আঘর্ম্ম - Aghūrmī

আঘার্মির উপরের শহর ī
অঘর্ম্মা · ‏أغورمي‎
গভর্ণর্যাটমারি
বাসিন্দা
1.486 (2006)
উইকিডেটাতে কোনও পর্যটন তথ্য নেই: পর্যটকদের তথ্য যুক্ত করুন
অবস্থান
মিশরের মাতরুহ গভর্নরেটের মানচিত্র
লাইটব্লিউডোট.এসভিজি
অঘর্ম্মা

আঘুরমি (এছাড়াও) অঘোরমি, আরবি:أغورمي‎, অঘর্ম্মা) শহরটির পূর্বদিকে একটি গ্রাম এবং প্রত্নতাত্ত্বিক সাইট সিওয়া। এটি সিওয়ায় প্রাচীনতম বসতি এবং এটি আমুনের দর্শনীয় মন্দিরটি রাখে অ্যামোনিয়ন, তর্কতীত উপত্যকার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রত্নতাত্ত্বিক সাইট। দুর্গ পাহাড়ের নিচে গ্রামে বর্তমানে প্রায় 1,500 জন লোক বাস করে live স্থানীয় মন্দিরটির কাঠামোগত নকশায় খুব কম গুরুত্ব থাকতে পারে তবে তাঁর বিশ্ব historicalতিহাসিক গুরুত্বটি সব থেকে বড়: এখানে আলেকজান্ডার দ্য এল্ডার ছিলেন। আকার Godশ্বরের পুত্র পুরস্কৃত। সেই সাথে তিনি মিশরের রাজা হতে পারেন।

পটভূমি

গ্রীক ইতিহাসবিদ ডায়োডেরাস মন্দির এবং আলেকজান্ডারের সিওয়ায় স্থানান্তরের বিষয়ে রিপোর্ট করেছেন:[1]

“মন্দিরটি মিশরীয় ডানাউস দ্বারা নির্মিত হয়েছিল বলে জানা যায়। Theশ্বরের পবিত্র জেলা দুপুর ও সন্ধ্যার দিকে ইথিওপীয়দের বাড়ির সীমানা; তবে মধ্যরাতের আশেপাশে, একটি লিবিয়ার যাযাবর উপজাতি এবং নাসামনস, যা দেশের অভ্যন্তরে প্রসারিত, সেখানে বাস করে। অ্যামোনিয়ানরা [অ্যামোনের মরুদ্যানের বাসিন্দারা] গ্রামে বাস করে; তবে তাদের জমির মাঝখানে একটি দুর্গ রয়েছে, এটি একটি ট্রিপল প্রাচীর দিয়ে শক্তিশালী। প্রথম পর্দার প্রাচীরটি পুরানো শাসকদের প্রাসাদকে ঘিরে রেখেছে; শিশু ও মহিলা ও আত্মীয়স্বজনদের অ্যাপার্টমেন্ট সহ দ্বিতীয় মহিলা আঙ্গিনা, বর্গক্ষেত্রের দুর্গও, এবং Godশ্বরের মন্দির এবং পবিত্র বসন্ত যেখানে toশ্বরের উদ্দেশ্যে উত্সর্গ করা পবিত্র হয়; তৃতীয়টি, তবে উপগ্রহের [দেহরক্ষী] এর লজিং এবং শাসকের দেহরক্ষীর জন্য নির্দিষ্ট লক। দুর্গের বাইরে খুব দূরে নয়, রয়েছে আরও বড় বড় গাছের ছায়ায় নির্মিত আম্মানের আরও একটি মন্দির। এর আশেপাশে একটি বসন্ত যা প্রকৃতির কারণেই তাকে সান স্প্রিং বলে।

আঠারো এবং 19 শতকের শেষে যখন ভ্রমণকারীরা সিওয়াতে কঠোর অভিযান চালিয়েছিল, তখন তাদের একটাই লক্ষ্য ছিল: গ্রীক historতিহাসিকদের দ্বারা বর্ণিত বৃহস্পতি-আমুনের ওরাকাল মন্দিরটি দেখার জন্য, যেখানে আলেকজান্ডার গ্রেট Godশ্বরের পুত্র ছিলেন 311 বিসি। । পুরষ্কার দেওয়া হয়েছিল - পাতাহ মন্দিরে মিশরের রাজা (ফেরাউন) হওয়ার একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রয়োজন মেমফিস সামর্থ্য থাকা.

