মিনামি-ইউনুমা (市 魚 沼 市) একটি শহর নিগাতা.
ভিতরে আস
আশেপাশে
দেখা
নগ্ন ম্যান উত্সব (জাপানি শিরোনাম 浦 佐 毘 沙門 堂 裸 押 合 大 祭): প্রতি বছরের মার্চের শুরুতে শিংকানসেন স্টেশনের নিকটে উরাসা শহরের বুকোজি মন্দিরে (普光寺) একটি নেকেড ম্যান উত্সব অনুষ্ঠিত হয়।
জাপান জুড়ে এই জাতীয় বিভিন্ন ধরণের উত্সব রয়েছে যার প্রতিটিই নিজস্ব আঞ্চলিক গন্ধযুক্ত। কমপক্ষে একটি জাপানের ওয়েবসাইট দাবি করেছে যে এই বিশেষ উত্সবটির 1200 বছরের ইতিহাস রয়েছে, তবে এটি নিশ্চিত নয়। সাধারণ বিবরণটি হ'ল মোটা মোমবাতি জ্বালানো ও বহন করার সময় স্ক্যানালি ক্লাবযুক্ত পুরুষরা একে অপরকে ধাক্কা মেরে ফেলে দেয়। আসলে যা ঘটছে তা কিছুটা জটিল।
উত্সবের উদ্দেশ্যে, সেখানে একজনকে "সৌভাগ্য রক্ষক" হিসাবে নিযুক্ত করা হয়, যিনি মন্দিরের উঁচু মঞ্চ / মূল বেদীর উপরে বসে থাকেন। এই ব্যক্তিকে স্পর্শ করা পুরো বছর শুভকামনা বলে মনে করা হয়। যাইহোক, এই ব্যক্তিকে স্পর্শ করার সঠিক এবং প্রয়োজনীয় উপায় হ'ল মন্দিরের মাঝখানে দিয়ে সরাসরি এগিয়ে যেতে হবে, কেন্দ্রের নীচে "সোজা" পৌঁছে। "সোজা" এবং "আঁকাবাঁকা" এর মধ্যে রূপক ধারণাটি ইচ্ছাকৃত বিশ্বাস করা হয়। "শুভকামনা রক্ষাকারী" এর বেশ কয়েকটি রক্ষী রয়েছে যারা মঞ্চটি সীমাবদ্ধ করে এবং প্রায়শ শারীরিকভাবে বলপূর্বক উপায়ে, অংশগ্রহীতাদের পক্ষ থেকে ভুলভাবে মঞ্চে প্রবেশ করা থেকে বাধা দেয়।
উত্সবের আগে, সমস্ত অংশগ্রহণকারীকে প্রচুর পরিমাণে সেকে পান করার জন্য উত্সাহিত করা হয় (নিগাতা-কেন সমস্ত জাপানের সেরা কিছু সেক উত্পাদন করে) যা উত্সব দ্বারা সরবরাহ করা হয়, এবং বেশিরভাগ (প্রায় সমস্ত) অংশগ্রহণকারীরা অত্যন্ত সংক্রামিত। তদুপরি, মন্দিরটি ভরাট হয়ে যায়, উত্সবটির অগ্রগতির সাথে অবিচ্ছিন্নভাবে (বেশিরভাগ মাতাল) অংশগ্রহণকারীদের ধারাবাহিক প্রবাহ থাকে।
সুতরাং, শ্রাবণটি একটি অতিরিক্ত পরিপূর্ণ মন্দিরের ফলস্বরূপ, যেখানে প্রচুর নেশাগ্রস্ত অংশগ্রহণকারীরা এই অনাবাদী জনতার মাঝখানে সরাসরি চার্জ করে কেন্দ্রের মঞ্চে প্রবেশের চেষ্টা করছেন। এদিকে, দ্বাররক্ষী প্রহরীরা দৃ participants়তার সাথে অংশগ্রহনকারীদের মুখ থেকে সরিয়ে দেয় যারা দিক থেকে মঞ্চে প্রবেশের চেষ্টা করে। পুরো উত্সব জুড়ে মন্দিরের মধ্যে আরও অনেক অনুষ্ঠান ঘটে থাকে, প্রায়শই গোষ্ঠী জপ এবং উত্সর্গের মধ্য দিয়ে প্রধান উত্সর্গ / প্রধান বেদীর উপরে ভিড়ের মাধ্যমে বিশাল জ্বলন্ত মোমবাতি বহন করা।
