 এল-āাম্মম মঠ, দক্ষিণ-পশ্চিম দিকে দেখুন | ||
| দেয়ার এল-আম্ম্ম · دير الحمام | ||
| গভর্ণর্যাট | বেনি সুয়েফ | |
|---|---|---|
| বাসিন্দা | অজানা | |
উইকিডেটাতে বাসিন্দাদের কোনও মূল্য নেই:  | ||
| উচ্চতা | 30 মি | |
| উইকিডেটাতে কোনও পর্যটন তথ্য নেই: | ||
| অবস্থান | ||
| ||
দেয়ার এল-হাম্মাম, আরবি:دير الحمام, দায়ের আল-Ḥাম্মম, একটি ন্যানারি হয় মধ্য মিশর এর উত্তর-পশ্চিমে গভর্নরেটসবেনি সুয়েফ একটি অল্প দূরত্বে এল-ফাইয়ামযা সেন্টকে উত্সর্গীকৃত আব্ব ইসাক এবং সেন্ট কুমারী পবিত্র হয়েছিল consec মঠটি নামকরণকারী গ্রাম এল-āাম্মমের উত্তর-পশ্চিমে অবস্থিত।
পটভূমি
অবস্থান
গ্রামটি 1 el-āammām
এবং মঠটি শহরটির উত্তর-পশ্চিমে প্রায় 19 কিলোমিটার দূরে মিশরীয় বিমানবাহিনীর বাশক এয়ারবেসের উত্তরে উর্বর জমিতে অবস্থিত are বেনি সুয়েফ.
গ্রামের উত্তর-পশ্চিমে ভাল 2 কিলোমিটার, গ্রামের উত্তর-পূর্ব দিকে 4.5 কিলোমিটার এল-লাহান এবং সেসোস্ট্রিস দ্বিতীয়-এর পিরামিডের ২. 2. কিলোমিটার পূর্বে হ'ল দেইর এল-āাম্মাম মঠ, ইতিমধ্যে ফলের জমির প্রান্তের নিকটে মরুভূমিতে এমন একটি স্থানে যেটি সাগর এল-লাহানও রয়েছে,حجر اللاهون, বলা হয়.
ইতিহাস
সম্বন্ধে গ্রাম এল-āাম্মম এর জনসংখ্যা বাদে খুব কম পরিচিত is 2006 সালে প্রায় 7200 মানুষ এখানে বাস করতেন।
প্রতিবেশী সম্পর্কে মঠ আপনি আরও জানেন।
প্রথম বিবরণ মঠ থেকে আসে আবুল এল-মাকেরিম (* ১১60০ এর আগে; † ১১৯০ এর পরে), যা দ্বাদশ শতাব্দীর শেষে তৈরি হয়েছিল:
- “আআআআর আল-লাহান। এখানে সেন্ট আইজাকের মঠটি রয়েছে; এবং চার্চটির নামকরণ করা হয়েছে লেডি, ভার্জিন মেরি। এই গির্জাটি প্রশস্ত এবং সুন্দরভাবে পরিকল্পনাযুক্ত, শৈল্পিকভাবে নির্মিত এবং নকশাকৃত এবং আল-কালামান মঠের গির্জার সাথে সমান। [সেন্ট আইজাকের মনাস্ট্রি] -তে গৌরবময় শহীদ আইজাকের নামে একটি ছোট গির্জা রয়েছে। এই বিহারটির চারপাশে একটি ট্রিপল পাথরের প্রাচীর রয়েছে। এটি [মঠটি] খুব ভালভাবে উপস্থিত রয়েছে এবং এটি বার্নিয়াডা নামক স্থানে আল-লাহানের উত্তর পর্বতে অবস্থিত [برِندة], ফাইয়ামের দক্ষিণে পাহাড়ে।[1]
এই সময়ে মঠটি সমৃদ্ধ হয়েছিল। পরে আরব historতিহাসিকের পক্ষে তা স্পষ্টতই হ্রাস পেয়েছিল এল-মাকরজা (১৩–৪-১42৪২) তাঁর গীর্জা এবং মঠের নিবন্ধগুলিতে এর উল্লেখ আর নেই। মঠটি 15 ম শতাব্দীর ট্রেজার হান্ট ম্যানুয়ালে "হিডিংস, ফাইন্ডস এবং ট্রেজারি অন বুড়ি অফ পার্লস অ্যান্ড ভ্যালুয়েবল সিক্রেটস" বইয়ের উল্লেখও রয়েছে।[2]