সিঘা নিম্নচাপের সবচেয়ে পুরনো বন্দোবস্ত হ'ল আঘর্মি। নামটি বারবারের উপভাষা থেকে এসেছে এবং এর অর্থ "গ্রাম"। দ্বিতীয় মেয়াদও রয়েছে, শারজিহযা পূর্ব শহর আরবি শব্দ শার্কিয়া থেকে এসেছে।

গ্রাম কত দিন বিদ্যমান ছিল তা জানা যায়নি। আমরা সকলেই জানি যে এটি মন্দিরের অঞ্চলে ছিল এবং মন্দিরটি খ্রিস্টপূর্ব 570 অবধি রয়েছে। নির্মিত হয়েছিল.

আজ প্রায় 1,500 বাসিন্দা বাস করেন[2] কেবলমাত্র মন্দির মাউন্টের বাইরে outside

মন্দির মাউন্ট

সিওয়ায়ায় দ্য গ্রেট আলেকজান্ডার
সিআইয়ায় গ্রীকরা যেহেতু প্রচুর খ্যাতি অর্জন করেছিল তাই সম্ভবত আলেকজান্ডারকে ofশ্বরের পুত্র হিসাবে বৈধতা দেওয়ার জন্য সাইটটি সম্ভবত কোনও ওরাকল সাইট হিসাবে বেছে নেওয়া হয়নি। আদালতের historতিহাসিকের প্রতিবেদন কলিস্টেনেস সিওয়া যাওয়ার ট্রেনটি আমাদের সম্পর্কে ডায়োডরাস দিয়ে[1] নিচে হস্তান্তর. আলেকজান্ডার তাঁর সেনাবাহিনী নিয়ে সিওয়াতে যাত্রা করেছিলেন, যা তিনি খ্রিস্টপূর্ব ৩৩১ জানুয়ারী / ফেব্রুয়ারি মাসে অনুষ্ঠিত করেছিলেন। পৌঁছেছে। পথে, দুটি ঘটনা ট্রেনটিকে ছাড়িয়েছিল যেটিকে প্রভিডিশন বলে মনে করা হয়েছিল: একদিকে, জলের সরবরাহ ব্যবহৃত হওয়ার পরে বৃষ্টি হয়েছিল, এবং দু'টি কাকেরা হিংস্র ঝড়ের মধ্যে ট্রেনটি পৃথক হওয়ার পরে সিওয়ায় যাওয়ার পথ দেখিয়েছিল। আলেকজান্ডারের উপস্থিতিতে টেম্পেলহফ এবং তাঁর গৃহকর্মীর একটি ছোট্ট অংশের পরে জনসমাজ ওরাকল মিছিলটি অনুসরণ করা হয়েছিল। অন্য কাউকে ছাড়াই আলেকজান্ডার ওরাকলের সাথে পরামর্শ করলেন। তিনি কেবল পরে নিশ্চিত করেছিলেন যে উত্তরটি তিনি চেয়েছিলেন। অবশ্যই তিনি তখন মন্দির এবং পুরোহিতদের উপহার দিয়েছিলেন। তার মৃত্যুর পরে আলেকজান্ডার তাঁর দেবতা বাবা আমুনের কাছে সিওয়া উপত্যকায় তাকে সমাহিত করতে চেয়েছিলেন।[3] তবে তার উত্তরসূরি টলেমি প্রথম আদেশ দিয়েছিলেন আলেকজান্ডারের মৃতদেহ .ুকতে আলেকজান্দ্রিয়া কবর দেওয়া উচিত। তাঁর সমাধি আজ অবধি পাওয়া যায়নি।

আঘুরমি গ্রামের মাঝখানে টেম্পল মাউন্টটি 20 থেকে 25 মিটার উঁচু চুনাপাথরের সাক্ষী পর্বত। এটি পূর্ব-পশ্চিমে প্রায় 120 মিটার এবং উত্তর-দক্ষিণের দিকে প্রায় 80 মিটার পরিমাপ করে। একমাত্র প্রাকৃতিক অ্যাক্সেস দক্ষিণে এবং slালু মালভূমিতে নিয়ে যায়।

