দেয়ার এল-মুআল্লাক - Deir el-Muʿallaq

এড-ডায়ার এল-মুআল্লাক (এছাড়াও) দেয়ার এল-মুয়ালাক, দেয়ার এল-মোয়ালাক, আরবি:الدير المعلق‎, অ্যাড-দায়ের আল-মুআল্লাক, „ঝুলন্ত মঠ") বা সেন্ট মঠ মেনাস (আরবী:دير الشهيد العظيم مار مينا العجائبي‎, দায়ের আল-শহীদ আল-ẓīআẓīম মীর মন আল-ǧāʾআবিব, „মহান শহীদ এর মঠ, সেন্ট। মেনাস ওয়ান্ডার ওয়ার্কার“) একটি মঠ উত্তর-পূর্বে Asyūṭ নীল নদের পূর্ব তীরে এল-মাবদা গ্রামের উত্তর-পশ্চিমে প্রায় 2.5 কিলোমিটার (আরবী:المعابدة‎).

পটভূমি

অবস্থান

মঠটি নীল নদের পূর্ব তীরে অবনব জেলার এল-মাবদা গ্রাম থেকে প্রায় 2.5 কিলোমিটার উত্তর-পশ্চিমে অবস্থিত। মঠটির উত্তর-পশ্চিমে অবস্থিত পশ্চিমা নীল নগর শহর বানī শুকির (আরবী:بني شقير), শহরের দক্ষিণ-পশ্চিমে মনফাল (আরবী:منفلوط)। মঠ থেকে নীল নদের সবচেয়ে কম দূরত্ব প্রায় 3 কিলোমিটার।

মঠটি দক্ষিণ প্রান্তে এবং প্রায় ১ 170০ মিটার উচ্চতায় 20 কিলোমিটার দীর্ঘ চুনাপাথরের পর্বতশ্রেণীর (গ্যাবেল) আব ফাডার পশ্চিমে অবস্থিত। মঠটির স্থানটিকে গ্যাবেল আবনব বা জেবেল আড়ারাও বলা হয়।

আজ বিহারটি আব্নাব ও ফাতির দ্বিপদী অঞ্চলের অন্তর্গত, যা 14 শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত এল-চুয় নামে অভিহিত হয়েছিল (আরবী:الخصوص), আজকের এল-হাম্মম।

নামকরণ

আজকাল সর্বাধিক প্রচলিত নাম এড-ডায়ার এল-মুআল্লাক (আরবী:الدير المعلق‎, „ঝুলন্ত মঠ") এবং দেয়ার মুর মন (আরবী:دير مار مينا‎, „সেন্ট মঠ মেনাস")। নামটিও 17 তম - 19 শতকের দেয়ার এল-বাকারা (আরবী:دير البكرة‎, দায়ের আল-বাকারা, „উইঞ্চের বিহার“)^[1] এবং 15 শতাব্দীর প্রথম দিকের নামটি দেয়ার এল-মাগাহারা (আরবী:دير المغارة‎, দায়ের আল-মাগরা, „গুহা বিহার") নিচে হস্তান্তর.

মঠটি পরে সেন্ট মেনাস নাম দেওয়া হয়েছে (তাঁর জীবনী নিবন্ধে পাওয়া যাবে "দেয়ার আবু মানি“).

ইতিহাস

মঠটির ইতিহাস সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়। অন্যান্য অনেক বিহারের মতো, ভিত্তিটি সম্রাজ্ঞীর উপর হেলেনা (248 / 50–330), কনস্টানটাইন দ্য গ্রেটের মা, যার কোনও প্রমাণ নেই। তবে এমন ইঙ্গিত রয়েছে যে আলেকজান্দ্রিয়ার 20 তম পিতৃকুলের সময়ে মঠটি, অ্যাথনাসিয়াস দ্য গ্রেট (298–373), ইতিমধ্যে বিদ্যমান থাকতে পারে এবং তাই অ্যাথানাসিয়াসকে প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে বিবেচনা করা হয়।^[2]