মন্দিরের অভ্যন্তর ইভেন্টটি মূল, তবে একমাত্র ঘটনা নয়, কারণ মন্দিরের প্রবেশদ্বার পর্যন্ত উত্সবও রয়েছে। প্রথমত, সাককে প্রচুর পরিমাণে খাওয়ানোর পরে, অংশগ্রহণকারীদের শহরের মাধ্যমে এবং মন্দিরটি অবস্থিত একটি বিশাল পাহাড়ের উপর দিয়ে একটি সংগঠিত গোষ্ঠীতে নেতৃত্ব দেওয়া হয়। সকলেই শার্টহীন এবং শীতের শীতে কেবল একটি সাদা ফান্ডোশি লেবু ক্লথ এবং স্ট্র জোরি চপ্পল পরা। এইখানেই মাঝে মধ্যে কয়েকটি ফিস্টফাইটের সাথে ধাক্কা দেওয়া এবং ধমক দেওয়া শুরু হয়। সহিংসতা, একটি অত্যন্ত সীমাবদ্ধ এবং নিয়ন্ত্রিত স্কেলে, প্রত্যাশিত এবং অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে প্রায় উত্সাহিত হয়; স্থানীয় কারাতে ডোজস এবং অন্যান্য "বাউন্সার" এর সদস্যদের সাথে উত্সাহের পথ ধরে যে কেউ মারাত্মকভাবে আহত হওয়ার আগেই মাতাল হয়ে থাকা অসংখ্য মুষ্টিযুদ্ধ দ্রুত শেষ করতে পারে। তারপরে, মন্দিরের দিকে নিয়ে যাওয়া, অংশগ্রহণকারীদের একটি তুষার coveredাকা ট্রেল ধরে চালানো এবং coldোকার আগে শীতল জলের একটি পুলটিতে ঝাঁপিয়ে দেওয়া হয়। পুরো পথে, জপ ও মজাদার প্রচুর পরিমাণ রয়েছে along
একবার মন্দিরের অভ্যন্তরে, পরিস্থিতিগুলি কোনও ধরণের ফিসট্যাফ বা আনন্দময়তার জন্য খুব বিশৃঙ্খল, কারণ অংশগ্রহণকারীরা নীচে না পড়ার দিকে মনোনিবেশ করে, কারণ সেখানে পদদলিত হওয়া বা লাথি মারা যাওয়ার খুব প্রকৃত আশঙ্কা রয়েছে।
সমাজতাত্ত্বিকভাবে, উত্সবটি স্থানীয় পরিস্থিতি এবং ইতিহাস সম্পর্কে একটি দুর্দান্ত বিষয় প্রকাশ করে। পার্শ্ববর্তী শহরগুলির অংশগ্রহণকারীরা মূলত ফার্মহ্যান্ড এবং শ্রমিক শ্রেণির পুরুষ, যারা হঠাৎ শীতকালে নিগাটা সুপ্ত হয়ে ওঠার সময় হঠাৎ কিছুটা বেদী জীবন যাপন করতে বাধ্য হয়। Icallyতিহাসিকভাবে, আধুনিক পরিবহণ ব্যবস্থার আগমনের আগে যেমন এই অনেকগুলি শহরকে আক্ষরিক অর্থে বরফবর্ষণ করা হয়েছিল, সহজেই অনুমান করা যায় যে হতাশা এবং একঘেয়েমি এই শারীরিকভাবে দাবি করা উত্সবটির প্রকৃত উত্স হতে পারে; উত্সব শারীরিক উত্তেজনা এবং বিরক্তি একটি খুব প্রয়োজনীয় মুক্তি অফার সঙ্গে। বলা হয়ে থাকে যে উত্সবে যা কিছু ঘটে তা শেষে কোনও ক্ষতিকারক ছাড়াই ক্ষমা করে দেওয়া হয়। .তিহাসিকভাবে, এটি সম্ভবত পুরুষদের প্রতিবেশীদের অসম্মান অর্জন না করেই তাদের ছোট্ট চাষের গ্রামে অন্যদের বিরুদ্ধে কিছু শারীরিক আগ্রাসন চালানোর সুযোগ দিয়েছে।
