দেয়ার এল-আনবি বিসদা - Deir el-Anbā Bisāda

দেয়ার এল-আনবা বিসদা (আরবী:دير الأنبا بسادة الأسقف‎, দায়ের আল-আনবা বিসদা আল-ইউসুফ, „বিশপের পিতা বিসদা মঠ“) প্রায় 18 কিলোমিটার দক্ষিণ-দক্ষিণ পূর্বে একটি মঠ অচম এবং তত্ক্ষণাত এল-আয়েওয়া স্কার্ক গ্রামের উত্তরে (আরবী:الاحايوة شرق) নীল নদের পূর্ব দিকে। এড-ডিয়ারের হ্যামলেট (نجع الدير‎, না অ্যাড-ডায়ার)। মঠটি নীল নদী থেকে 150 মিটার দূরে। সেন্ট কিংবদন্তি। সোয়েট / বিসদা খ্রিস্টানদের ডায়োক্লেস্টিয়ান নিগ্রহের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত।

পটভূমি

দ্য মঠ সেন্ট। পয়েট / পেটি / পিসাদ, আরবী বিসদা, পবিত্র। Traditionতিহ্য অনুসারে, এটি 13 তম শতাব্দীর তারিখ থেকে বলা হয়। গ্রসম্যান যেমন ব্যাখ্যা করেছেন,^[1] মঠটি ষষ্ঠ শতাব্দীর শুরুতে থাকতে পারে। তিনি বিশ্বাস করেন যে প্রাচীনতম বিল্ডিং দলিলগুলির নির্মাণের তারিখটি আজও সংরক্ষিত ছিল উমাইয়াদ কাল (সপ্তম শতাব্দীর শুরু)।

দ্য কিংবদন্তি সোয়েট তার পরে কাজ করেছিলেন - তিনি চতুর্থ শতাব্দীর শুরুতে থাকতেন - তার যৌবনে তার বাবার রাখাল হিসাবে। সহকারী হিসাবে তাঁর সাথে এগ্রিপিডোস / এগ্রিপিডা নামে একটি ছেলে। জীবনের উভয় পদ্ধতির উল্লেখযোগ্যভাবে পার্থক্য ছিল: সোয়েট একজন ধার্মিক খ্রিস্টান হিসাবে বেড়ে ওঠেন, অন্যদিকে আগ্রিপিডোস একটি ধর্মনিরপেক্ষ পদ্ধতিতে বেড়ে ওঠেন।

সোয়েট পরে তপস্যা হিসাবে মরুভূমিতে অবসর নিয়েছিলেন। পিতৃপতি থেকে পেট্রোস আই। († ৩১১) পরে তিনি পসাই / ইবস্যা (টলেমাস হার্মিও) শহরের জন্য বিশপের অফিস গ্রহণ করেছিলেন, আজকের মিনস্কট, যা নীল নদের পশ্চিম পাশে একই পয়েন্টে অবস্থিত।

ফারসি আক্রমণের সময় সৈনিক হিসাবে অ্যাগ্রিপিডোসকে রোমান সেনাবাহিনীতে খসড়া করা হয়েছিল। তিনি রাজকীয় দরবারে তাঁর পথে কাজ করতে সক্ষম হয়েছিলেন এবং সম্রাট নুমেরিয়ানের কন্যাকে বিয়ে করেছিলেন। তাঁর মৃত্যুর পরে তিনি নিজে ডায়োক্লেটিয়ান নামে সম্রাট হন। এন্টিওকের পিতৃপুরুষের বিরুদ্ধে ক্রোধের কারণে তিনি পারস্যের রাজার পুত্রকে বন্দীদশা থেকে বাঁচতে দিয়েছিলেন, তিনি খ্রিস্টানকে নিষিদ্ধ ঘোষণা করেছিলেন এবং তাঁর অনুসারীদের উপর অত্যাচার করা হয়েছিল।

প্রিফ্যাক্ট আরিয়ানাসের সময়ে, সোয়েট নিজে খ্রিস্টানদের এই অত্যাচারের শিকার হয়েছিল। তিনি তার বিশ্বাস ত্যাগ করতে অস্বীকার করার পরে, তাকে কারাগারে নিক্ষিপ্ত করা হয়েছিল, নির্যাতন করা হয়েছিল এবং কয়েকদিন পর তার শিরশ্ছেদ করা হয়েছিল।

