মানফল - Manfalūṭ

মনফাল ·منفلوط
উইকিডেটাতে কোনও পর্যটন তথ্য নেই: পর্যটকদের তথ্য যুক্ত করুন

মানফলাল (আরবী:منفلوط‎, মানফল) ইহা একটি কেন্দ্রীয় মিশরীয় শহরে গভর্ণর্যাটAsyūṭ নীল নদের পশ্চিম দিকে। 2006 সালে প্রায় 83,000 বাসিন্দা এতে বাস করত। প্রধান আকর্ষণ হ'ল শহরের প্রাচীনতম মসজিদ, এল-কশিফ মসজিদ।

পটভূমি

অবস্থান এবং গুরুত্ব

মানফলি শহরটি প্রায় 350 কিলোমিটার দক্ষিণে অবস্থিত কায়রো এবং প্রাদেশিক রাজধানী থেকে 27 কিলোমিটার উত্তর-পশ্চিমে Asyūṭ দূরে নীল নদীর পশ্চিম দিকে। নীল নদের দূরত্ব প্রায় দুই কিলোমিটার। শহরটি পূর্বের তীরে সরাসরি অবস্থিত ইব্রাহ্মম্যা খালযা 1873 সালে ব্যবহারযোগ্য কৃষি অঞ্চল বাড়ানোর জন্য তৈরি হয়েছিল। কৃষিকাজও শহরের প্রধান জীবিকা। মূলত আখ, শাকসব্জী এবং ডালিমের মতো ফলগুলি শহরের আশেপাশে জন্মে। শহরে চিনির কারখানা রয়েছে, পাশাপাশি একটি খেজুর ওয়াইন কারখানা রয়েছে যা কপটিক সম্প্রদায়ের চাহিদা পূরণ করে।

শহরটি কৃষিতে একটি উত্সাহ অর্জন করেছিল। ১৮৯৩ সালের দিকে, ১৩,২২২ জন বাসিন্দা - প্রধানত কপটিক খ্রিস্টানরা এখানে বাস করতেন,[1] আজ ইতিমধ্যে 82,585 (2006)।[2]

শহরটি একটি কপটিক অর্থোডক্স বিশপের আসন। 1923 সালে জন্মগ্রহণ এবং 2012 সালে মৃত, তিনিও শহর থেকে এসেছিলেন শেেনুদা তৃতীয়।, 117 তম পোপ এবং এর পৃষ্ঠপোষক আলেকজান্দ্রিয়া.

নামের উৎপত্তি

কপটিক নাম Ⲙⲁⲛⲃⲁⲗⲟⲧ, মনবলোট, প্রথমে একটি কপটিক পাণ্ডুলিপিতে উল্লেখ করা হয়েছিল যা এখন রয়েছে বাইবলিওথেকো ন্যাশনালে দে ফ্রান্স অবস্থিত, উল্লিখিত।[3] শব্দের অর্থ "বন্য গাধার অভয়ারণ্য"। এই গাধাগুলির ত্বক থেকে যে চামড়া পাওয়া গিয়েছিল তা হ'ল জেড। বি ব্যাগ তৈরি বা বিছানাপত্র হিসাবে সন্ন্যাসী দ্বারা ব্যবহৃত।[1] আধুনিক নাম মনফালির জন্ম কপটিক থেকে।

ইতিহাস

শহরের সূচনা অন্ধকারে। রোমান কাল থেকে কপ্টিক নাম এবং traditionতিহ্য লিও আফ্রিকান (১৪৯০-১৫৫০) নূন্যতম গ্রিকো-রোমান সময়কালে থেকেই শহরের অস্তিত্ব নিশ্চিত হয়ে উঠেছে। দুর্ভাগ্যক্রমে, সমসাময়িক গ্রীক এবং রোমান লেখকদের কোনও রেকর্ড নেই। লিও আফ্রিকানস শহর সম্পর্কে রিপোর্ট করেছেন:

