেষণ করা যায়।

ভ্রমণকারীদের আকর্ষণগুলো

কেবলমাত্র গীর্জাগুলি পূর্ব মঠেই রয়ে গেছে, উভয়ই সম্ভবত অটোমান সময়ে (1517 সাল) একই সময়ে নির্মিত হয়েছিল।^[18] আগের কোনও বিল্ডিংয়ের প্রমাণ নেই। মেনার্ডাস উল্লেখ করেছিলেন যে চার্চ অফ সেন্টের কাঠের পুরাতন পর্দা অ্যান্টনি বছর 1264 এ, প্রায় 1529/1530 বিজ্ঞাপন, পরতেন।

• 29.22763131.2186411  সেন্ট মঠ অ্যান্টনি. গ্রামের পশ্চিম প্রান্তে, নীল নদীর কাছে close মঠের প্রবেশ পথটি পূর্ব দিকে এবং মঠের মাঠে দুটি গীর্জা রয়েছে, উত্তর দিকে বেল টাওয়ার সহ প্রশাসন ভবন এবং উত্তরে পশ্চিমে একটি গলিতে পা ধোয়ার জন্য একটি বেসিন। গীর্জার উত্তর ও দক্ষিণে গাছ এবং আশ্রয়কেন্দ্র রয়েছে একটি উঠান। সেন্ট বৃহত্তর গির্জার উত্তর-পশ্চিম। অ্যান্টনি হ'ল চার্চ অফ সেন্ট। বুধ, যাকে আবু সাইফিনও বলা হয়। উভয় গীর্জার সাধারণ পূর্বদিকের মাধ্যমে গির্জা ভবন পৌঁছানো যায়।(29 ° 13 '39 "এন।31 ° 13 '7 "ই)শেষ পরিবর্তন: নির্দিষ্ট করা হয়নি
• 29.22753931.2185612  সেন্ট চার্চ অ্যান্টনি (‏كنيسة القديس العظيم الأنبا انطونيوس‎). তিন-আইল্ড গির্জার উত্তর পাশের প্রবেশদ্বার দিয়ে একটি ভেস্টিবুল, ন্যাটারেক্স এবং তারপরে চার্চের অভ্যন্তরে পৌঁছে। দুটি ইট স্তম্ভ এবং পূর্বে একটি স্তম্ভ দ্বারা নাভগুলি একে অপরের থেকে পৃথক হয়। গির্জার উত্তর-পশ্চিমে একটি সিঁড়ি গ্যালারীটির দিকে নিয়ে যায়। গির্জাটি সেন্টের গুহার উপরে নির্মিত হয়েছিল অ্যান্টনি, যেখানে সেন্ট মঠটি প্রতিষ্ঠিত হওয়ার আগে অ্যান্টোনিয়াস বাস করতেন এবং এটি এখন দক্ষিণ আইলে অবস্থিত এবং একটি আধুনিক কাঠের রেলিং দ্বারা বেষ্টিত। এই গুহার জন্য সম্ভবত পূর্বের একটি কবর ব্যবহৃত হয়েছিল। এটি 0.8 মিটার প্রশস্ত, 1.75 মিটার দীর্ঘ এবং প্রায় 2 মিটার গভীর। এই গুহাটির অঞ্চলে এই দরবেশটির জন্য একটি আইকন দক্ষিণ দেয়ালে রাখা হয়েছিল। চার্চের দুটি হটস্পট রয়েছে, যিনি উত্তরে প্রধান প্রধান মাইকেল এবং সেন্টের মধ্যবর্তী স্থানে in অ্যান্টনি। ব্যাপটিসমল হরফ ডানদিকে রয়েছে। আজকের পর্দার প্রাচীরটি আধুনিক। অবিলম্বে এর সামনে একটি ট্রান্সভার্স হল, চুরু ṣ পূর্বের স্ক্রিন ওয়ালগুলি দক্ষিণ এবং পশ্চিম দেয়ালের উপর স্থাপন করা হয়েছিল। 1264 থেকে পর্দার ওয়াল এ তবে এটি অন্তর্ভুক্ত নয়। চার্চের চারপাশে কাঠের গ্যালারী রয়েছে। নাভের মাঝখানে একটি অজস্র গম্বুজ রয়েছে।(29 ° 13 '39 "এন।31 ° 13 '7 "ই)শেষ পরিবর্তন: নির্দিষ্ট করা হয়নি
• 29.22765931.2184963  আবু সাইফিন চার্চ (‏كنيسة أبو سيفين‎, সেন্ট চার্চ বুধ). এই গির্জার প্রবেশদ্বারটি পূর্ব দিকে। সম্মুখের রাজমিস্ত্রিটি অপরিকল্পিত। দক্ষিণ দিকের আসল গির্জার প্রবেশের আগে, একটি ভেস্টিবুলে লোহার দরজার নকআরের সাথে পূর্বের একটি গেটের মুখোমুখি হয়। চার্চটি সেন্টের চেয়ে পুরনো দেখায় of অ্যান্টনি, যদিও তারা উভয়ই সম্ভবত একই সময়ে নির্মিত হয়েছিল। তবে আবু সাইফিনের গির্জাটি এখনও মূলত তার মূল অবস্থায় রয়েছে। পাথরের পর্দা, যার সামনে আরও একটি কাঠের একটি রয়েছে, তিন-আইলেড গির্জার অভ্যন্তরটিকে হলি অফ হোলিজ থেকে আলাদা করেছে। একটি বিশাল স্তম্ভ এবং একটি বিশাল কলাম জাহাজগুলিকে পৃথক করে। অভয়ারণ্যের সামনে একটি গম্বুজ রয়েছে যাতে কয়েকটি ক্রস উপস্থাপনা রয়েছে যেখানে জানালাগুলি দেওয়া হয়। ব্যাপটিস্টারটি সঠিক আইলে রয়েছে।(29 ° 13 '40 "এন।31 ° 13 '7 "ই)শেষ পরিবর্তন: নির্দিষ্ট করা হয়নি
• 29.22791431.2187754  পা ধোয়ার জন্য বেসিন. পুলটি মঠটির উত্তর দিকে অবস্থিত এবং ধাতব গ্রিল দিয়ে বেড়া করা হয়েছে।(29 ° 13 '40 "এন।31 ° 13 '8 "ই)শেষ পরিবর্তন: নির্দিষ্ট করা হয়নি