জানা গেল না যে পোটো কখনও মঠ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন কি না। খ্রিস্টানদের অত্যাচারের অবসানের পরে, তাঁর দেহটি এখানে আনা হয়েছিল এবং তার উপরে একটি স্মরণীয় গির্জা নির্মিত হয়েছিল, যা থেকে মঠটির উত্থান হয়েছিল।

মঠটি ইতিমধ্যে রিচার্ড পোক্ক (1704 was1765, ভ্রমণ 1737/1738) দ্বারা নির্মিত হয়েছিল^[2] উল্লিখিত. 1894 সালে বাবা মিশেল জুলিয়েন (1827–1911) গিয়েছিলেন^[3] মঠ। একটি সমীক্ষা ছাড়াও আজ পর্যন্ত মঠটির বিষয়ে বিস্তৃত গবেষণা হয়নি।^[4]

সেখানে পেয়ে

মঠটি গাড়ি বা ট্যাক্সি দিয়ে পৌঁছানো যায়। সাহাগে একজন পূর্ব পাশের দিকে যেতে নীল নদী পেরিয়ে এবং পরে আচমমে চলে যায়। তারপরে আঠমম থেকে গিরগি পর্যন্ত 21 নম্বর রোড অনুসরণ করুন যতক্ষণ না আপনি মঠে পৌঁছান। এটি রাস্তার পশ্চিম পাশে।

ভ্রমণকারীদের আকর্ষণগুলো

মঠটি উত্তর পাশে প্রবেশদ্বার সহ একটি অ্যাডোব প্রাচীর দ্বারা বেষ্টিত ছিল। মন্ডলটির প্রাচীরের পূর্ব দিকে গির্জাটি অবস্থিত। পুরোহিতদের থাকার ব্যবস্থা গির্জার দক্ষিণ বাইরের দেয়ালে অবস্থিত।

আজকের চার্চ হয় দুটি পৃথক চার্চ থেকে উত্থিত হয়েছিল বা পরে দক্ষিণের বিল্ডিং দ্বারা পরিপূরক হয়েছিল। উভয় অংশ আজও কাঠের আলংকারিক গ্রিল দ্বারা পৃথক করা হয়েছে এবং সারিবদ্ধ নয়।

চার্চটি একটি ব্রেথৌসক্রিচে এবং দুটি ট্রান্সসেট নিয়ে গঠিত। মূল ভবনটি তিনটি সমান বিভাগে (জোকে), দক্ষিণে দুটি ভাগে বিভক্ত। সিলিংটিতে গম্বুজ রয়েছে যা শক্তিশালী স্তম্ভগুলিতে থাকে। দেয়াল এবং গম্বুজটি প্লাস্টারযুক্ত এবং হোয়াইটওয়াশ করা হয়েছে তবে অন্যথায় কোনও প্রসাধন নেই।

গির্জাটি এত অদ্ভূত অসম্পূর্ণ is গির্জার সামনের দরজাটি উত্তর ভবনের ডান দিকে এবং মাঝের হাইকালের (হলি অফ হোলি) নয়। মূল হাইকালটি এখানে সর্বদা অবস্থান করে চলেছে এই হিকালের সামনে বৃহত্তর গম্বুজ দ্বারা সমর্থিত, যা হাইকালের চেয়ে পরে নির্মিত হয়েছিল। হাইকাল কেবলমাত্র দক্ষিণ বিল্ডিংয়ের সাথে যুক্ত হয়ে মধ্য প্রাচ্যে পরিণত হয়।

উত্তর ভবনে সেন্ট হ'ল তিনটি হিলিক রয়েছে জর্জি (বাম, উত্তর), সেন্টের জন্য ভার্জিন এবং সেন্ট প্রিয় / বিসদা প্রাক্তনের পর্দার উপরে শ্রদ্ধেয় সাধুদের একটি প্রতিকৃতি ঝুলিয়ে রাখা হয়েছে, হুজুরের হাইকালের পর্দার উপরে লাস্ট সেরার চিত্র রয়েছে, তার সন্তান এবং খ্রিস্টের সাথে ভার্জিনের চিত্র এবং সেই সাথে বারো প্রেরিতের চিত্র রয়েছে। পূর্ব ট্রানসেটের বাম প্রাচীরের উপর ফাদার সোসোট এবং ফাদার ঘালানস্কেসের (আরাবি:الأنبا غلينيكوس‎, আল-আনবা īালানস্কেস).