মন্দিরটি পশ্চিম অর্ধে অবস্থিত, উত্তর খাড়া opeাল পর্যন্ত পৌঁছে। মন্দিরের পশ্চিমে asসিস রাজার প্রাসাদ ছিল, যিনি মহাযাজকও ছিলেন। তদুপরি, উত্তর-পূর্বের পাহাড়ে ছিল রানির মহিলাদের অঞ্চল এবং হারেম এবং দক্ষিণে পুরোহিতের অ্যাপার্টমেন্ট এবং সৈন্যদের কোয়ার্টার।

1972 অবধি, দুর্গ পাহাড়টি আধুনিক অ্যাডোব ঘরগুলি দিয়ে তৈরি হয়েছিল। মন্দিরের অঞ্চলটি কেবলমাত্র 1971/72-এ প্রকাশ করা হয়েছিল।

মন্দিরের ইতিহাসের ইতিহাস

যেহেতু মন্দিরটির অস্তিত্ব ছিল এবং এটির আগে কোনও বিল্ডিং ছিল কিনা তা জানা যায়নি। অভয়ারণ্যে (হলি অফ হোলি) পাওয়া একমাত্র অস্থায়ী প্রমাণ হলেন রাজা আমাসিসের কার্টুচ (খ্রিস্টপূর্ব ৪ 47০ খ্রিস্টাব্দ, ২ 26 তম রাজবংশ)। মন্দিরটি মিশরীয় আমুন যাজকত্ব দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। রাজকীয় ওরাকল ধরে রাখার জন্য তাঁর ব্যবহার পরিকল্পনা পর্যায়ে ইতিমধ্যে পরিকল্পনা করা হয়েছিল। মন্দিরটি সাইরেনাইকা (উত্তর-পূর্ব লিবিয়া) গ্রীক কারিগরদের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, এটি স্টাইল এবং সরঞ্জাম চিহ্নগুলিতে দেখা যায়। স্থানীয় বাসিন্দাদের নিজেরাই পাথর ভবন নির্মাণের অভিজ্ঞতা ছিল না।

উত্সর্গ এবং মন্দিরের উদ্দেশ্য

মন্দিরটি ছিল আমুন বা দেবতা স থ ট্রুনিটি আমুন, তাঁর স্ত্রী মুট এবং তাদের পুত্র চনসকে উত্সর্গ করেছিলেন। আমুন হ'ল ওরাকল দেবতা। একটি দীর্ঘায়িত ফ্যালাসের সাথে এর আকারে এটি উর্বরতার দেবতাও। আমুনকে রোমান দেবতা বৃহস্পতির সাথে সমান করা হয়েছিল।

মন্দিরটি দক্ষিণে 400 মিটার দীর্ঘ আমুন মন্দিরের সাথে ছিল উম্মে ʿউবেদা একটি শোভাযাত্রা রাস্তার মাধ্যমে এবং এইভাবে সংস্কৃতিযুক্ত।

গবেষণা ইতিহাস

সিওয়ায় ওরাকল
প্রাচীন মিশরে একটি সামান্য জ্ঞাত পদ্ধতি ছিল divineশিক বিচারব্যবস্থার এক রূপ হিসাবে পুরোহিতের ওরাকল প্রক্রিয়া। এটা ছিল কর্ণক সিওয়াহা, যার ওরাকল কর্ণকের সাথে সম্পর্কিত। একদিকে সিউয়ায় আঘারমি এবং এর মধ্যে প্রকাশ্য শোভাযাত্রা ওরাকলগুলি ছিল উম্মে ʿউবেদা বাহিত হয়েছিল ওরাকল পুরোহিতেরা যখন জিজ্ঞাসা করলেন, তখন যে নৌকোটি বহন করা হয়েছিল তা হ্যাঁ করে বা না করে পিছনে পিছনে পড়ে প্রতিক্রিয়া জানায়। ব্যক্তিগত ব্যক্তিরা কেবল মন্দিরের বাইরে ওরাকল নিয়ে প্রশ্ন করতে পারেন (থাকতে পারে)। রাজা, যাজক এবং উচ্চমান্য ব্যক্তিবর্গের জন্য, মন্দিরগুলির আঙ্গিনা বা হলগুলিতেও ওরাকলটি স্থান পেয়েছিল। একটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য ছিল গোপন রাজকীয় ওরাকল, যা কেবলমাত্র কিং বা তাদের প্রতিনিধিরা ক্যামেরায় পরামর্শ করতে পারেন। এখানে হ্যাঁ-কোনও সিদ্ধান্ত হয়নি, তবে রাজা পুরোহিতদের দ্বারা লিখিত একটি ডিক্রি পেয়েছিলেন। সিওয়ার ক্ষেত্রে গ্রেট আলেকজান্ডারের বৈধতা সবচেয়ে তাৎপর্যপূর্ণ ছিল। কর্ণকে হ্যাটশেপসুট তার পন্ট অভিযানের সম্ভাব্যতা সম্পর্কে একটি বাণী তৈরি করেছিলেন[4] এবং থুতমোজ চতুর্থ। সমুদ্রের মানুষের বিরুদ্ধে তাঁর প্রচারের[5] নিশ্চিত করতে.