কার্যক্রম

সেন্ট গির্জার অ্যান্টনি, গির্জার পরিষেবাগুলি পরিচালিত হয়।

দোকান

রান্নাঘর

রেস্তোঁরা পাওয়া যাবে বেনি সুয়েফ.

থাকার ব্যবস্থা

বাসস্থান পাওয়া যাবে বেনি সুয়েফ.

ট্রিপস

এই মঠটিতে দর্শনটি করা যেতে পারে সেন্ট নুনারি কুমারী at বেনি সুয়েফ সংযোগ। এছাড়াও শহরে একটি দর্শন Nāṣirপূর্বে বাশ থিম্যাটিকভাবে ফিট করে কারণ দুটি লাল সমুদ্রের মঠগুলির শাখা এখানে অবস্থিত।

সাহিত্য

• ভিটা আন্তোনিয়াস দ্য গ্রেট:
  • অ্যাথানাসিয়াস <অ্যালেক্সান্দ্রিনাস>; স্টিগম্যান অ্যান্টন [অনুবাদক]; মার্টেল, হান্স [ট্রান্সল্ড।]: সেন্ট অ্যাথানাসিয়াস আলেকজান্দ্রিনাসের নির্বাচিত লেখা; খণ্ড ২: অইহুদীদের বিরুদ্ধে; অবতার সম্পর্কে; সেন্ট অ্যান্টনির জীবন ; সেন্ট পচোমিয়াসের জীবন. কেম্পটেন [এবং অন্যান্য]: ক্যাসেল, 1917, চার্চ ফাদারদের গ্রন্থাগার: [সারি 1]; 31, পৃষ্ঠা 687-776।

• রেফারেন্স বই:
  • টিম, স্টেফান: দার আল-ম্যামন। ভিতরে:আরব যুগে খ্রিস্টান কপটিক মিশর; খণ্ড 2: ডি - এফ. উইসবাডেন: রিচার্ট, 1984, মিডিল ইস্টের টাইবিনজেন আটলাসের পরিপূরক: সিরিজ বি, গিস্টেসউইসেনচ্যাফটেন; 41.2, আইএসবিএন 978-3-88226-209-4 , পৃষ্ঠা 742-749।
  • মাইনার্ডাস, অটো এফ এ।: খ্রিস্টান মিশর, প্রাচীন এবং আধুনিক. কায়রো: কায়রো প্রেসে আমেরিকান বিশ্ববিদ্যালয়, 1977 (দ্বিতীয় সংস্করণ), আইএসবিএন 978-977-201-496-5 , পি 356 চ।
  • কোকুইন, রেনে-জর্জেস; মরিস মার্টিন, এস জে; গ্রসম্যান, পিটার: দায়ের আল-মায়মুন। ভিতরে:আতিয়া, আজিজ সূর্যাল (সম্পাদনা): কপটিক এনসাইক্লোপিডিয়া; খণ্ড 3: ক্রস - এথি. নিউ ইয়র্ক: ম্যাকমিলান, 1991, আইএসবিএন 978-0-02-897026-4 , পি। 838 চ।

• চার্চের বর্ণনা:
  • গিম্বারার্ডিনি, গ্যাব্রিয়েল: এস আন্তোনিও আবেট: অ্যাস্ট্রো দেল মরুভূমি. কায়রো: সেন্ট্রো ফ্রান্সেসকানো ডি স্টুডি ওরিয়েন্টালি, 1957, স্টুডিয়া প্রাচ্য ক্রিস্টিয়ানা: সের। 2; ঘ। রিপ্রিন্ট 2000।
  • গ্রসম্যান, পিটার: মধ্যযুগীয় লংহাউস গম্বুজ গীর্জা এবং উচ্চ মিশরে সম্পর্কিত প্রকারগুলি: মিশরে মধ্যযুগীয় গির্জা নির্মাণের একটি অধ্যয়ন. গ্লুকস্ট্যাড: আগস্টাইন, 1982, জার্মান প্রত্নতাত্ত্বিক ইনস্টিটিউট, কায়রো / কপটিক সিরিজের চিকিত্সা; ঘ, আইএসবিএন 978-3-87030-090-6 , পৃষ্ঠা 178-180।
  • আদলি, সামেহ: উচ্চ মিশরের বেশ কয়েকটি গীর্জা। ভিতরে:জার্মান প্রত্নতাত্ত্বিক ইনস্টিটিউট, কায়রো বিভাগ থেকে যোগাযোগ (এমডিএআইকে), আইএসএসএন0342-1279, ভলিউম36 (1980), পিপি। 1–14, প্যানেলগুলি 1-9, বিশেষত পৃষ্ঠা 5-7, প্যানেল 5.এ, 7 চ। গির্জার তল পরিকল্পনা সহ।

ওয়েব লিংক

• কপটিক সিনাক্সারিয়াম (শহীদবিদ্যা) for 25. হাথোর (কপটিক অর্থোডক্স চার্চ নেটওয়ার্ক)

স্বতন্ত্র প্রমাণ