এই নিবন্ধটি তালিকাভুক্ত অনুশীলন তালিকাভুক্ত ইউনেস্কোর অদম্য সাংস্কৃতিক heritageতিহ্য প্রতি কম্বোডিয়া.
বোঝা
দেশে "তালিকাভুক্ত তিনটি অনুশীলন রয়েছেঅদম্য সাংস্কৃতিক heritageতিহ্যের প্রতিনিধি তালিকা ইউনেস্কো থেকে।
কোনও অনুশীলন "এর মধ্যে অন্তর্ভুক্ত নয়সংস্কৃতি রক্ষার জন্য সেরা অনুশীলনের নিবন্ধন "বা"জরুরী ব্যাকআপ তালিকা ».
তালিকা
প্রতিনিধি তালিকা
| সুবিধাজনক | বছর | ডোমেইন | বর্ণনা | অঙ্কন |
|---|---|---|---|---|
| দ্য সেক থম, খেমার শ্যাডো থিয়েটার | খেমার শ্যাডো থিয়েটার, সিবক থম-তে বড় বড় অ-উচ্চারণযুক্ত পুতুলগুলি ছিসযুক্ত চামড়ায় প্রদর্শিত হয়েছে, যা দুই মিটার পর্যন্ত উচ্চতা পরিমাপ করতে পারে। অ্যাংকরিয়ান আমলের আগে, এটি রয়্যাল ব্যালে এবং মুখোশযুক্ত থিয়েটারের মতো একটি পবিত্র শিল্প হিসাবে বিবেচিত হত। দেবদেবীদের উদ্দেশ্যে উত্সর্গীকৃত এই অনুষ্ঠানগুলি খেমার নববর্ষ, রাজার জন্মদিন বা বিখ্যাত ব্যক্তিদের শ্রদ্ধার মতো নির্দিষ্ট অনুষ্ঠানের জন্য বছরে কেবল তিন বা চারবার দেওয়া হত। পঞ্চদশ শতাব্দীতে অ্যাংকোরের পতনের পরে, ছায়াময় থিয়েটার আনুষ্ঠানিক মাত্রাটি না হারিয়ে, আচারের বাইরে গিয়ে একটি শৈল্পিক আকারে পরিণত হয়েছিল। পুতুলগুলি প্রতিটি godশ্বর বা divশ্বরের প্রতিনিধিত্ব করে এমন একটি আনুষ্ঠানিক অনুসারে চামড়ার একক টুকরো থেকে খোদাই করা হয়। স্কিনগুলি কান্দোলের ছালের সমাধান দিয়ে দাগযুক্ত। কারিগর টানযুক্ত ত্বকে মূর্তিটি আঁকেন, তারপরে এটি খোদাই করে এবং দুটি বাঁশের রডের সাথে সংযুক্ত করার আগে এটি আঁকেন যা নর্তকীকে পুতুলকে প্রাণবন্ত করতে দেবে। পারফরম্যান্স সাধারণত রাতে, খোলা বাতাসে, ধানের ক্ষেত বা প্যাগোডার কিনারায় হয়। একটি বড় সাদা শীট একটি বড় আগুনের সামনে বা স্পটলাইটের সামনে দুটি লম্বা বাঁশের খুঁটির মধ্যে প্রসারিত। পুতুলের সিলুয়েটগুলি এই সাদা পর্দায় চীনা ছায়ায় প্রদর্শিত হয়। ম্যানিপুলেটর সুনির্দিষ্ট এবং নির্দিষ্ট নাচের পদক্ষেপগুলি সম্পাদন করে এটিকে প্রাণবন্ত করে তোলে। একটি অর্কেস্ট্রা এবং দুটি কথক নাটকীয় ক্রিয়া সহ। রামায়ণের খেমার সংস্করণ রিমেকার দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে এই মহাকাব্য থেকে পারফরম্যান্স বৈশিষ্ট্য বের করা হয়েছে। এগুলি একটানা বেশ কয়েকটি রাতে ছড়িয়ে পড়ে এবং একক শোতে 160 টি পুতুলের প্রয়োজন হয়। এই ব্যক্তিত্বগুলির মধ্যে অনেকগুলি দমনকারী খেমার রুজ সরকারের অধীনে ধ্বংস করা হয়েছিল, যা এই পবিত্র শিল্পকে প্রায় ধ্বংস করেছিল। ১৯৯ Since সাল থেকে, দুর্লভ বেঁচে থাকা শিল্পীদের ধন্যবাদ সেকব থম ধীরে ধীরে জীবনে ফিরে আসেন। আজ অবধি, তিনটি ছায়া থিয়েটারগুলি তাদের ছাই থেকে পুনর্বার জন্মগ্রহণ করেছে এবং বিশেষত পুতুল তৈরির সাথে সম্পর্কিত, জ্ঞান এবং কীভাবে সম্পর্কিত তা সঞ্চারিত করার বিষয়টি নিশ্চিত করে। |  | ||
