Inআন রস - ʿAin Rīs

Inআন রস ·عين ريس
উইকিডেটাতে বাসিন্দাদের কোনও মূল্য নেই: বাসিন্দাদের যুক্ত করুন
উইকিডেটাতে কোনও পর্যটন তথ্য নেই: পর্যটকদের তথ্য যুক্ত করুন

'আইন রিস (এছাড়াও) আইন / আইন রেস, আরবি:عين ريس‎, Inআন রস) একটি হ্যামলেট হয় মিশরীয় ডোবা এল-আইজ দক্ষিণের এল-বারিয়া। Īআন আরসকে এল - আইজের সবচেয়ে সুন্দর গ্রাম হিসাবে বিবেচনা করা হয়।

পটভূমি

হ্যামলেটটি ট্রাঙ্কের রাস্তার পূর্ব দিকে el-Farāfra। ১৯৮০ সালে প্রায় ১৫০ জন বাসিন্দা এতে 35 টি ফার্মস্টেডে বাস করত। ১৫০ ফেডডন (hect৩ হেক্টর) জমিতে প্রায় ৩,০০০ খেজুর গাছ, ১০০ জলপাই গাছ এবং অসংখ্য এপ্রিকট গাছ বেড়েছে। জলটি (কমপক্ষে) তিনটি "রোমান", অর্থাত্ পুরানো এবং ছয়টি ব্যক্তিগত ঝর্ণা থেকে টানা হয়েছিল। 1982 সালে জলের ঘাটতির কারণে একটি রাজ্যের গভীর কূপ ড্রিল করা হয়েছিল।[1]

জানা যায় যে এখানে তার ভূমি মুনাফ নামে একজন রাজা ছিলেন রিসাতা মুনাফ, মুনাফের কিংডম, যার প্রথম অংশ থেকে বর্তমান নামটি প্রাপ্ত।[2]

আইন রসের প্রায় 1 কিলোমিটার উত্তর-পশ্চিমে হ'ল এল-আইজ হতাশার সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ স্মৃতিস্তম্ভ, 7th ম / অষ্টম শতাব্দীর কপটিক গির্জা। শতাব্দী, তথাকথিত রোমান দুর্গ এবং বন্দোবস্ত অবশেষ। হ্যামলেট থেকে প্রায় এক কিলোমিটার দক্ষিণ-পশ্চিমে রয়েছে কৌর মাসʿūাদের প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান, এটি একটি প্রাসাদ ভবন।

ইতিমধ্যে 19 শতকের শুরুতে সাইটগুলি জিওভান্নি বটিস্তা বেলজনি (1778–1823)[3], ফ্রেডেরিক ক্যালিয়াউড (1787–1869)[4] এবং জন গার্ডনার উইলকিনসন (1797–1875)[5] পরিদর্শন এবং নথিভুক্ত। যাইহোক, একটি আরও বিস্তৃত গবেষণা কেবল আসে আহমেদ ফখরি (1905–1973), যা আজ পর্যন্ত সবচেয়ে বেশি বিস্তৃত রয়ে গেছে, এমনকি যদি আজ নতুন ব্যাখ্যা হয়।

অনেকের কাছে এটি সত্য গির্জা সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ হিসাবে, অবশ্যই কারণ পশ্চিম মরুভূমিতে আর কোনও ভালভাবে সংরক্ষণ করা এই গির্জা নেই। ফখরি বলেছিলেন যে চার্চটি সেন্ট জর্জকে উত্সর্গ করা হয়েছিল। তিনি বেলজনি এবং কিলিয়াউডের পর্যবেক্ষণের উপরও নির্ভর করেছিলেন, যারা ঘোড়ার প্রতিনিধিত্বের অংশগুলি চিহ্নিত করেছিল, পাশাপাশি প্রতিবেদনেও আবুল এল-মাকেরিম traditionতিহ্যে আব্ব আলি আর্মেনিয়ানরা, যিনি ১৩ শ শতাব্দীর শুরুতে এল-বেররিয়া উপত্যকা সম্পর্কে কীভাবে জানাতে জানতেন, সেন্টের জন্য একটি গির্জা ছিল was জর্জি সে কোথায় ছিল তা ইঙ্গিত ছাড়াই দিয়েছিল। উপত্যকায় বেশ কয়েকটি গীর্জা রয়েছে যেগুলির নাম সাধু হিসাবে রাখা যেতে পারে।