যদিও কিছু সীমিত, তবে ক্ষতিহীন, হিংস্রতা থাকতে পারে, এটি সবই মজাদার মধ্যে, কারণ উত্সবটিকে সর্বোত্তমভাবে নিয়ন্ত্রিত ও পরিচালিত মারামারি হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে। পর্যটকদের জন্য এই উত্সব এমন একটি নৈপুণ্য সরবরাহ করে যা পশ্চিমা ভাষায় মাতাল রাগবি খেলা হিসাবে সর্বোত্তমভাবে বর্ণনা করা যেতে পারে, এতে অসংখ্য নেশাগ্রস্থ বক্সার, কামিকাজে পাইলট এবং আমেরিকান ফুটবল খেলোয়াড়ের ধরণগুলি ভাল পরিমাপের জন্য চার্জ করা হয়। ভ্রমণকারীদের জন্য, এটি জাপানি সমাজে সামাজিক প্রকাশের ভূমিকার বিষয়ে একটি আকর্ষণীয় দৃষ্টিভঙ্গি সরবরাহ করে; এমন একটি সমাজের traditionalতিহ্যগত ভিত্তি সম্পর্কে অন্তর্দৃষ্টি দিয়ে যা প্রায়শই বৃহত্তর নিয়ন্ত্রণকারী কাঠামোর মধ্যে সংবেদনশীল প্রকাশের অনুমতি দেয়।
ক্রিয়াটি উরাসা স্টেশনের নিকটে বুকোজি মন্দিরের চারপাশে কেন্দ্র করে এবং সহজেই অবস্থিত এবং অ্যাক্সেস করা যায়। বেশিরভাগ জাপানি উত্সবগুলির মতো দেখার জন্য কোনও চার্জ নেই (কমপক্ষে রাস্তায় এবং পাহাড়ি অংশে, মন্দিরের মধ্যে দর্শকের জায়গায় প্রবেশের সাথে কোনও ভর্তি ফি বা অন্যান্য বিধিনিষেধ আছে কিনা তা পরীক্ষা করে দেখুন)। সেখানে অনেক দর্শক রয়েছে, যেহেতু মন্দিরের রাস্তা এবং সুদূর কোণে স্থানীয় এবং পর্যটক উভয়ই রেখাযুক্ত। দর্শকদের স্থানীয় পরিবার থেকে শুরু করে যারা বিদেশি এবং জাপানি পর্যটকদের কাছে আত্মীয়-স্বজনদের উত্সাহিত করতে এসেছেন যারা এই ক্রমাগত দৃশ্য প্রত্যক্ষ করতে এসেছেন।
পুরো জাপানের বেশিরভাগ উত্সবের মতো, ন্যাকেড ম্যান ফেস্টিভ্যালের অংশ নেওয়া স্থানীয় বিষয় বলে মনে হয়। যাইহোক, প্রতি বছর কাছাকাছি আন্তর্জাতিক জাপান বিশ্ববিদ্যালয় (国際 大学) থেকে সীমিত সংখ্যক শিক্ষার্থীকে অংশ নিতে আমন্ত্রণ জানানো হয়, এতে অল্প সংখ্যক বিদেশী এই traditionalতিহ্যবাহী উত্সবটি দেখার সুযোগ করে দেয়। (দুই বারের অংশগ্রহণকারী এবং ১৯৯৫ সালে জাপানের আন্তর্জাতিক বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক স্নাতকের লেখা এই নিবন্ধটি; এবং এইভাবে, এখানে থাকা তথ্যগুলি ১৯৯০-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ের মধ্যে রয়েছে))
কর
- হাতে হাতে কৃষি বিদ্যালয়. একটি traditionalতিহ্যবাহী জাপানি সরেনে থাকুন, সোবা নুডলস তৈরি করুন, পোকামাকড় ধরুন এবং তুষার ঝাঁকুনি তৈরি করুন। চার asonsতুতে গ্রামীণ জীবন অভিজ্ঞতা অর্জন করুন।
খাওয়া
- সুস্বাদু গেলাটো, 5138-2 উরাসা, ☏ 81 25-777-2920. দুর্দান্ত আইসক্রিম। জলপানো মরিচ, ভুট্টা এবং ওয়াইন সহ মৌসুমী স্বাদের একটি সৃজনশীল বিভিন্ন।
পান করা
ঘুম
এগিয়ে যান
মিনামি-ইউনুমা হয়ে রুটগুলি |
নিগাতা ← নাগাওকা ← | এন ![]() | → ইচিগো-ইউজাওয়া → টোকিও |
নাগাওকা Ch এচিগো-কাওয়াগুচি ← | এন ![]() | → ইচিগো-ইউজাওয়া → মাবেশি |