“মনফ লথ, একটি খুব বড় এবং পুরানো শহর, মিশরীয়রা নির্মিত হয়েছিল এবং রোমানদের দ্বারা ধ্বংস হয়েছিল। মোহামেডানরা তাদের পুনরুদ্ধার দিয়ে শুরু করেছিল - তবে এটি প্রথম বারের তুলনায় কোনও কিছুর মতো নয়। আপনি এখনও মিশরীয় শিলালিপি সহ কিছু ঘন এবং উচ্চ কলাম এবং কাভার্ড করিডোর দেখতে পাচ্ছেন। নীল নদের পাশে একটি দুর্দান্ত ভবনের বিশাল ধ্বংসাবশেষ রয়েছে যা দেখে মনে হয় এটি একটি মন্দির ছিল। বাসিন্দারা মাঝে মাঝে সেখানে সোনার, রৌপ্য এবং সীসা মুদ্রা খুঁজে পান এবং একদিকে মিশরীয় অক্ষর এবং অন্যদিকে পুরানো রাজাদের মাথা। ভূমি উর্বর, তবে এটি সেখানে খুব গরম এবং কুমিররা প্রচুর ক্ষতি করে এবং তাই এই শহরটিকে রোমানরা পরিত্যক্ত বলে বিশ্বাস করা হয়। আজকের বাসিন্দারা বেশ সমৃদ্ধ কারণ তারা প্রবেশ করেছে নিগ্রিটস (এটি পশ্চিম আফ্রিকার উপ-সাহারান অঞ্চল) বাণিজ্য। "[4]

লিও আফ্রিকানস দ্বারা বর্ণিত অবশেষ আজ আর নেই। তবে পশ্চিমে মাত্র নয় কিলোমিটার কাম দার তবে নিষ্পত্তির চিহ্নগুলি যা প্রাগৈতিহাসিক সময়ে ফিরে যায়।[5]

ধারণা করা যায় যে রোমান-পরবর্তী সময়ে এই শহরটি পরিত্যক্ত ছিল। ত্রয়োদশ শতাব্দীতে, আরব ভৌগলিকের মতো এটি আবারও নিষ্পত্তি হয়েছিল আবু এল-ফিদ (1273–1331) কীভাবে রিপোর্ট করতে জানত:

মানফলাল এর মাঝখানে একটি ছোট্ট শহর বলেছেন (উচ্চ মিশর), এর পূর্ব দিকে নিলস, নদীর তীরে, ওসিইউট (সিউট) শহরের নীচে প্রায় এক দিনের যাত্রা। এটির একটি বিশাল মসজিদ রয়েছে "[6]

আরব historতিহাসিকের 14 তম এবং 15 শতকের শুরু থেকে একটি প্রতিবেদনও রয়েছে এল-মাকরজা (1364-1442)। তার মূল কাজ আল Chiṭaṭ তিনি খ্রিস্টান ও মুসলমানদের মধ্যকার সম্পর্ককে এত ভ্রাতৃত্বপূর্ণ বলে বর্ণনা করেছিলেন যে তারা বেনু কেল্ব বিহারের একই গির্জার কাছে তাদের নামাজ পড়েন। সেই সময়ে এই বিহারটিতে আর কোনও সন্ন্যাসী বাস করতেন না, যা সম্ভবত আর্চেল গ্যাব্রিয়েলকে উত্সর্গ করা হয়েছিল।[7]

এর সময় মামলুক সুলতানস (প্রায় ১৩ তম থেকে ১th শতকের দিকে) মনফালি একটি প্রদেশের রাজধানীও ছিল।[1]

শহরটি ইংরেজী ভ্রমণকারীও ব্যবহার করতেন রিচার্ড পোকোকে (1704–1765) যিনি উল্লেখ করেছেন যে এটি ইতিমধ্যে নীল নদী থেকে এক মাইল দূরে ছিল।

“মানফলাথ নদী থেকে এক মাইল দূরে এবং এর চারপাশে এক মাইল থামে। এটি বেশ ভাল নির্মিত হয়েছে। একজন ক্যাসিফ সেখানে থাকেন, যিনি প্রদেশকে শাসন করেন। একটি বিশপের আসন এবং প্রায় 200 খ্রিস্টান এই জায়গায় রয়েছেন। তাদের একা চার্চ নারচ থেকে কিছুটা দূরে[8]যেখানে লোকেরা বিশ্বাস করে যে হেরোদের মৃত্যুর আগ পর্যন্ত যীশু এবং তাঁর পিতামাতারা সেখানেই ছিলেন। "[9][10]