পরিচয় সেন্ট আইজাক তবে, এটি পরিষ্কার নয়। যেমনটি বাসিল এভেটস (১৮৫৮-১৯১৯) বলেছিলেন, এটি আল-ঘড়বিয়া প্রদেশের শহীদ ইসহাক এল-ডিগ্রাবি (টিফরের আইজাক), তিনি নিশ্চিত নন।[1] সেন্ট আইজাক সেন্ট এর ছাত্র হিসাবে বিবেচিত হয়। অ্যান্টনি দ্য গ্রেট (সম্ভবত 251-3356) এবং চতুর্থ শতাব্দীতে বসবাস করতেন।
স্যার উইলিয়াম ম্যাথু ফ্লিন্ডার পেট্রি (১৮৫৩-১৯২২) ১৮89৯ সালে মঠটি পরিদর্শন করে। তিনি এখানে পাওয়া পান্ডুলিপি এবং খণ্ডগুলি, যা অষ্টম থেকে একাদশ শতাব্দীর তারিখ, চার বছর পরে কেনা হয়েছিল ওয়াল্টার ইউং ক্রাম (1865–1944) প্রকাশিত।[3] 1903 সালে জেসুইট মিশেল জুলিয়েন (1827–1911) অনুসরণ করেছিল[4] এবং 1928 জোহান জর্জি, স্যাক্সনির ডিউক (1869–1938),[5] অন্য ইউরোপীয় দর্শনার্থী হিসাবে। জোহান জর্জি বিল্ডিংয়ের টুকরোগুলি বর্ণনা করেছেন এবং mon ষ্ঠ শতাব্দীতে মঠটির তারিখ করেছিলেন।
সেখানে পেয়ে
সেখানে যাওয়ার সর্বোত্তম উপায় হ'ল গাড়ি, ট্যাক্সি বা মোটর রিকশা ("টুকটুক")।
শহর এবং মঠটি একদিকে শহর থেকে (পুরানো) কাণ্ড রাস্তা দিয়ে পৌঁছানো যায় আল-ফাইয়াম প্রতি বেনি সুয়েফ। এল-লাহান গ্রামে খাল ক্রসের উপরে ব্রিজের সামনে একটি শাখা বন্ধ ছিল 1 29 ° 12 ′ 10 ″ এন।30 ° 58 ′ 16 ″ ই খালটির পশ্চিম পাশের রাস্তাটি উত্তর-পূর্ব দিকে এবং প্রায় 7 কিলোমিটার পরে এল-āাম্মেমে পৌঁছে যায়। গ্রামে পৌঁছানোর আগে আপনি যেতে পারেন 2 29 ° 14 '14 "এন।30 ° 59 ′ 53 ″ ই উত্তর দিকে নির্দেশ করুন এবং দুই কিলোমিটার পরে আপনি মঠটিতে পৌঁছে যাবেন।
বিকল্পভাবে, আপনি মোটরওয়ে নিতে পারেন আল-ফাইয়াম, طريق الفيوم - بني سويف, পরে বেনি সুয়েফ ব্যবহার, যা উত্তর-পূর্বের এল-āাম্মম গ্রামটি পেরিয়ে যায়। বেনি সুয়েফের দিকে যাওয়ার পথে আপনি যেতে পারেন 3 29 ° 14 '33 "এন।31 ° 0 ′ 39 ″ E গ্রামে বা মঠের টার্ন-অফে বন্ধ করুন 4 29 ° 14 '24 "এন।30 ° 59 ′ 52 ″ ই যাও
আশ্রমের আশেপাশে গাড়ি পার্ক করা যায়।
গতিশীলতা
গ্রামের রাস্তাগুলি সরু।
বিহারটি কেবল পায়ে পৌঁছানো যায়। প্রবেশ পথের সামনে ধাপ রয়েছে।
ভ্রমণকারীদের আকর্ষণগুলো
মূল আকর্ষণ হ'ল এটি 1 আব ইসেক এবং সেন্ট মঠ কুমারী