বিশ্বাস করুন বা মানবেন না, মন্দিরটি কেবল 19 শতকের মাঝামাঝি সময় থেকেই জানা যায়। এর দুটি কারণ ছিল: একদিকে অল্প দূরত্বে দুটি আমুন মন্দির রয়েছে, দ্বিতীয়টি উম্মে ʿউবেদাঅন্যদিকে, স্থানীয় বাসিন্দাদের বৈরিতা 1820 সাল পর্যন্ত কোনও তদন্ত আটকাতে পেরেছিল।

যদিও ব্রিটেন পরিদর্শন করেছিল জর্জ ব্রাউন (1768–1813) 1792,[6] জার্মান নাগরিক ফ্রিডরিচ হরনেমান (1772–1801) একটি ইসলামী বণিক হিসাবে ছদ্মবেশে 1798,[7] ফরাসী ফ্রেডেরিক ক্যালিয়াউড (1787–1869) 1819[8] এবং জার্মান হেইনিরিচ ফ্রেইহর ফন মিনুতোলি (1772–1846) 1820[9] রান্নাঘরের বেসিন. তবে তারা সকলেই মন্দির বর্ণনা করে উম্মে উবাইদা। 1820 এ ইতালিয়ান প্রবেশ করে বার্নার্ডিনো দ্রোভত্তি (১767676-১৮৮২) মিশরীয় সেনাদের সুরক্ষায় আঘুর্মি পাহাড়। তবে তিনি মন্দিরটি আবিষ্কার করেন না।

1853 সালে, জেমস হ্যামিল্টন আঘুরমির মন্দিরটি আবিষ্কার করেছিলেন।[10] দুর্ভাগ্যক্রমে, আমরা কেবল তাঁর সম্পর্কে তাঁর বইটি জানি, তবে তার জীবনের কোনও তারিখ নেই।

একাধিক জার্মান এবং একজন মিশরীয় গবেষক পরবর্তীতে অঘুরমির বিষয়ে আমাদের জ্ঞানকে একত্রিত করেছিলেন। এটি 1869 গেরহার্ড রোহল্ফস (1831–1896),[11] 1899/1900 জর্জি স্টেইনডর্ফ (1861–1951),[12] 1932/1933 স্টেইনডর্ফ একসাথে হারবার্ট রিকে (১৯০১-১7676)) এবং হারম্যান অউবিনের সাথে,[13] 1971/72 আহমেদ ফখরি (1905–1973) এবং 1980 ক্লাউস পি। কুহলমান থেকে। মন্দিরের অনুসন্ধান এখনও চলছে।[14] সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, মন্দিরের অঞ্চলে তিনটি কবর পাওয়া গিয়েছিল, যা মন্দিরটি নির্মিত হয়েছিল বা তার আগে যেমন একই সময়ে খনন করা হয়েছিল। তৃতীয় অন্তর্বর্তীকালীন সময় থেকে এই জাতীয় মন্দিরের কবরগুলি থিবেস থেকেও জানা ছিল।

সেখানে পেয়ে

জায়গাটি শহর থেকে সহজ সিওয়া থেকে পৌঁছনো। সিওয়াই প্যারাডাইজ হোটেলটির পূর্ব দিকের দিক থেকে সিভার বাজারের জায়গা মদন এস-সাকের উত্তর-পূর্বের রাস্তাটি অনুসরণ করুন। রাস্তার পাশে সবুজ ফানুসগুলি নির্দেশ করে যে আপনি সঠিক পথে আছেন on রাস্তাটি সরু, তবে এটি কোনও ভ্যান বা পিক-আপ দ্বারা চালিতও হতে পারে।