অ্যাথানাসিয়াস দ্য এল্ডার সেন্ট দিন মেনাস ম্যারিটিস মরুভূমিতে (আলেকজান্দ্রিয়ার দক্ষিণ-পশ্চিমে লেক মারিয়াতের অঞ্চল) উটের অলৌকিক ঘটনার জায়গায় অলৌকিক কবর দেয়। পরে তাঁর সম্মানে একটি গির্জা নির্মিত হয়েছিল এবং এটি 1 ম আবিবে নির্মিত হয়েছিল^[3] (8 ই জুলাই) পবিত্র। কবর সম্পর্কে জ্ঞান হারিয়ে গেছে। সেন্ট শরীরের পরে মেনাস ২২ শে জুন বাউনা ছেড়ে চলে গেলেন আলেকজান্দ্রিয়ার থিওফিলাস (12 412), আলেকজান্দ্রিয়ার 23 তম পিতৃপতি, এছাড়াও সেন্টের একটি গির্জা মেনাস প্রতিষ্ঠা করুন এবং এখন থেকে এই পবিত্র দিবসটি উদযাপন করুন, প্রথম আব্বের পরিবর্তে 15 তম বা'আনাকে। 1 ম আবিব একটি ভোজ দিবস হিসাবে স্থানীয় ঝুলন্ত বিহারে থেকে যায়। এথানাসিয়াস এই বিহারে অবস্থান করেছিলেন বলেও ধারণা রয়েছে। সম্রাটের নির্দেশে জুলিয়ান (৩৩১-৩63৩) আথানাসিয়াস আলেকজান্দ্রিয়া থেকে নিষিদ্ধ হয়ে ২৩ শে অক্টোবর, ৩2২ থেকে ২ 26 শে জুন, ৩ 36৩ অবধি যাত্রা করেছিলেন (অর্থাত জুলিয়ানের মৃত্যুর বার্ষিকী) থাইবাইস এবং সম্ভবত এই সময়টিতে এই মঠে থাকতেন।

চতুর্থ শতাব্দীতে অবশ্যই পর্বতের পাদদেশে কেবল সন্ন্যাসী কোষ এবং শিলা-জোর গীর্জা ছিল। প্রতিরক্ষা টাওয়ারের আরবি শিলালিপিগুলি সূচিত করে যে এটি কেবল আরব বিজয়ের পরে নির্মিত হয়েছিল সম্ভবত সম্ভবত 8 ম থেকে 10 ম শতাব্দীর মধ্যে। দুটি গীর্জার ছোটটির জন্য, ফারাওনিক কাল থেকে একটি সমাধি বা একটি চ্যাপেল পুনরায় ব্যবহার করা হয়েছিল।

স্থানীয় ভিক্ষুগণের মতে, বিংশ শতাব্দীর দ্বাদশ থেকে মধ্যভাগের মধ্যে মঠটি পরিত্যক্ত হয়েছিল।

মঠটির (সম্ভবত) প্রথম বিবরণটি ইতিহাসবিদ থেকে এসেছে এল-মাকরজা (১৩–৪-১42৪২), যিনি তাঁর বিখ্যাত historicalতিহাসিক রচনাতে মিশরের মঠ এবং গীর্জার সংক্ষিপ্ত বিবরণে আল-ḫiṭaṭ লিখেছেন:

“শালাক্কাল গুহ মঠ (শিকিলকিল) একটি ছোট ছোট মঠ যা পাহাড়ে ঝুলে থাকে এবং পাথর থেকে খোদাই করা হয়, একটি পাথরের নীচে খাড়া খাড়া রয়েছে যাতে এটি উপরে বা নীচ থেকে পৌঁছানো যায় না। কোনও সিঁড়ি নেই, তবে পাহাড়ের ধারে কাটা পদক্ষেপের ছিদ্র রয়েছে। যদি কেউ উপরে উঠতে চায় তবে তার হাতে একটি দীর্ঘ পোল (বা দড়ি?) দেওয়া হয়েছে, যা তিনি উভয় হাত দিয়ে চেপে ধরেন যাতে পদক্ষেপের গর্তগুলিতে পা রেখে পা উঠতে সক্ষম হয়। মঠটিতে একটি মিল রয়েছে যা গাধা দ্বারা চালিত। মনফাল ও উম্মে আল-ক্বোরের দিকে নীল নদীর ওপরে উঠে মঠটি শকাল্কল নামে একটি দ্বীপের বিপরীতে অবস্থিত, যা চারদিকে জলের দ্বারা বেষ্টিত এবং সেখানে দুটি গ্রাম রয়েছে, একটি হ'ল শকালকাল, অন্যটি বন শকির (বন শকির) নামে পরিচিত। ।^[4] মঠটি একটি উত্সব বজায় রাখে যেখানে খ্রিস্টানরা সেন্টের নাম সংগ্রহ করে বহন করে where ডায়োক্লেটিয়ানের অধীনে নিপীড়িত সৈন্যদের মধ্যে মেনাস, তিনি যেন খৃষ্টান ধর্ম ত্যাগ করেন এবং প্রতিমা পূজা করেন। কিন্তু তিনি তাঁর বিশ্বাসে অবিচল ছিলেন। ডায়োস্লেটিয়ান তাকে 10 জুলাই বা īজারিনে হত্যা করেছিলেন। "^[5]

পূর্বের কিছু ভ্রমণকারী মঠটির বর্ণনা না দিয়েই মঠটির নামকরণ করেন, যেমন জোহান মাইকেল ওয়াঁসলেবেন (১–৩–-১6767৯)^[6], ক্লড সিসার্ড (1677-1726)^[7],রিচার্ড পোকোকে (1704–1765)^[8], জন গার্ডনার উইলকিনসন (1797–1875)^[9] এবং কার্ল রিচার্ড লেপসিয়াস (1810–1884)^[10].

কেবল বিংশ শতাব্দীতে মঠটির আরও বিস্তৃত বিবরণ রয়েছে, উদাহরণস্বরূপ সোমারস ক্লার্ক (1841-1926) দ্বারা^[11] এবং অটো মেইনার্ডাস (1925-2005)। ক্লার্কের সময় মঠটি জনশূন্য ছিল।

মঠটি ১৯60০ এর দশক থেকে প্রসারিত হয়েছে এবং এটি অবনব এবং ফাতের বিশপের ক্রিয়াকলাপ হিসাবে কাজ করে ḥ 1998 সালে প্রতিরক্ষা টাওয়ারটি পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। 2001 এর 2 শে জুন, কপটিক চার্চের পবিত্র সিনড এটিকে একটি বৈধ মঠের মর্যাদা দিয়েছিল।

সেখানে পেয়ে

মঠটি কেবল গাড়িতে পৌঁছানো যায়। নব্বইয়ের দশকের শেষের পর থেকে, সমস্ত বিভাগ সুগম করা হয়েছে, যাতে গাড়ির ধরণের কোনও বিশেষ প্রয়োজনীয়তা রাখা উচিত হয় না।