আবুল মাকেরিম নিম্নরূপ বলেছেন:[6]

“আল বাহ্নাসের মরূদানে ā[7] সেন্ট নামে একটি গির্জা আছে জর্জের নামকরণ করা হয়েছিল; এবং তাঁর পরিষ্কার দেহ তার [গীর্জার] মধ্যে রয়েছে বলে জানা গেছে, তবে মাথা ছাড়াই ছিল।[8] তাঁর শাহাদাতের উত্সব উপলক্ষে মরদেহটি মাজার থেকে সরিয়ে নিয়ে তার উপরে একটি নতুন ওড়না দেওয়া হয়েছিল; এবং তাকে মোমবাতি, ক্রস এবং স্তব দ্বারা পুরো শহর জুড়ে মিছিল করা হয়েছিল; এবং তারপরে তাকে চার্চে ফিরিয়ে আনা হয়েছিল। লোকেরা ভয় করত যে রোমানরা এটিকে চুরি করে তাদের গির্জার কাছে নিয়ে যাবে; এবং তাই খুব সাবধানতার সাথে তাকে পাহাড়ের দিকে নিয়ে গিয়ে একটি গুহায় রাখা হয়েছিল, যা পাথর দ্বারা আটকানো এবং লুকানো ছিল। তবে একজন বিশ্বস্ত মানুষ যার সেন্টে একনিষ্ঠা রয়েছে জর্জি মালিকানাধীন ছিল, তাকে স্বপ্নে দেখেছিল এবং বলেছিল: 'তুমি কেন আমার দেহটি তালাবন্ধ করে রেখেছ? আমাকে এই জায়গা থেকে দূরে নিয়ে যান ‘’ তারপরে বিশপ ও লোকেরা লাশটি না পাওয়া পর্যন্ত তাকাতে থামেনি এবং তারা এটিকে বাইরে এনে গির্জার সামনে রেখে দেয়।
মরুদ্যানের গভর্নর ইবনে আল-শাফর আল-হাফিয় [১১৩০-১১৯৯] খিলাফতের সময় এখানে এসেছিলেন; এবং সে কিছু লোককে সেন্টের দেহের যত্ন নেওয়ার জন্য পাঠিয়েছিল জর্জি তাকে বহন করে রাজ্যপালের বাড়িতে নিয়ে এসেছিল; এবং তিনি [গভর্নর] বলেছিলেন, 'যতক্ষণ না তারা আমাকে মোটা অঙ্কের অর্থ প্রদান না করে আমি তাকে ফিরিয়ে আনব না।' সুতরাং বিশপ এবং খ্রিস্টানদের মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিরা সময়ে সময়ে তাকে টাকা এনেছিলেন, কিন্তু এটি তাকে সন্তুষ্ট করেনি এবং তিনি দেহটি তাদের কাছে ফিরিয়ে দিতে চান না। অতঃপর Godশ্বর একের পর এক দিন মেঘ এবং একটি প্রবল ঝড়, বৃষ্টি, বজ্রপাত এবং তীব্র বজ্র পাঠিয়েছিলেন, এত শক্তিশালী যা এ দেশে কখনও প্রমাণিত হয়নি; এবং তারা রাজ্যপালকে বলল, 'এই দুর্ভাগ্য সম্ভবত তখনই ঘটেছিল কারণ আপনি এই দেহটি রেখেছিলেন' 'তখন রাজ্যপাল বিশপকে এনে তার দেহটি তাঁর হাতে দিয়ে দেন; এবং সঙ্গে সঙ্গে দুর্যোগ বন্ধ হয়ে গেল ...
কিলিয়াউডের আইন রসে চার্চ
আইন রসে কিলিয়াউডের রোমান দুর্গ
জানা গেছে যে তাঁর [জর্জের] দেহের অঙ্গ প্রত্যঙ্গগুলি তাঁর কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন করা হয়নি এবং কোনও রকম পরিবর্তন ছাড়াই তাকে পুরোপুরি পাওয়া গেছে। জনগণের মধ্যে সাধারণত জানা যায় যে এই শহীদের লাশ সিরিয়ার লিড্ডা শহরে রয়েছে। তবে কেউ কেউ বলেছেন যে মৃতদেহটি তার দেশে [মিশরে] আনা হওয়ার সময় সেখানে মাথা ছিল কারণ মিশরের গভর্নর এবং সিরিয়ার গভর্নর দুই ভাই ছিলেন; এবং সিরিয়া সৈন্য এবং লুটেরা দ্বারা আক্রমণ করা হচ্ছে যখন, এবং সে দেশের গভর্নর আশঙ্কা করেছিল যে শরীরে সহিংসতা সংঘটিত হতে পারে; আর তাই মাথা ব্যতীত llুলটি মরুদ্বীপে আনা হয়েছিল, কারণ এটি সেনা ও লুটেরদের আক্রমণ থেকে মুক্ত ছিল; এবং এর প্রমাণ হ'ল যে তীর্থযাত্রীরা সেন্টের দেহ থেকে আশীর্বাদ পেতে সিরিয়ায় লিড্ডা বেড়াতে গিয়েছিলেন শহীদ জর্জ বলেছেন, তারা দেহ ছাড়াই মাথা দেখেছিল; এবং এটি ধার্মিক শহীদদের [৮০৯ খ্রিস্টাব্দে] ৮৯০ সালে ধার দেওয়ার সময় ঘটেছিল। "