ভ্রমণকারীদের আকর্ষণগুলো

আঘুরমি ক্যাসল হিলের দক্ষিণ দিক
আঘুর্মির অ্যাক্রোপলিসে প্রবেশ
আঘুরমি মন্দির
মন্দিরের অভয়ারণ্যের দৃশ্য
মন্দিরের অভয়ারণ্য
মন্দিরের অভয়ারণ্যে শিলালিপি
বন্দোবস্তটি দুর্গের পাহাড়ে মিনার এবং মিনার রয়েছে
আঘুরমি মসজিদ
দুর্গ পাহাড়ের উপর ঝর্ণা

আঘুর্মির মূল আকর্ষণ অবশ্যই পর্বত পর্বত। প্রবেশ পথের কাছে পাহাড়ের দক্ষিণে টিকিট বুথে আপনি এলই 25 (3/2011 হিসাবে) দামের জন্য টিকিট কিনতে পারবেন।

পুরানো দিনের মতো, কাঠের গেটটি একটি ছোট আরোহীর মাধ্যমে পৌঁছানো যায়। গেটের পিছনে একটি সিঁড়ি মালভূমির দিকে নিয়ে যায়। পথটি মালভূমির উত্তর প্রান্তে অবিরত রয়েছে। ডানদিকে আপনি এখনও কিছু বাড়িঘর দেখতে পাচ্ছেন যা এখন জনশূন্য are মন্দিরটি ইতিমধ্যে বাম দিকে দেখা যায়। পথের বাম দক্ষিণ প্রান্তের অঞ্চলটিতে অঘুরমীর কুয়া রয়েছে।

মন্দির কমপ্লেক্সটি 15 মিটার প্রশস্ত এবং 52 মিটার দীর্ঘ, প্রকৃত মন্দিরটি 14 মিটার প্রশস্ত এবং 22 মিটার দীর্ঘ। দক্ষিণ দিক থেকে মন্দিরটি খোলা ফোরকোর্টের মধ্য দিয়ে পৌঁছেছিল। উত্তরে প্রায় 8 মিটার উঁচু মন্দিরটি রয়েছে, যা স্থানীয় চুনাপাথর থেকে তৈরি হয়েছিল এবং আংশিকভাবে প্রাকৃতিক শিলাতে চালিত হয়েছিল। মন্দিরে কোনও পাথরের সিলিং ছিল না, বরং এটি অর্ধেক তালের কাণ্ড দিয়ে wasাকা ছিল।

অনুচ্ছেদগুলি অভয়ারণ্যের (পবিত্রতার পবিত্র) প্রত্যক্ষ দর্শন দেয়। গেটের প্যাসেজগুলি একটি ফাঁপা দিয়ে উপরে অবস্থিত, সামনের প্যাসেজটিতে উভয় পক্ষের অর্ধ-কলাম রয়েছে। হলি অফ হোলিজ ব্যতীত মন্দিরটি অন্যথায় অলংকৃত।

প্রথমে আপনি দুটি হল llsোকেন একটির পিছনে behind সামনের অংশটি প্রায় 7.75 মিটার প্রশস্ত এবং 4.75 মিটার গভীর, দ্বিতীয়টি 4.50 মিটার গভীর। দ্বিতীয় হলের পিছনের দেয়ালে বাম হলের প্রবেশ প্রবেশ পথ, হলি অফ হোলিজ এবং ডানদিকে একটি করিডোর রয়েছে।

হলি অফ হোলিজটি 3.3 মিটার প্রশস্ত এবং 6.2 মিটার গভীর। এটি আলংকারিক উপস্থাপনা এবং শিলালিপি সহ একমাত্র হল। প্রবেশ পথের বাম প্রাচীরের উপরে আপনি সিয়ার রাজপুত্র, বিদেশীদের গ্রেটস এবং মরুভূমির প্রধান দেখতে পাবেন can তার চিত্রটি ধ্বংস হয়ে গেছে, তিনি চুলের অলঙ্কার হিসাবে পালক পরতেন যা তাকে লিবিয়ান হিসাবে চিহ্নিত করে। তিনি বাম প্রাচীরে চিত্রিত আট দেবতার প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করেছেন। এগুলি হলেন আমুন-রে (আমুনরাসোঁথর), তাঁর সহযোগী মুট, দেদুন-আমুন - নূবিয়ার একমাত্র দেবতা - সিংহ-নেতৃত্বাধীন দেবী টেফান্ট, মেষপ্রধান হর্সাফেস - ইহনাসিয়ার প্রধান দেবতা - আবার মুট, ইবিস- নেতৃত্বে থোথ এবং তার সহযোগী নেহমেট -ওয়াই।