, دير ابا إسحاق والسيدة العذراءসংক্ষিপ্ত দেয়ার এল-আম্ম্ম, دير الحمام, গ্রামের উত্তর-পশ্চিম। এটি মিশরের অন্যতম প্রাথমিক মঠ। মঠটির সূচনা অবশ্য অন্ধকারে। অটো মেইনার্দাস তাদের d ষ্ঠ শতাব্দীতে জোহান জর্জি, স্যাক্সনির ডিউকের ated ষ্ঠ শতাব্দীতে তারিখ দিয়েছিলেন।
মঠটি ভারী জঞ্জাল চুনাপাথরের খণ্ডে নির্মিত হয়েছিল। বিশেষ করে পূর্ব দিকের অসংখ্য গর্তগুলি বর্জ্য আশ্রয়কেন্দ্র হিসাবে রাখা হয়েছিল। কথিত আছে যে মৌমাছিরা মঠটিকে আক্রমণ থেকে রক্ষা করতে সক্ষম হয়েছিল।
পূর্ব দিকের প্রবেশ পথটি আশ্রমের অভ্যন্তরের উঠোনে পৌঁছায়। এই অঞ্চলের উত্তর-পূর্বে চার্চ অফ সেন্ট। কুমারী। চার্চের নতুন ভবন সম্ভবত মামলুক যুগে নির্মিত হয়েছিল (13 তম - 16 শ শতাব্দী) পূর্ববর্তী বিল্ডিংয়ের অবশেষে।
থ্রি-আইলড চার্চ অফ ব্লেসিড ভার্জিনের কেন্দ্রীয় নাভটি পশ্চিম-পূর্ব দিকে মুখ করে তিনটি গম্বুজ দিয়ে .াকা রয়েছে। এই গম্বুজগুলি বিশাল কলাম এবং স্তম্ভগুলিতে বিশ্রাম দেয়। চার্চটির পূর্বদিকে তিনটি ঘাঁটি রয়েছে, যা কেন্দ্রের ব্লেসিড ভার্জিনের জন্য সবচেয়ে পবিত্র, উত্তরে ব্যাপটিস্ট জন এবং সেন্টের জন্য সবচেয়ে পবিত্র holy জর্জ দক্ষিণে ডান দিকে নেতৃত্ব দেয়। পবিত্র কাঠের পবিত্র স্থানগুলি একটি আধুনিক কাঠের পর্দার প্রাচীর দ্বারা সম্প্রদায় ঘর থেকে পৃথক করা হয়েছে। পর্দার উপরে মরিয়মের সাথে তার সন্তানের এবং যিশুর পাশাপাশি সর্বপ্রথমের খাবারের আইকন রয়েছে, পাশাপাশি প্রতিটি পাশে ছয়জন প্রেরিত রয়েছে। বাম প্রান্তে আনবা বিছোই এবং সেন্টের জন্য আইকন রয়েছে মার্কাস, আব্বা ইসহাকের জন্য একদম ডানদিকে।
তাত্ক্ষণিকভাবে গরম দাগগুলির সামনে একটি ট্রান্সভার্স রুম রয়েছে, তথাকথিত। কুরাস.
দক্ষিণ দেয়ালে Jesusসা ও মরিয়মের জন্য আইকন রয়েছে, দক্ষিণের পিছনে প্রাচীরের এক সেন্টের জন্য জর্জ এবং উত্তরের পিছনে প্রাচীরের উপর আর্চেঞ্জেল মাইকেল রয়েছে।
এই গির্জার উভয় পাশে একটি ছোট চ্যাপেল রয়েছে। দক্ষিণ-পশ্চিম চ্যাপেলটিতে একটি পুড়ে যাওয়া অজানা শহীদটির উপরের বাহুতে ডান সামনের বাহুতে একটি ক্রুশ রয়েছে reli চ্যাপেলে ফটোগ্রাফি নিষিদ্ধ।
কার্যক্রম
পরিষেবাগুলি সকাল বেলা অনুষ্ঠিত হয়।
রান্নাঘর
রেস্তোঁরা পাওয়া যাবে বেনি সুয়েফ.
থাকার ব্যবস্থা
বাসস্থান পাওয়া যাবে বেনি সুয়েফ.