একজন সাধকের শ্রদ্ধা, সম্ভবত প্রেরিত বার্থোলমাসের প্রসঙ্গে, যার কাছে কিংবদন্তিরা মিশর ও আর্মেনিয়ায় সুসমাচার প্রচারের কারণ বলে উল্লেখ করেছেন এবং একাদশ শতাব্দীতে আরব-স্প্যানিশ ianতিহাসিকের দ্বারা ক্যাপস এবং মুসলমানদের মধ্যে শান্তিপূর্ণ সহাবস্থান ইতিমধ্যে উল্লেখ করা হয়েছিল। এল-বাক্র (1014-1094) ঠিকানা:[9]

“মুয়াম্মাদ ইবনে সাদ আল-আজদা…, যিনি [টিউনিসিয়ার] স্পাফক্স শহর থেকে এসেছেন, এল-বাহনাসির মরুদ্যান পরিদর্শন করেছিলেন। তিনি এমন একটি জনসংখ্যার সন্ধান করেছিলেন যাতে আরব মুসলিম এবং কপটিক খ্রিস্টানদের অন্তর্ভুক্ত ছিল। তাদের উত্সবগুলির একটিতে, তিনি নগরীর রাস্তায় একটি কফিনের সাথে কফিনের সাথে ঘুরে বেড়াতে দেখলেন, যার উপরে ইবনে কারমা নামে একজনের দেহ রয়েছে, যার দাবি তারা যীশুর প্রেরিত apost জানাজা করার সময় তারা বিশ্বাস করেছিল যে তারা সমস্ত প্রকারের ভাগ্যকে আকর্ষণ করবে এবং favorশ্বরের অনুগ্রহ অর্জন করবে। গরুটি টানছিল গাড়িটি। এই প্রাণীগুলি অজান্তেই যে জায়গাগুলি পথ হারিয়েছিল সেগুলি অশুচি হিসাবে দেখা হত। "

ফখরি গির্জার তারিখ করেছিলেন ৪ র্থ - ৫ ম শতাব্দীতে। সেঞ্চুরি। এটি সত্য হতে পারে না, যেহেতু গির্জার মধ্যে কোনও স্থাপত্য বিশদ ব্যবহার করা হয় যা কেবল 7th ম শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধ থেকে বা ৮ ম শতাব্দীর শুরু থেকেই ব্যবহৃত হয়েছিল: কুরাস (বেদী ঘরগুলির সামনে ক্রস হল)।[10]

গির্জার দক্ষিণে 500 মিটার দক্ষিণে রাসের মঠের ধ্বংসাবশেষ পাওয়া গেছে।

রাস্তা জুড়ে সাধারণত একটি বিল্ডিংয়ের বিশাল অবশেষ রয়েছে রোমান দুর্গ দেখা যাচ্ছে. তবে এটি কোনওভাবেই সুনির্দিষ্ট নয়, বিশেষত আপনি যদি একজন হন সামরিক সংযোগগুলি ব্যবহার করুন। প্রতিবেশী নিষ্পত্তি সেখানে উত্পাদন সুবিধা ছিল, যেমন মদ, যা উপত্যকায় রোমানদের সরবরাহ সরবরাহ করেছিল to