সেখানে পেয়ে

ট্রেনে

মানফলের শহর মানচিত্র

মানফলি থেকে রেল লাইনে আছে ūṭ কায়রো প্রতি আসওয়ান এবং আসিয়া থেকে আঞ্চলিক ট্রেনগুলি পৌঁছানো যায় ūṭ দ্য 1 মানফল ট্রেন স্টেশন(27 ° 18 ′ 25 ″ এন।30 ° 57 '58 "ই।) দুটি খাল সেতুর মাঝখানে প্রায় অর্ধেক পথ ধরে ইব্রাহ্মিয়া খালের পূর্ব পাশে অবস্থিত।

বাসে করে

যুবকেন্দ্রের অঞ্চলে (আরবি:مركز شباب‎, মারকাজ শাবাব) বাস এবং টেক্সি স্টপগুলি। কেন্দ্রের একদিকে পশ্চিমে, সরাসরি রাস্তায় (2 27 ° 18 ′ 46 ″ এন।30 ° 57 ′ 57 ″ ই), অন্যদিকে ট্যাক্সি স্টপগুলি কেন্দ্রের দক্ষিণে অবস্থিত (3 27 ° 18 '42 "এন।30 ° 58 ′ 0 ″ ই).

রাস্তায়

মানফালি হাইওয়ে 02 তে অবস্থিত, যা ইব্রাহ্মিয়া খালের পশ্চিম তীরে নির্মিত হয়েছিল। দুটি ব্রিজ দিয়ে শহরে পৌঁছানো যায়।

শহরের দক্ষিণ-পশ্চিমে বন-আডা গ্রাম, যেখানে মরুভূমির .াল দারব ই-Ṭওয়াল উপত্যকায় এড-ড্যাচলা শুরু

গতিশীলতা

শহর বা পায়ে গাড়ি বা ট্যাক্সি দিয়ে অন্বেষণ করা যেতে পারে।

ভ্রমণকারীদের আকর্ষণগুলো

এল-কাশিফ মসজিদ

মূল আকর্ষণ হল 1 এল-কাশিফ মসজিদ(27 ° 18 ′ 46 ″ এন।30 ° 58 ′ 18 ″ ই), আরবি:مسجد الكاشف الكبير‎, মাসǧদ আল-কাশিফ আল-কাবার, „দুর্দান্ত এল-কাশিফ মসজিদ“), যা শহরের পূর্বদিকে অবস্থিত কুইরিয়া, বাজার জেলা। যুবরাজ আল-আল-কাশফিফ গামিল এড-দান (আরবী:الأمير علي الكاشف جمال الدين‎, আল-আমর আলিয়া আল-কশিফ জামাল আদ-দন) 1772 (1176) এ মসজিদটি ছেড়ে যায় এএইচ) খাড়া। এটি শহরের প্রাচীনতম মসজিদ।

প্রায় 20 মিটার দৈর্ঘ্যের মোটামুটি বর্গাকার মসজিদটির পশ্চিমাঞ্চলে একটি মিনার রয়েছে। মিনারটিতে তিনটি শ্যাফ্ট এবং দুটি ঘূর্ণি রয়েছে। নীচের অংশটি, যা মিনারের প্রায় অর্ধেক অংশ নেয়, অষ্টভুজাকার এবং প্রথম ওয়াকওয়ে দিয়ে সমাপ্ত হয়। রাউন্ড বিভাগটি দ্বিতীয় হ্যান্ডেল এবং টিপ সহ তৃতীয়, ষড়ভুজ অংশটি অনুসরণ করে। শীর্ষ অংশের সমস্ত ছয়টি হাতল পরিচালনার জন্য একটি উত্তরণ রয়েছে।

এল-কশিফ মসজিদের রাস্তার দৃশ্য
এল-কশিফ মসজিদের মিনার
এল-কশিফ মসজিদে মিহরাব
এল-কশিফ মসজিদের ভিতরে
এল-কশিফ মসজিদের সিলিং
এল-কশিফ মসজিদে ক্লোমেট