ডান প্রবেশদ্বার প্রাচীরটি রাজা (ফেরাউন) আমাসিসকে (26 তম রাজবংশ) নীচের মিশরের মুকুট সহ দেখায়, কারণ তিনি ডান দেয়ালে বিভিন্ন দেবতাকে মদ সরবরাহ করে। এগুলি হলেন আমুন-রে, দেবী মুট, দ্বৈত পালকের মুকুটযুক্ত একটি ভেড়া মাথার দেবতা (সম্ভবত আমুন বা হার্সাফিস, হেরাক্লিওপলিসের লর্ড), চনস (?), দু'জন স্বীকৃত দেবতা, সিংহ দেবতা মাইসিস (এছাড়াও মিহস, মেশস) এবং একটি ডাবল মুকুট সহ একটি দেবী।

অভয়ারণ্যের বাম দিকে হলটির উদ্দেশ্য অজানা। সম্ভবত এটি মন্দিরের সরঞ্জামগুলি সঞ্চয় করতে ব্যবহৃত হত।

ডানদিকে করিডোরটি ওরাকল মন্দির সম্পর্কে সত্যই গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। প্রায় cm০ সেন্টিমিটার প্রশস্ত করিডোরটি মন্দিরের উত্তর দেয়ালের উপর অব্যাহত ছিল এবং হলিজের পবিত্রতার উপরে এবং একটি শিলা ঘরে একটি গোপন কক্ষটি নিয়ে যায়। গোপন কক্ষ থেকে পুরোহিতেরা যা চলছে তা নিয়ে শ্রুতিমধুরতা করতে পারত। তবে তারা কথা বলতে পারেনি, মিশরে ওরাকেল বলতে সাধারণ ছিল না। রক চেম্বার পুরোহিতদের লেখার বা কর্মক্ষেত্র হিসাবে কাজ করেছিল।

অঞ্চলটির দক্ষিণে প্রায় 2 মিটার ব্যাস সহ পাথরগুলির ব্লকগুলি দিয়ে তৈরি একটি ভাল রয়েছে। পশ্চিম থেকে, 70 সেমি প্রশস্ত সিঁড়িটি 3.5 মিটার গভীরতায় ভাল খাদে নিয়ে যায়।

প্রবেশ পথের কাছে উঁচু টাওয়ারটি একটি মিনার। সম্পর্কিত মসজিদটি ২০১০ সালের দিকে পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল এবং এটিও পরিদর্শন করা যেতে পারে।

দুর্দান্ত দৃশ্য উপভোগ করতে ব্যর্থ হবেন না। উত্তরে আপনি উভয় সমাধি পাহাড় দেখতে পাবেন গ্যাবেল এল-মাউতেস পাশাপাশি পশ্চিমে কিছুটা পুরানো শহর শালি। দক্ষিণে আপনি পাহাড়ের সীমা দেখতে পাবেন গ্যাবেল এট-তাকর নজরে পড়া.

দোকান

তারা এখন পর্যটকদের সাথেও সমন্বয় করেছে। টেক্সটাইলগুলি বিক্রয়ের জন্য দেওয়া হয় এবং মেহেদি ট্যাটুগুলিকে হাতে প্রয়োগ করা হয়, উদাহরণস্বরূপ। আপনি যদি ওরাকলটিকে সঠিকভাবে প্রশ্ন করতে চান তবে আপনি ধূপের কাঠিও কিনতে পারেন।

রান্নাঘর

পাশের শহরে রেস্তোঁরা রয়েছে সিওয়া। সূর্য বসন্তের প্রায় 1.5 কিলোমিটার দূরে একটি ছোট ক্যাফেও রয়েছে।

থাকার ব্যবস্থা

থাকার ব্যবস্থা নিকটবর্তী শহরে পাওয়া যায় সিওয়া.