সাধারণত একটি বা তার থেকে বেশি ভ্রমণ করে Asyūṭ at এখান থেকে এটি মঠের প্রায় 40 কিলোমিটার দূরে। নীল নদের পূর্ব তীরটি শহরের উত্তরে বাঁধ দিয়ে পৌঁছানো যায়। সামনের যাত্রা এগিয়ে যায় Abnūb (আরবী:نوبنوب) এবং বানী মুআাম্মাদ (আরবী:بني محمد)। সর্বশেষ-নামকরণ করা শহরটির প্রায় 16 কিলোমিটার পরে, আপনি রাস্তার পূর্ব দিকের একটি পুলিশ স্টেশন এবং এর পিছনে কিছুটা দূরে যান 27.33177931.0036531 ছেদ করা(27 ° 19 ′ 54 ″ এন।31 ° 0 ′ 13 ″ ই), যার একদিকে পশ্চিমে অবিরত, অর্থাৎ বাম দিকে। ডান দিকের রাস্তাটি আল-মাবদা গ্রামে চলেছে (আরবি:المعابدة), যা থেকে মঠটির কোনও সংযোগ নেই। আরও চার কিলোমিটার পরে আপনি আবার এক পৌঁছাতে হবে 27.33982730.9823512 জংশন(27 ° 20 ′ 23 ″ এন।30 ° 58 ′ 57 ″ ই), যেখানে আপনি এখন ডানদিকে ঘুরে (উত্তর-পূর্ব)। তিন কিলোমিটার পরে আপনি গ্রামে পৌঁছান Z ইজবাত এসচ-শেখ সাদ (আরবী:عزبة الشيخ سعيد) ক্লিক করে 27.36185530.9979453 মঠের রাস্তা(27 ° 21 '43 "এন।30 ° 59 ′ 52 ″ ই) পূর্ব দিকে শাখা। ঠিক দু' কিলোমিটারের নীচে মঠটি পৌঁছানো যায়।

মঠের পথগুলি পায়ে coveredেকে রাখতে হবে।

ভ্রমণকারীদের আকর্ষণগুলো

প্রধান আকর্ষণগুলি হ'ল প্রাচীন দুর্গের মিনার এবং দুর্গের মিনারগুলির উপরে দুটি শিলা-মেশানো গীর্জা।

দ্য 27.35842531.0107831 প্রতিরক্ষা টাওয়ার(27 ° 21 '30 "এন।31 ° 0 ′ 39 ″ E) মঠের উত্তরে অবস্থিত এবং প্রায় 20 মিটার উঁচুতে। যদি অন্য মঠগুলির উপমাগুলির দিকে নজর দেওয়া যায় তবে কেউ ধরে নিতে পারেন যে এটি 8 ম থেকে 10 ম শতাব্দীর মধ্যে নির্মিত হয়েছিল। প্রতিরক্ষা টাওয়ারটি কেবল বিহারের বেদুইন অবরোধের সময়ে ব্যবহৃত হয়েছিল।

পাথরের ইটগুলির ছয় থেকে সাত স্তর নীচের অংশটি তৈরি করে, যার উপরে বায়ু-শুকনো ইট ব্যবহার করা হয়। সাত ক্রস সহ সামনের সাজসজ্জাটি জ্বলন্ত ইট দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল। আসল প্রবেশদ্বারটি এখন বন্ধ। খিলানের উপরে তিনটি পাথর প্রাচীরযুক্ত ছিল। উপরের অংশটি একটি ক্রস আকারের পাতার প্যাটার্ন দেখায়। নীচের এবং একে অপরের পাশে দুটি পাথর আরবি শিলালিপি বহন করে। সংক্ষিপ্ত শিলালিপি (ডান) অনুবাদে পড়েছে: "প্রভু, আপনার ছেলে হানাকে (জোহানেস) মনে করুন", আর একজন "প্রভু, আপনার স্বর্গীয় রাজ্যে আপনার পুত্র সেমাওয়েনকে ভাবুন" "আজকের প্রবেশ পথটি কোণার চারপাশে ডানদিকে।