মসজিদের মূল প্রবেশদ্বারটি এর উত্তর দিকে। গেটের সীমানাটি একটি ইটের প্যাটার্ন দিয়ে সজ্জিত। গেটটি নিজেই দুটি লোহা দ্বারা জড়িত ডানা নিয়ে গঠিত। মসজিদটি পুরোপুরি প্রার্থনা কক্ষ দ্বারা পূর্ণ, যার কাঠের সিলিং, সবুজ এবং নীল আঁকা, চারটি স্তম্ভ দ্বারা সমর্থিত। কাঠের সিলিংয়ের মাঝখানে একটি বর্গাকার আলোর গম্বুজ রয়েছে the শাইখাহ। দেয়াল এবং স্তম্ভগুলি সবুজ রঙের বিভিন্ন শেডে আঁকা। দেয়ালগুলির ভিত্তি গা dark় সবুজ রঙের মধ্যে সেট করা আছে। পিছনের দেয়ালে কাঠের গ্যালারী রয়েছে।

প্রার্থনা কুলুঙ্গি (মিহরাব) দুটি স্তম্ভ দ্বারা ফ্রেম করা হয়েছে এবং এটি কেবল একটি শোভাময় পেইন্টিংই নয় লাল রঙের একটি সুরও রয়েছে। গোলার্ধের অঞ্চলে আবার কালো এবং লাল ইট দিয়ে একটি সজ্জা রয়েছে। এই ইটের সাজসজ্জার উপরে পাঁচ-লাইনের শিলালিপি সহ একটি মার্বেল ফলক রয়েছে। ইসলামী ধর্মের পাশাপাশি এই শিলালিপিতেও নির্মাতার উল্লেখ রয়েছে এবং যে বছর মসজিদটি নির্মিত হয়েছিল। প্রার্থনার কুলুঙ্গিতে ডানদিকে কাঠের মিম্বি রয়েছে (মিনবার).

গীর্জা

  • 2  সেন্ট চার্চ কুমারী (كنيسة السيدة العذراء مريم, কানসাত আস-সায়িদা আল-আরা মেরি, চার্চ অফ দ্য লেডি, ভার্জিন মেরি) (27 ° 18 '42 "এন।30 ° 58 ′ 28 ″ ই)
  • 3  সেন্ট চার্চ জর্জ (كنيسة الشهيد العظيم مارجرجس, কানসাত আল-শাহাদ আল-ẓīাসম মার গিরগিস, গ্রেট শহীদ সেন্ট জর্জ চার্চ) (27 ° 18 ′ 27 ″ এন।30 ° 57 '58 "ই।)
  • 4  সেন্ট মঠ ভার্জিন এবং সেন্ট থিওডর ভন শ্যুব (دير والدة الإله العذراء مريم والأمير تادرس الشطبي, দায়ের ওলিদা আল-ইলাহ আল-আলারা মেরি ওয়া ওয়া-আমির টদ্রাস আছ-শুয়াবি, Godশ্বরের জননী, ভার্জিন মেরি এবং প্রিন্স থিওডর ভন শোয়েব এর মঠ). মঠটি ইব্রাহ্মিয়ায় খালের পশ্চিমে শহরের উত্তরে অবস্থিত।(27 ° 19 ′ 0 ″ এন।30 ° 57 ′ 11 ″ E)

কার্যক্রম

সংস্কৃতি

দোকান

কেনাকাটা z। বি। শহরের বাজার জেলা, কুইরিয়া সম্ভব।

রান্নাঘর

নগরীর অঞ্চল এবং বাজারে কেবলমাত্র খাবারের স্টল এবং ক্যাফে রয়েছে। রেস্তোঁরা পাওয়া যাবে Asyūṭ.

থাকার ব্যবস্থা

থাকার ব্যবস্থা সাধারণত হয় Asyūṭ নির্বাচিত.