ট্রিপস

আঘুর্মীর মন্দিরের দর্শনটির সাথে মন্দিরের তুলনা করা যেতে পারে উম্মে ʿউবেদা সূর্য উত্স সংযোগ সহ। কেউ সমাধি oundিপিটিও দেখতে পারেন গ্যাবেল এল-মাউতেস বা ডাবল পর্বত গ্যাবেল এট-তাকর সংযোজন

সাহিত্য

  • ফখরি, আহমেদ: সিওয়া ওসিস. কায়রো: আমেরিকান ইউনিভ কায়রো জনসংযোগ, 1973, মিশরের মরুভূমি; ঘ, আইএসবিএন 978-977-424-123-9 (পুনঃপ্রিন্ট), পৃষ্ঠা 150-164।
  • কুহলমান, ক্লাউস পি [ইটার]: অ্যামোনিওন: প্রত্নতত্ত্ব, ইতিহাস ও সিয়ার ওরাকল এর কাল্ট অনুশীলন. মেনজ: জবার্ন থেকে, 1988, প্রত্নতাত্ত্বিক প্রকাশনা; 75, আইএসবিএন 978-3-8053-0819-9 , পৃষ্ঠা 14–37, ডুমুর। 1–14, প্লেট 8–27। পৃষ্ঠাগুলি 127-137 সিওয়া ওরাকল প্রক্রিয়া বর্ণনা করে।
  • ব্রুহান, কাই-খ্রিস্টান: "জাঁকজমকপূর্ণ মন্দির নেই": আর্মির আমাসিসের সময় থেকে মন্দিরের স্থাপত্য এবং ইতিহাস, সিওয়া ওএসিস. উইসবাডেন: হ্যারাসোভিটস, 2010, প্রত্নতাত্ত্বিক প্রকাশনা; 114, আইএসবিএন 978-3-447-05713-4 .