সেন্ট হাইকালের ডানদিকে একটি opালু প্রাচীরের নীচ দরজাটি দুটি কক্ষ সহ একটি চ্যাপেলের দিকে নিয়ে যায় Ps দরজা উপরে একটি সজ্জিত চুনাপাথর ব্লক প্রাচীরযুক্ত, যা একটি হ্যান্ডেল ক্রস এবং অন্যান্য অলঙ্কার দিয়ে সজ্জিত। এই চ্যাপেলে সেন্ট এর ধ্বংসাবশেষ রয়েছে প্রিয়, তার ভাই এবং তার বোন।

দক্ষিণ সম্প্রসারণে আরও দুটি হিক্যাল রয়েছে, যথা সেন্টের জন্য for দামিয়ানা এবং আধ্যাত্মিক মাইকেল। দক্ষিণ এক্সটেনশনের মেঝে পরিকল্পনাটি উত্তরের অংশের সাথে পুরোপুরি মেলে না, তবে কাঠের পর্দার প্রাচীরের নকশাটি একই রকম similar

কার্যক্রম

প্রতি বছর 5 জানুয়ারী (27 শে কিখ) এবং 3 শে আগস্ট (27 শে আবিব), সেন্টের শাহাদাত দিবসের বিশেষ সেবা অনুষ্ঠিত হয় are পরিবর্তে, এবং উত্সাহ।

সম্মান

কপটিক চার্চগুলিতে জেন্ডার বিচ্ছিন্নতা বিরাজ করছে। মহিলারা গির্জার ডান (দক্ষিণ) অংশে গণমাধ্যমে যান, পুরুষ বা তাদের পরিবার চার্চের বাম অংশে পুরুষদের সাথে যান।

রান্নাঘর

রেস্তোঁরা শহরে পাওয়া যাবে Sōhāg.

থাকার ব্যবস্থা

বাসস্থান শহরে পাওয়া যাবে Sōhāg.

ট্রিপস

মঠটিতে একটি দর্শনকে মঠের সাথে তুলনা করা যেতে পারে মার গিরগিস এল-হাদ্দি এবং শহরে স্মৃতিস্তম্ভ অচম সংযোগ।

সাহিত্য

• মাইনার্ডাস, অটো এফ এ।: খ্রিস্টান মিশর, প্রাচীন এবং আধুনিক. কায়রো: কায়রো প্রেসে আমেরিকান বিশ্ববিদ্যালয়, 1977 (দ্বিতীয় সংস্করণ), আইএসবিএন 978-977-201-496-5 , পি। 411 এফ।
• টিম, স্টেফান: দার আনবি বিসদা। ভিতরে:আরব যুগে খ্রিস্টান কপটিক মিশর; খণ্ড 2: ডি - এফ. উইসবাডেন: রিচার্ট, 1984, মিডিল ইস্টের টাইবিনজেন আটলাসের পরিপূরক: সিরিজ বি, গিস্টেসউইসেনচ্যাফটেন; 41.2, আইএসবিএন 978-3-88226-209-4 , পি 660 এফ।
• অরল্যান্ডি, টিটো: পসোই এর সন্তানের, সেন্ট। ভিতরে:আতিয়া, আজিজ সূর্যাল (সম্পাদনা): কপটিক এনসাইক্লোপিডিয়া; খণ্ড 6: মুহা - সজ্জা. নিউ ইয়র্ক: ম্যাকমিলান, 1991, আইএসবিএন 978-0-02-897035-6 , পি 2031 চ।
• কোকুইন, রেনে-জর্জেস; মার্টিন, মরিস; ম্যাকনলি, শেলা: দিদার আনবি বিসদা। ভিতরে:আতিয়া, আজিজ সূর্যাল (সম্পাদনা): কপটিক এনসাইক্লোপিডিয়া; খণ্ড 3: ক্রস - এথি. নিউ ইয়র্ক: ম্যাকমিলান, 1991, আইএসবিএন 978-0-02-897026-4 , পৃষ্ঠা 732-733।
• গ্রসম্যান, পিটার: মিশরে খ্রিস্টান স্থাপত্য. ভোগান্তি: ব্রিল, 2002, ওরিয়েন্টাল স্টাডিজের হ্যান্ডবুক; বিভাগ 1: নিকট এবং মধ্য প্রাচ্য; 62, আইএসবিএন 978-90-04-12128-7 , পৃষ্ঠা 544–546, ডুমুর। 161।

ওয়েব লিংক

• কপটিক সিনাক্সার (শহিদবিদ্যা) এর জন্য 27. কিয়াক (কপটিক অর্থোডক্স চার্চ নেটওয়ার্ক)

স্বতন্ত্র প্রমাণ