ট্রিপস

স্বতন্ত্র প্রমাণ

  1. 1,01,11,2এমিলাইনো, É [মাইল]: লা ভৌগলিক দে ল'জিপ্টে é l’épo কোপ্ট. প্যারিস: ইমপ্রেশন। জাতীয়, 1893, পি 237 চ।
  2. মিশর: গভর্নরেটস এবং বড় শহরগুলি, 10 মার্চ, 2013 এ অ্যাক্সেস করা হয়েছে।
  3. কপটিক পাণ্ডুলিপি নং 43, বাইবিলিথিক ন্যাশনালে ডি ফ্রান্স, মিস। ডি লা বাইবেল নাট। এন 43, ফোল। 51।
  4. লিও <আফ্রিকানস> লোরসবাচ, জর্জি উইলহেলম [ট্রান্সল্ড।]: জোহান লিওর ডেস আফ্রিকানদের আফ্রিকার বর্ণনা; প্রথম খণ্ড: এতে পাঠ্যের অনুবাদ রয়েছে. জন্মজাত: হাই স্কুল বইয়ের দোকান, 1805, পূর্ববর্তী কাল থেকে সবচেয়ে দুর্দান্ত ভ্রমণ ভ্রমণের গ্রন্থাগার; ঘ, পি 548।
  5. উইল, রেমন্ড: দারা: ক্যাম্পাগনেস দে 1946-1948. লে কায়ার: ইমপ্রিভ গভর্নর।, 1958.
  6. বার্টুচ, ফ্রিডরিচ জাস্টিন (সম্পাদনা): সাধারণ ভৌগলিক এফেমারিস; খণ্ড 35. ওয়েমার: ভার্ল। ডি। শিল্প প্রতিযোগিতা, 1811, পি। 333 চ। আরো দেখুন: আবুলফেদা, ইসমাইল এবন আলী; রেইনউড, [জোসেফ টাসসেন্ট, লিখিত অনুবাদ]: ভূগোল d’Aulféda Traduite de l’Arabe en Francais et accompagnée de নোটস এবং ডি’ক্ল্যারিসিসমেন্টস; টোম II. প্যারিস: L'Imprimerie Nationale, 1848, পৃষ্ঠা 156।
  7. আল-মাক্রাজি, মিসেস আরব 682, ফল। 567. এছাড়াও দেখুন লিও আফ্রিকানস; পরি, জন ; ব্রাউন, রবার্ট (সম্পাদনা): আফ্রিকার ইতিহাস এবং বর্ণনা এবং এতে উল্লেখযোগ্য বিষয় রয়েছে; খণ্ড ঘ. লন্ডন: হাকলুয়েট সোস, 1896, হাকলুইট সোসাইটি কর্তৃক জারি করা কাজসমূহ; 94, পি 899; 923 এফ।, এন্ডোটোট 101।
  8. সম্ভবত তাই হয় দেয়ার এল-মুআররাক বোঝানো
  9. পোকোক, রিচার্ড; উইন্ডহিম, খ্রিস্টান আর্নস্ট: ডি রিচার্ড পোককের ওরিয়েন্ট এবং অন্যান্য কয়েকটি দেশের বর্ণনা; পর্ব 1: মিশর থেকে. লাভ করা: ওয়ালথার, 1771 (দ্বিতীয় সংস্করণ), পি। 112 চ। শেষ বাক্যটি ভুলভাবে অনুবাদ করা হয়েছে। মূলটিতে এটি বলে: "... যেখানে সাধারণ মানুষের ধারণা রয়েছে যে হেরোদের মৃত্যুর আগে পর্যন্ত পবিত্র পরিবারটি থাক" "
  10. পোক্কে, রিচার্ড: পূর্ব এবং অন্যান্য কয়েকটি দেশের বর্ণনা; প্রথম খণ্ড: মিশরে পর্যবেক্ষণ. লন্ডন: ডব্লিউ বোয়ের, 1743, পি 75।
ব্যবহারযোগ্য নিবন্ধএটি একটি দরকারী নিবন্ধ। এখনও কিছু জায়গা রয়েছে যেখানে তথ্য অনুপস্থিত। আপনার কিছু যোগ করার আছে সাহসী হও এবং এগুলি সম্পূর্ণ করুন।