আজকাল সর্বনিম্ন কক্ষের সিঁড়িটি প্রতিরক্ষা টাওয়ারের প্রকৃত অভ্যন্তরের দিকে নিয়ে যায়। একটি সর্পিল সিঁড়িটি তিনটি তলকে সংযুক্ত করে, যার প্রতিটিটি তিনটি চেম্বারের সাথে থাকে, যার মধ্যে কয়েকটি শিলাটিতে চালিত হয় এবং প্ল্যাটফর্ম যা দুটি রক চার্চকে নিয়ে যায়। আরোহণের সময় আপনি প্রথম চার মিটার গভীর কবরস্থান গুহা পেরিয়ে এসেছিলেন অবরোধের সময় মারা যাওয়া সন্ন্যাসীদের হাড়, যা কেবল নব্বইয়ের দশকে সংস্কারকালে আবিষ্কার হয়েছিল।

তারপরে আপনি সেন্টের জন্য চ্যাপেল পৌঁছাতে পারেন St. অ্যাথানাসিয়াস এবং সেন্ট আরসানিয়াস। পরের তলায় একটি ছোট জাদুঘর রয়েছে, যেখানে পুরাতন আইকন, কাঠের দরজা, লিটুরজির জন্য বাসনপত্র, সিরামিক এবং জলের পাত্রগুলি, একটি প্রেস পাশাপাশি স্টোভ এবং রান্নাঘরের পাত্রগুলি প্রদর্শিত হয়। প্রাচীনতম আইকনটি 15 তম শতাব্দীর, 18 তম শতাব্দীর সবচেয়ে কম বয়সীদের dates

টাওয়ার থেকে আপনি পাশের সাথে সংযুক্ত বিল্ডিংগুলিতেও পৌঁছে যেতে পারেন এবং এখানে আপনি একটি জায়গা পাবেন যেখানে গাধার সরবরাহ সহ একটি দড়ি টানতে পারে।

প্রতিরক্ষা টাওয়ারের শীর্ষে অবস্থিত প্ল্যাটফর্মটি দুটি গির্জার দিকে নিয়ে যায়। উত্তর বড় এক ফেলসেনকির্চে সেন্টকে উত্সর্গীকৃত মেনাস পবিত্র শিলা গুহাটি একটি কালো রঙের চুনাপাথরের গুহা এবং এটি উত্তর দিকে মুখ করে, তাই হেরাল (পবিত্রতার পবিত্র স্থান) প্রবেশদ্বারের নিকটে ডান দেয়ালে রয়েছে বলে অবাক হওয়ার কিছু নেই। কপটিক অলঙ্কারযুক্ত কাঠের আইকন প্রাচীর বেদীটিকে .াল দেয়। এই দেয়ালে আপনি দাতাদের নাম আরবি এবং কপটিক লিপিতে পড়তে পারেন। এই দেয়ালের পিছনে বেদী সহ একটি ছোট ছোট শিলা ঘর রয়েছে। আইকন এবং খ্রীষ্টের চিত্র ছোট কুলুঙ্গিতে স্থাপন করা হয়েছিল। হাইকালের ডানদিকে একটি পুরানো ব্যাপটিসমাল ফন্ট।

প্ল্যাটফর্ম থেকে দক্ষিণেও পৌঁছানো যায় সেন্ট চার্চ ভার্জিন এবং আর্চেন্ডেল মাইকেল পবিত্র হয়। এই গির্জার জন্য, এখনও গলা থেকে দেখা যায়, একটি ফারাওনিক সমাধি বা একটি চ্যাপেল ব্যবহৃত হয়েছিল। চার্চটি কেবল একটি অনিয়মিত বর্গক্ষেত্রের কক্ষের সাথে দেয়ালের ও দেওয়ালের পিছনে বেশ কয়েকটি কুলুঙ্গিযুক্ত।

এই প্ল্যাটফর্মের প্যারাপেটের থেকে আড়াআড়ি দৃশ্য উপভোগ করতে ভুলবেন না।

1960 সাল থেকে প্রতিরক্ষা টাওয়ার দক্ষিণে ছিল অন্যান্য ভবন নির্মিত প্রতিরক্ষা টাওয়ারের সিঁড়ির পাদদেশে কার্পেন্টারের দোকানের মতো কর্মশালা রয়েছে, যা তরুণদের মজুরি উপার্জনের সুযোগ দেয়।