স্বতন্ত্র প্রমাণ

  1. ↑ 1,01,1ডায়োডরাস - সিকুলাস: ডায়োডরের সিসিলির historicalতিহাসিক গ্রন্থাগার জুলিয়াস ফ্রেডরিখ উর্ম অনুবাদ করেছেন, খণ্ড 13 13. স্টুটগার্ট: ঘাতক, 1838, পৃষ্ঠা 1633–1636 (17 তম বই, – 49-551, 50 ডলার থেকে উদ্ধৃতি, পি। 1634 চ।, আলেকজান্ডারজগ § 49, পি। 1633 চ।)।
  2. ↑২০০ Egyptian সালের মিশর শুমারি অনুসারে জনসংখ্যা, 3 ই জুন, 2014 অ্যাক্সেস করা হয়েছে।
  3. ↑জম্পিনাস রীতিতে পম্পে ট্রোগাসথেকে উদ্ধৃত ফিলিপাইন ইতিহাস, বই 12,, 15, 7, "অবশেষে তিনি তার মরদেহ বৃহস্পতি আমোন মন্দিরে সমাহিত করার নির্দেশ দিয়েছিলেন" এবং বই 13, § 4, 6, "এবং রাজা অরহিদাইওস আলেকজান্ডারের মরদেহকে আদেশ দেওয়ার আদেশ পেয়েছিলেন বৃহস্পতি মন্দির আম্মনদের দোষী সাব্যস্ত করতে। "
  4. ↑ব্লুমেন্টাল, এলকে এট আল।: 18 তম রাজবংশের দলিল: 5 - 16 খণ্ডের জন্য অনুবাদ. বার্লিন: একাডেমি, 1984, পৃষ্ঠা 24-26, সংখ্যা 342-348।
  5. ↑হেল্ক, ওল্ফগ্যাং এট আল।: 18 তম রাজবংশের দলিল: 17-22 সংখ্যাগুলির জন্য অনুবাদ translations. বার্লিন: একাডেমি, 1961, পৃষ্ঠা 143 এফ।, নং 1545-1548।
  6. ↑ব্রাউন, উইলিয়াম জর্জ: উইলিয়াম জর্জ ব্রাউন এর আফ্রিকা, মিশর এবং সিরিয়ায় 1792 থেকে 1798 পর্যন্ত ভ্রমণ করেছেন. লাইপজিগ [অন্যদের মধ্যে], ওয়েমির: হেইনিসিয়াস, ভার্ল ডি। শিল্প প্রতিযোগিতা, 1800, পৃষ্ঠা 26-28।
  7. ↑হরনেম্যান, ফ্রিডরিচ: 1797 এবং 1798-এ আফ্রিকার ফ্যাসেন কিংডমের রাজধানী কায়রো থেকে মুরজাকের যাত্রা সম্পর্কে ড। ড। ড। ড।. ওয়েমার: ভার্ল। ডি। ল্যান্ডস-ইন্ডাস্ট্রি-কমপ্লেয়ার্স, 1802, পৃষ্ঠা 25-31।
  8. ↑ক্যালিয়াউড, ফ্রেডেরিক: ভয়েজ এ ম্যারো, আউ ফ্লুইউ ব্ল্যাঙ্ক, আউ-ডেলি দে ফাজোকল ড্যানস লে মিডি ডু রায়উমে দে সেনের, একটি সিয়োয়াহ অ্যান্ড ড্যানস সিন সিন অট্রেস ওসিস ... টোম আই এট দ্বিতীয়. প্যারিস: ইমপ্রিমেরি রয়ালে, 1826, পৃষ্ঠা 117 ff।, প্রথম খণ্ড, 250; প্যানেল টেপ দ্বিতীয়, প্যানেল এক্স এলআইআইআই।
  9. ↑মিনুতোলি, হেইনিরিচ ফ্রেইহর ভন: 1820 এবং 1821 সালে লিবিয়ার মরুভূমির বৃহস্পতি আমোন মন্দিরে এবং উচ্চ মিশরে যাত্রা. বার্লিন: আগস্ট রেকার, 1824, পৃষ্ঠা 85-162, প্যানেল VII-X।
  10. ↑হ্যামিলটন, জেমস: উত্তর আফ্রিকা ঘুরে বেড়ানো. লন্ডন: মারে, 1856, পি 282 এফএফ।
  11. ↑রোহল্ফস, জেরহার্ড: ত্রিপোলি থেকে আলেকজান্দ্রিয়া: ১৮68৮ এবং ১৮6969 সালে প্রুশিয়ার রাজার সিনিয়র ম্যাজস্টিটির পক্ষে যাত্রার বিবরণ; ভলিউম2. ব্রেমেন: কাহ্তমান, 1871, পিপি। 103-105, 133-136।
  12. ↑স্টিইন্ডর্ফ, জর্জি: লিবিয়ার মরুভূমি হয়ে অ্যামোনসোয়াসিস পর্যন্ত. বিলিফেল্ড [এবং অন্যান্য।]: ভেলহাগেন এবং ক্লাসিং, 1904, ভূমি এবং মানুষ: ভূগোলের উপর মনোগ্রাফ; 19 তম, পি। 118, ডুমুর। 34 (p। 44), ডুমুর। 67 (p। 89), ডুমুর। 68 (p। 91)।
  13. ↑স্টিইন্ডর্ফ, জর্জ; রিক, হারবার্ট; আউবিন, হারমান: আম্মোন এর মরূদীতে ওরাকল মন্দির। ভিতরে:মিশরীয় ভাষা এবং শাস্ত্রীয় স্টাডিজ জার্নাল (জেড), আইএসএসএন0044-216X, ভলিউম69 (1933), পৃষ্ঠা 1-24।
  14. ↑কুহলমান, ক্লাউস-পিটার: সিভা ওএসিসে জার্মান ইনস্টিটিউটের মিশনের অ্যামোনিয়ন প্রকল্পের প্রাথমিক প্রতিবেদন। ভিতরে:আনালেস ডু সার্ভিস ডেস অ্যান্টিকুইটস ডি এল'জিপেট (এএসএই), আইএসএসএন1687-1510, ভলিউম80 (2006), পৃষ্ঠা 287-297।
সম্পূর্ণ নিবন্ধসম্প্রদায়টি যেমন এটি কল্পনা করে তখন এটি একটি সম্পূর্ণ নিবন্ধ। তবে সর্বদা উন্নত করার জন্য এবং সর্বোপরি আপডেট করার জন্য কিছু আছে। আপনার যখন নতুন তথ্য থাকবে সাহসী হও এবং এগুলি যোগ করুন এবং আপডেট করুন।