গির্জার দক্ষিণে, তথাকথিত রোমান দুর্গের অঞ্চলে, ফখরি ইতিমধ্যে রোমান ঘর সহ একদল ভবন দেখতে পেয়েছিলেন। এক ধরণের বিল্ডিং kind প্রাসাদতিনি আরও বিশদে বর্ণনা করেছেন। অ্যাডোব বিল্ডিং প্রায় 23.5 মিটার দীর্ঘ, 18 মিটার প্রশস্ত এবং 1.5 মিটার পর্যন্ত দাঁড়িয়ে ছিল। সম্ভবত এটি খ্রিস্টীয় দ্বিতীয় শতাব্দী থেকে এসেছে। দক্ষিণে প্রবেশ পথটি 15 টি কলাম সহ একটি উঠোনে চলে গেল। পূর্বে ছিল বেসরকারী অঞ্চল। দেয়ালগুলি প্লাস্টার করা হয়েছিল, স্টুকোর একটি স্তর সরবরাহ করা হয়েছিল এবং আংশিকভাবে জ্যামিতিক নিদর্শনগুলির সাথে সজ্জিত ছিল। প্রাসাদের অঞ্চলে, ফখরি একটি গির্জা খুঁজে পেয়েছিলেন যা জর্সকির্চের চেয়েও পুরানো। এখানে পাওয়া গ্রীক শিলালিপিগুলি বাইজেন্টাইন সময় ((ষ্ঠ / 6th ষ্ঠ শতাব্দীর) শেষ পর্যন্ত রয়েছে।[11]

এরই মধ্যে ঘরগুলি আবারো নিচু হয়ে গেছে। তবুও, বন্দোবস্তের কিছু কাঠামো 2000 সালের দিকে আবার উন্মুক্ত হয়েছিল। এর মধ্যে একটি রোমান প্রাসাদ অন্তর্ভুক্ত ছিল যা অ্যাডোব ইট থেকে তৈরি এবং প্লাস্টার করা হয়েছিল। শিকারের দৃশ্য এবং গাছের অলঙ্কারগুলি প্লাস্টারে আঁকা হয়েছিল। আঁকা দৃশ্যের সাথে কলামগুলির একটি দীর্ঘ সারিও ছিল।[12] প্রাসাদের আশেপাশে এখনও বড় বড় পুল রয়েছে যা সম্ভবত ওয়াইন উত্পাদনের জন্য ব্যবহৃত হত।

সেখানে পেয়ে

আইন রসে খেজুর বাগান এবং ক্ষেত্রগুলি

10 থেকে ট্রাঙ্ক রোড দিয়ে গ্রামে পৌঁছানো যায় Bwīṭī প্রতি el-Farāfraat at 1 28 ° 1 '42 "এন।28 ° 41 ′ 9 ″ E দক্ষিণে শাখা। প্রায় দুই-তৃতীয়াংশ পথের পরে আপনি রাস্তা থেকে তথাকথিত রোমান দুর্গ এবং তথাকথিত জর্সকির্চে দেখতে পাবেন।

গতিশীলতা

আইন রসের গ্রামের রাস্তাটি প্রশস্ত করা হয়েছে, তবে গ্রামে কেবল সেখানে অচল .াল রয়েছে। প্রত্নতাত্ত্বিক সাইটগুলি কেবল পাদদেশে অ্যাক্সেসযোগ্য তবে এটি গ্রামের রাস্তার পাশে অবস্থিত।

ভ্রমণকারীদের আকর্ষণগুলো

আইন আরসের সাথে সম্পর্কিত দর্শনীয় স্থানগুলি হ্যামলেট থেকে বাইরে। আপনি একজন প্রহরী দ্বারা রক্ষিত হয়। এন্টিটিভিটিস সার্ভিসের সাথে স্থানীয় সাইটগুলি আগাম পরিদর্শন করার পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে এল-বাউভ ভোট দিতে.