প্রতিরক্ষা টাওয়ারের সাথে সাথেই দক্ষিণে ছোট্ট বিল্ডিং, এর নিচতলা সেন্টের তীর্থস্থান is মেনাস এবং সরবরাহের দোকান।

আরও দক্ষিণে আরও বড় বিল্ডিংয়ে তিন তলা রয়েছে। সর্বনিম্ন তলায় সেন্টের জন্য একটি চ্যাপেল রয়েছে অ্যাথানাসিয়াস এবং গ্রন্থাগার। বিহারে দণ্ডিত দর্শনগুলি হলের মধ্যে ধ্বংসাবশেষের সাথে দেখা যায়। দ্বিতীয় তলায় বারো সন্ন্যাসী কোষ এবং বারো অতিথি কক্ষ, দুটি হল এবং একটি বিশাল অতিথি রান্নাঘর সহ 24 টি কক্ষ রয়েছে যেখানে খাবার এবং খাবারের উপহার প্রস্তুত করা যেতে পারে। তৃতীয় তলায় তিনটি ডানা রয়েছে। একটি শাখা বিশপ এবং মঠের শাসকের জন্য সংরক্ষিত, তার পরেরটিতে বিশেষ অতিথির জন্য কক্ষ রয়েছে এবং তৃতীয়টিতে অতিথি লাউঞ্জ রয়েছে।

মঠটি 1990 এর দশকে পাঁচটি গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে রিলিক্স দণ্ডিত ১৯৯৪ সালে বিশ্লেষক মার্কোস, মেট্রোপলিটন (কপটিক অর্থোডক্স) মেট্রোপলিটন অফ টলন এবং অল-ফ্রান্সের উপহারের মধ্যে তিনটি প্রতীক রয়েছে।

একটি জিনিস জন্য, এটি একটি সেন্ট অব রিলিক মেনাস অলৌকিক কর্মী। ডান হাত থেকে হাড়টি মূলত ভেনিস থেকে এসেছিল। তারা ভেনিস থেকে আসে সেন্ট অব রিলিক অ্যাথানাসিয়াস, তার ত্বকের একটি টুকরা, এবং সেন্ট অব রিলিক (সম্রাজ্ঞী) হেলেনা.

মঠ থেকে দেয়ার এল-আযাব আসে সেন্ট অব রিলিক মারকুরিয়াস আবু সাইফিনযা এখানে 1992 সালে আনা হয়েছিল। একই বছরে এবং থেকেও ফাইয়াম পেয়েছেন সেন্ট অব রিলিক শহীদ স্থানীয় বিহারে।

মঠটির প্রায় 500 মিটার দক্ষিণে অ্যাডোব ভবনগুলির অবশেষ রয়েছে 27.3545931.015081 কপটিক বন্দোবস্ত(27 ° 21 '17 "এন।31 ° 0 ′ 54 ″ ই)যা কেবলমাত্র বিশ শতকে পরিত্যক্ত ছিল।

কার্যক্রম

সেন্ট এর সম্মানে মেনাস তিনটি উত্সব প্রতি বছর এখানে উদযাপিত হয়:

• 15 নভেম্বর (24 নভেম্বর) সেন্ট শহীদ মেনাস ভেবেছিল।
• 15 বায়ানায় (22 জুন) সেন্টের দেহ আবিষ্কার মেনাস এবং চার্চ অফ সেন্টের পবিত্রতা মেনাউস আলেকজান্দ্রিয়ার প্যাট্রিয়ার্ক থিওফিলাস দ্বারা স্মরণ করা হয়।
• আবিবের ১ লা জুলাই (৮ জুলাই) চার্চ অব সেন্টের উদ্বোধন মেনাউস গ্রেট প্যাট্রিয়ার্ক আথানাসিয়াস দ্বারা স্মরণ করা হয়েছিল।