ট্রিপস
গ্রামের একটি ভ্রমণ এবং / অথবা মঠ এল-āাম্মম শহরটির একটি ভ্রমণের সাথে মিলিত হতে পারে এল-লাহানসময় থেকে একটি সহ বাইবার্স আই। (প্রায় 1223–1277) বাঁধ এবং পিরামিড সেসোস্ট্রিস ’II থেকে from
সাহিত্য
- : দার আব্ব ইসাক (আই)। ভিতরে:আরব যুগে খ্রিস্টান কপটিক মিশর; খণ্ড 2: ডি - এফ. উইসবাডেন: রিচার্ট, 1984, মিডিল ইস্টের টাইবিনজেন আটলাসের পরিপূরক: সিরিজ বি, গিস্টেসউইসেনচ্যাফটেন; 41.2, আইএসবিএন 978-3-88226-209-4 , পৃষ্ঠা 585-587।
- : খ্রিস্টান মিশর, প্রাচীন এবং আধুনিক. কায়রো: কায়রো প্রেসে আমেরিকান বিশ্ববিদ্যালয়, 1977 (দ্বিতীয় সংস্করণ), আইএসবিএন 978-977-201-496-5 , পি 457 চ।
- : দায়ের আল-Ḥাম্মাম। ভিতরে:আতিয়া, আজিজ সূর্যাল (সম্পাদনা): কপটিক এনসাইক্লোপিডিয়া; খণ্ড 3: ক্রস - এথি. নিউ ইয়র্ক: ম্যাকমিলান, 1991, আইএসবিএন 978-0-02-897026-4 , পি 806 চ।
- : উচ্চ মিশরের বেশ কয়েকটি গীর্জা। ভিতরে:জার্মান প্রত্নতাত্ত্বিক ইনস্টিটিউট, কায়রো বিভাগ থেকে যোগাযোগ (এমডিএআইকে), আইএসএসএন0342-1279, ভলিউম36 (1980), পৃষ্ঠা 1-14, প্যানেলগুলি 1-9, বিশেষ পিপি 4 এফ, প্যানেল 3, 4. বি। সেন্ট চার্চের মেঝে পরিকল্পনা সহ কুমারী।
স্বতন্ত্র প্রমাণ
- ↑ 1,01,1: মিশর এবং কিছু প্রতিবেশী দেশগুলির গীর্জা এবং মঠগুলি আর্মেনিয়ান আবু সালিয়কে দায়ী করে. অক্সফোর্ড: ক্লেরেডন প্রেস, 1895, পি 210. বিভিন্ন পুনরায় মুদ্রণ, উদাঃ বি পিসকাটাওয়ে: গর্জিয়াস প্রেস, 2001, আইএসবিএন 978-0-9715986-7-6 । ফল .৩৩.এ, .৩.বি.
- ↑: কিতাব অ্যাড-দুর আল-মাকনুজ নাস-সিরর ফিল-ডালিল ওয়াল হাবিজি নাদ-ড্যাফিন = লিভার ডেস পার্লস এনফুইজ এট ডু মাইস্টের প্রাইসিউকস অউ সুজেট ডেস ইঙ্গিতস ডেস ক্যাসেটস, ডেস ট্র্যাভেইলস এবং ডেস ট্র্রেসারস; 2: অপহরণ. লে কায়ার: ইমপ্রিমেরি দে ল'স ইনস্টিটিউট ফ্রানিয়েস ডি'আরকিওলোজি ওরিয়েন্টাল, 1907, পৃষ্ঠা 13 এফ।, 50, §§ 22 এফ।, 111 চ। — : সূচক টপোগ্রাফিক ডু লিভের ডেস পেরেলস এনফোউইস এবং ডু মাইস্টের প্রাইস। ভিতরে:বুলেটিন ডি লিস ইনস্টিটিউট ফ্রানিয়েস ডি'আরকিওলোজি ওরিয়েন্টাল (বিফাও), আইএসএসএন0255-0962, ভলিউম13 (1913), পৃষ্ঠা 175-230, বিশেষত পৃষ্ঠা 198।
- ↑ ; ক্রাম, ওয়াল্টার ই [উইং] (সম্পাদনা): ফাইয়ুম থেকে কপটিক পাণ্ডুলিপিগুলি নিয়ে এসেছিল. লন্ডন: নট, 1893.
- ↑: লেস মনুমেন্টস কোপ্টেস ডি'প্রিসের লে পেরে মিশেল জুলিয়েন। ভিতরে:বুলেটিন দে লা সোসিয়েটি ডি'আর্কোলজি কোপ্টে (বিএসএসি), খণ্ড6 (1940), পৃষ্ঠা 141-168, বিশেষ পৃষ্ঠা 146 চ। — : কোয়েলেকস পুরানো কওভেন্টস ডি এল'জিপেটে। ভিতরে:লেস মিশনস ক্যাথলিকস: বুলেটিন হেবডোমাদেয়ার ইলাস্ট্রার ডি ল’উয়েভ্রে দে লা প্রচার, ভলিউম35 (1903), পি 257 চ।
- ↑: মিশরের গীর্জা এবং মঠগুলির মাধ্যমে নতুন প্রচলন. লাইপজিগ: টুবনার, 1930, পি 20।