Īএন রসের রাস্তার উত্তরে সম্ভবত ডেমস 1 সেন্ট জর্জ গির্জার পবিত্র করলেন(28 ° 0 ′ 42 "এন।28 ° 41 ′ 56 "ই)যা 7th ম শতকের দ্বিতীয়ার্ধ থেকে বা 8 ম শতাব্দীর শুরু থেকে শুরু। 19 মিটার দীর্ঘ এবং 8 মিটার প্রশস্ত বেসিলিকাটি অ্যাডোব ইট থেকে তৈরি হয়েছিল, কাদা এবং হোয়াইট ওয়াশড দিয়ে প্লাস্টার করা হয়েছিল। চারপাশে একটি উঁচু প্রাচীর দ্বারা বেষ্টিত চার্চের দুটি প্রবেশ পথ রয়েছে, একটি দক্ষিণ দিকে এবং অন্যটি উত্তর পশ্চিম কোণার নিকটে উত্তর দিকে।

তথাকথিত জর্ংস্কিরচের সম্প্রদায় ঘর
গির্জার দক্ষিণ দিক
উত্তর আইল গির্জা
কুরাস গির্জা

গির্জার দক্ষিণ-পশ্চিম কোণে একটি সিঁড়ি সহ গ্যালারী পর্যন্ত তিনটি আইলযুক্ত নওস (সম্প্রদায়ের কক্ষ), একটি নরথেক্স (ভাস্তিবুলের সম্পূর্ণ প্রস্থ) নিয়ে গঠিত কুরাস (বেদী ঘরগুলির সামনে ট্রান্সভার্স হল) এবং তিন কক্ষের অভয়ারণ্য। পাশের আইলগুলি প্রশস্ত স্তম্ভ দ্বারা বিভক্ত, যা অর্ধ-কলাম এবং প্রশস্ত খিলান দ্বারা বদ্ধ এবং পশ্চিম গ্যালারী দ্বারা একে অপরের সাথে সংযুক্ত রয়েছে। সরু আইলসের মাঝখানে একটি অ্যাপস (শঙ্খ) রয়েছে। আইলগুলির উপরে গ্যালারী রয়েছে যা সম্ভবত মহিলাদের জন্য নির্মিত হয়েছিল। আইলসের দেয়ালগুলি ডুবে যাওয়া কলামগুলিতে সজ্জিত ছিল। পাশের আইলগুলি থেকে আপনি এছাড়াও প্রবেশ করতে পারেন কুরাস.

বেদী ঘরগুলি প্রতিসম ও মাঝখানে সজ্জিত নয় কারণ দক্ষিণ-পূর্বে গ্যালারী এবং ছাদে দ্বিতীয় সিঁড়ি ছিল। (মাঝের) চ্যান্সেলটি বর্গক্ষেত্র। এই ঘর থেকে একটি দরজা দক্ষিণ কক্ষের দিকে নিয়ে যায়। 1819 সালে কিলিয়াউড একটি ঘোড়ার মাথা, গ্রীক ক্রস এবং চ্যান্সেলটিতে লাল রঙের টেক্সট টুকরাগুলির চিত্র পেয়েছিল।

চারপাশে 2000 গির্জার উপর একটি নতুন কাদার ইটের ছাদ তৈরি করা হয়েছিল। তবে এটি ধসে পড়েছে, এ কারণেই আজ আপনাকে গির্জার দিকে যেতে খুব কমই অনুমতি দেওয়া হচ্ছে। এটা সম্ভব যে কাঠামোগত কারণে গির্জার কোনও ইটের তৈরি বিলম্বিত ব্যার্ট সিলিং ছিল না। ফখরি বলেছিলেন যে 1930 এবং 1940 এর দশকের মধ্যে উপরের তলার উপরের অংশটি ইতিমধ্যে ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। কোনও ব্যারেল সিলিংয়ের কোনও প্রমাণ যেমন আর কোনও গাবল বা ইটের ধ্বংসস্তূপ বা কাঠের বিমের সিলিংয়ের পক্ষে সমর্থন নেই।

গির্জার কয়েক মিটার পূর্বে একটি ঝর্ণা রয়েছে।

রাস্তার দক্ষিণে তথাকথিত। 2 রোমান দুর্গ(28 ° 0 ′ 27 ″ এন।28 ° 41 ′ 50 ″ E)। দুর্গটি 670 বর্গ মিটার এলাকা দখল করে এবং এখনও কয়েক মিটার দূরে। অ্যাডোব বিল্ডিং সম্ভবত রোমান সশস্ত্র বাহিনীর একটি উত্পাদন সুবিধার অংশ ছিল। বিল্ডিংটি অ্যাডোব ইট এবং প্লাস্টার দিয়েও তৈরি হয়েছিল। স্কয়ারের গর্তগুলি দেয়ালগুলিতে দেখা যায়, যা কাঠের মরীচি বা পামের কাণ্ডের সিলিংয়ের সমর্থন হিসাবে কাজ করে থাকতে পারে, অর্থাৎ বিল্ডিংটি কমপক্ষে দুটি কাঠের উঁচু ছিল।