আব্নাব ও মানফলার খ্রিস্টীয় জনসংখ্যার প্রায় তিন ভাগের এক ভাগ এখানে তাদের বাপ্তিস্ম নিয়েছে। প্রথম উত্সব থেকে শুরু হওয়া উত্সব, তাই এক মাস ধরে চলে।

সম্মান

কপটিক চার্চগুলিতে জেন্ডার বিচ্ছিন্নতা বিরাজ করছে। মহিলারা ডান (দক্ষিণ) অংশে গণমাধ্যমে যান, পুরুষ বা তাদের পরিবার চার্চের বাম অংশে (পুরুষদের) সাথে পুরুষদের সাথে যান।

রান্নাঘর

উপরে উল্লিখিত হিসাবে, বিশাল ভবনের দ্বিতীয় তলায় একটি অতিথি রান্নাঘর রয়েছে, যাতে আপনি নিজের খাবার প্রস্তুত করতে পারেন।

থাকার ব্যবস্থা

বিহারটিতে কয়েকটি অতিথি কক্ষ রয়েছে, তবে তারা তা করে শুধুমাত্র পুরুষ অতিথিদের কাছ থেকে ব্যবহার করা যেতে পারে. এর জন্য আরও একটি হোস্টেল খোলার পরিকল্পনা রয়েছে পুরুষ খাড়া যুবকরা।

এছাড়াও বেশ কয়েকটি হোটেল রয়েছে Asyūṭ.

বাস্তবিক উপদেশ

মঠটিতে 20 (0) 88 496 6160 নম্বরে ফোনে পৌঁছানো যায়।

ট্রিপস

প্রিন্স ট্যাড্রোসের মঠটিতে (বান শুকিরের প্রায় 5 কিলোমিটার উত্তরে) এবং / অথবা আশেপাশের চার্চগুলিতে এবং মঠটিতে ভ্রমণটি সম্পন্ন করা যেতে পারে aster Abnūb সংযোগ।

সাহিত্য

• ডস, রোশদী ডব্লিউ.বি।: সেন্ট মিনা মনাস্ট্রি (ডায়ার এল-মোয়ালাক) আব্নুব মাউন্টে. [কায়রো]: দার এল-টেফাআল-কাওমিয়া, 2001, আইএসবিএন 978-977-334-013-1 । মঠটিতে ব্রোশিওর কেনা যায়।
• ক্লার্ক, সোমারস: নীল উপত্যকার খ্রিস্টান পুরাকীর্তি: প্রাচীন গীর্জার অধ্যয়নের জন্য অবদান. অক্সফোর্ড: ক্লেরেডন জনসংযোগ, 1912, পৃষ্ঠা 178-181।
• মাইনার্ডাস, অটো এফ এ।: খ্রিস্টান মিশর, প্রাচীন এবং আধুনিক. কায়রো: কায়রো প্রেসে আমেরিকান বিশ্ববিদ্যালয়, 1977 (দ্বিতীয় সংস্করণ), আইএসবিএন 978-977-201-496-5 , পি 385 চ।
• টিম, স্টেফান: দার মার। ভিতরে:আরব যুগে খ্রিস্টান কপটিক মিশর; খণ্ড 2: ডি - এফ. উইসবাডেন: রিচার্ট, 1984, মিডিল ইস্টের টাইবিনজেন আটলাসের পরিপূরক: সিরিজ বি, গিস্টেসউইসেনচ্যাফটেন; 41.2, আইএসবিএন 978-3-88226-209-4 , পৃষ্ঠা 729-731।

ওয়েব লিংক

• কপটিক সিনাক্সারিয়াম (শহীদবিদ্যা) for 15. হাথোর এবং 15. বা'না (কপটিক অর্থোডক্স চার্চ নেটওয়ার্ক)

স্বতন্ত্র প্রমাণ