তথাকথিত রোমান দুর্গ
রোমান বন্দোবস্তের প্রাসাদ
ওয়াইন তৈরি বেসিন

রোমান দুর্গের এক দক্ষিণে নিষ্পত্তিযা বেশিরভাগই সিলটেড। একটি মাটির ইটের প্রাসাদ এবং ওয়াইনারিগুলির বেসিনগুলি এখনও দেখা যায়। এছাড়াও এটি বাথরুম হতে পারে যে পরামর্শ আছে। এখানে অনেক ভাঙা টুকরো টুকরো ওয়াইন জগ এবং অসংখ্য আঙ্গুর বীজ পাওয়া গেছে এখানে মদ কারখানার পক্ষে কথা বলে। বেসিনগুলিতে একটি বেলেপাথরের ভিত্তি রয়েছে, দেয়ালগুলি অ্যাডোব ইট দিয়ে তৈরি হয়েছিল এবং প্লাস্টার অফ প্যারিস দিয়ে প্লাস্টার করা হয়েছিল। নিউ কিংডম থেকে এল-চর্গা, এড-ড্যাচলা এবং এল-বারিয়া এর মরদেহে মদ তৈরি হয়েছে, তবে বিশেষত রোমান আমলে।[13]

ক্বার মাসʿūদা (আরবী:قصر مسعودة‎, „দুর্ভাগ্যবানদের দুর্গ [এর] le“), গ্রামের প্রায় 1 কিলোমিটার দক্ষিণ-পশ্চিমে, একটি প্রাচীন কাদামাটি ইটের ঘর বোঝায়। এটি প্রায় 18 মিটার পাশের দৈর্ঘ্য সহ বর্গক্ষেত্র এবং 14 টি কক্ষ রয়েছে।

রান্নাঘর

রেস্তোঁরা পাওয়া যাবে এল-বাউভ.

থাকার ব্যবস্থা

থাকার ব্যবস্থা সাধারণত বেছে নেওয়া হয় এল-বাউভ.

ট্রিপস

হ্যামলেটটিতে একটি দর্শন এল-ইয়েজের অন্যান্য গ্রামগুলির সাথে মিশ্রিত করা যেতে পারে বা ভিজিট করার মাধ্যমে কালো মরুভূমি সংযোগ।

সাহিত্য

  • ফখরি, আহমেদ: বেরিয়া ওসিস, খণ্ড II. কায়রো: সরকারী প্রেস, 1950, পৃষ্ঠা 52-65 (ইংরেজি)।
  • ফখরি, আহমেদ: মিশরের মরুভূমি। দ্বিতীয় খণ্ড: বাহরিয়া ও ফারাফরা ওজগুলি. কায়রো: আমেরিকান ইউনিভ কায়রো জনসংযোগ, 1974, আইএসবিএন 978-977-424-732-3 , পৃষ্ঠা 112-124 (ইংরেজি)।
  • হাওস, জাহি: সোনার মমিদের উপত্যকা: আমাদের দিনের সর্বাধিক নতুন এবং সর্বশ্রেষ্ঠ প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কার. বার্ন; মিউনিখ; ভিয়েনা: রসিকতা, 2000, আইএসবিএন 978-3-502-15300-9 , পৃষ্ঠা 148-167।

স্বতন্ত্র প্রমাণ

  1. সুখ, ফ্রাঙ্ক: মরূদ্যানের জীবন: অতীতে ও বর্তমানের বাহরিয়া এবং ফারাফ্রার মিশরীয় মরুদ্যানগুলি, বন, 2006, পৃষ্ঠা 49।
  2. সুখ, ফ্রাঙ্ক, লোকাল সিট, পি 47।
  3. বেলজনি, জিওভান্নি বটিস্তা: মিশর এবং নুবিয়ার পিরামিড, মন্দির, সমাধি এবং খননকার্যের মধ্যে পরিচালিত কার্যক্রম এবং সাম্প্রতিক আবিষ্কারগুলির বিবরণ; এবং প্রাচীন সমুদ্র সৈকতের তীরে ভ্রমণ করার জন্য, প্রাচীন বেরেনিসের সন্ধানে এবং আরেকটি বৃহস্পতি আম্মানের ওসিসের উদ্দেশ্যে, লন্ডন: মারে, 1820, পাঠ্য আয়তন, পৃষ্ঠা 427 এফএফ।
  4. কিলিয়াউড, ফ্রেডেরিক: ভয়েজ এ ম্যারো, আউ ফ্লুউইভ ব্লাঙ্ক, আউ-ডেলি দে ফাজোকল ড্যানস লে মিডি ডু রায়উমে দে সেনের, একটি সিয়োয়াহ অ্যান্ড ড্যানস সিন সিন অট্রেস ওসিস ..., প্যারিস: ইমপ্রিমেরি রয়্যাল, 1823–1826, পাঠ্য খণ্ড I, পৃষ্ঠা। 192 ff।, অ্যাটলাস দ্বিতীয় খণ্ড, প্লেট XXXX।
  5. উইলকিনসন, জন গার্ডনার: আধুনিক মিশর ও থিবস: মিশরের বর্ণনা; সে দেশে ভ্রমণকারীদের জন্য প্রয়োজনীয় তথ্য সহ; ভলিউম2. লন্ডন: মারে, 1843, পি। 361।
  6. [আবু আল-মাকেরিম]; এভেটস, বি [আসিল] টি [হোমাস] এ [লেফ্রেড] (এডি।, ট্রান্সল।) বাটলার, আলফ্রেড জে [ওশুয়া]: মিশর এবং কিছু প্রতিবেশী দেশগুলির গীর্জা এবং মঠগুলি আর্মেনিয়ান আবু সালিয়কে দায়ী করে. অক্সফোর্ড: ক্লেরেডন প্রেস, 1895, পৃষ্ঠা 258-260, ফল। 93 এ, 93 খ। বিভিন্ন মুদ্রণ, উদাঃ বি পিসকাটাওয়ে: গর্জিয়াস প্রেস, 2001, আইএসবিএন 978-0-9715986-7-6 .
  7. এল-বারিয়া উপত্যকার আর একটি নাম।
  8. সেন্ট এর প্রধান অবশেষ জর্জ এখন লিড্ডায় জর্সকির্চে, ইস্রায়েলের আজকের লড।
  9. এল-বেকরি, আবৌ-ওবেদ; স্লেইন, উইলিয়াম ম্যাকগকিন দে: বিবরণ ডি l'Afrique sepantrionale, প্যারিস: ইমপি। ইমপিরিয়াল, 1859, পৃষ্ঠা 38 এফ।
  10. গ্রসম্যান, পিটার: মিশরে খ্রিস্টান স্থাপত্য. ভোগান্তি: ব্রিল, 2002, ওরিয়েন্টাল স্টাডিজের হ্যান্ডবুক; বিভাগ 1: নিকট এবং মধ্য প্রাচ্য; 62, আইএসবিএন 978-90-04-12128-7 , পি 466 এফ।, চিত্র 83, প্যানেল XVI.b.
  11. ওয়াগনার, গাই: লেস ওসিস ডি'জিপেট: é l’époque গ্রিক, রোম্যান এবং বাইজেন্টাইন ডি'প্রিসের লেস ডকুমেন্টস গ্রিকস, কায়ার: ইনস্ট্যান্ট ফ্রান্সেস ডে'আর্চোলজি ওরিয়েন্টাল, 1987, (বিবলিওথিক ডি'ডুটড; 100), পৃষ্ঠা 205-207।
  12. হাওস, জাহি, লোকাল সিট, পি। 155 চ।
  13. হাওস, জাহি, লোকাল সিট, পৃষ্ঠা 158-167, বিশেষত পৃষ্ঠা 163-166, অসুস্থ। পৃষ্ঠা 164-166।
সম্পূর্ণ নিবন্ধসম্প্রদায়টি যেমন এটি কল্পনা করে তখন এটি একটি সম্পূর্ণ নিবন্ধ। তবে সর্বদা উন্নত করার জন্য এবং সর্বোপরি আপডেট করার জন্য কিছু আছে। আপনার যখন নতুন তথ্য থাকবে সাহসী হও এবং এগুলি যোগ করুন এবং আপডেট করুন।