| রয়েল কম্বোডিয়ান ব্যালে | দৃষ্টিনন্দন শারীরিক ভাষা এবং দৃষ্টিনন্দন পোশাকের জন্য খ্যাত, রয়েল কম্বোডিয়ান ব্যালে (খেমার ধ্রুপদী নৃত্য হিসাবেও পরিচিত) এক হাজার বছরেরও বেশি সময় ধরে খেমার আদালতের সাথে নিবিড়ভাবে জড়িত। এর পরিবেশনাগুলি traditionতিহ্যগতভাবে রাজকীয় অনুষ্ঠান এবং রাজ্যাভিযান, বিবাহ, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া বা খমের উত্সবগুলির মতো ইভেন্টগুলির সাথে। এই শিল্প ফর্মটি, যা ১৯s০ এর দশকে সংক্ষিপ্তভাবে ধ্বংসের হাত থেকে রক্ষা পেয়েছিল, অনেক কম্বোডিয়ান তার দ্বারা সম্মানিত। একটি পবিত্র এবং প্রতীকী ভূমিকা সহ, নাচ পরিমার্জন, সম্মান এবং আধ্যাত্মিকতার theতিহ্যগত মূল্যবোধকে মূর্ত করে তোলে। এটির খণ্ড খমের জনগণের প্রতিষ্ঠিত কিংবদন্তিকে অমর করে তুলেছে। এ কারণেই কম্বোডিয়ানরা সর্বদা এটি খেমের সংস্কৃতির প্রতীক হিসাবে বিবেচনা করে আসছে। ধ্রুপদী ভাণ্ডারের চার ধরণের চরিত্র রয়েছে: মহিলা নেয়াং, নায়রং পুরুষ, ইয়াক দৈত্যাকার এবং স্ব বানর। প্রত্যেকের নিজস্ব নিজস্ব রঙ, পোশাক, মেকআপ এবং মুখোশ রয়েছে। শারীরিক গতিবিধি এবং অঙ্গভঙ্গি, যার আয়ত্তে ভয় এবং ক্রোধ থেকে শুরু করে প্রেম এবং আনন্দ পর্যন্ত মানবিক সংবেদনগুলির সম্পূর্ণ পরিসীমা প্রতিবিম্বিত হয়। একটি অর্কেস্ট্রা নৃত্যের সাথে উপস্থিত হয়, যখন একজন মহিলা সঙ্গীত শিল্পী চক্রান্তের বিষয়ে মন্তব্য করে এবং নর্তকীদের দ্বারা আবেগকে তুলে ধরে ights দ্বিতীয়টি দেবতাদের এবং পূর্বপুরুষদের কাছে রাজাদের বার্তাবাহক হিসাবে বিবেচিত হত। খমের রুজের দমনমূলক শাসনের অধীনে রয়েল ব্যালে কার্যত অদৃশ্য হয়ে গেল যিনি প্রায় সকল নৃত্যশিল্পী ও সংগীতশিল্পীদের নির্মূল করেছিলেন। ১৯৯ 1979 সালে পোল পটের পরাজয়ের পরপরই নৃত্যের দলগুলি পুরাতন খণ্ডনগুলির পুনরায় অভিনয় শুরু করে। যদি ব্যালেটি তার পূর্বের জাঁকজমক প্রায় ফিরে পেয়েছে তবে এটি এখনও তহবিলের অভাব এবং উপস্থাপনের জায়গা, আধুনিক মিডিয়া থেকে প্রতিযোগিতা এবং সাধারণ পর্যটকদের আকর্ষণে রূপান্তরিত হওয়ার ঝুঁকির মতো অনেক সমস্যার মুখোমুখি। |  | ||
| যুদ্ধের আচার এবং গেমস বিঃদ্রঃ কম্বোডিয়া এই অনুশীলনটি ভাগ করে দক্ষিণ কোরিয়া, দ্য ফিলিপিন্স এবং ভিয়েট নাম. | সামাজিক অনুশীলন, অনুষ্ঠান এবং উত্সব ইভেন্ট প্রকৃতি এবং মহাবিশ্ব সম্পর্কে জ্ঞান এবং অনুশীলন | পূর্ব ও দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার ধানের ফসলগুলিতে টগ-অফ-যুদ্ধের অনুষ্ঠান এবং গেমগুলি প্রচুর পরিমাণে ফসল ও সমৃদ্ধি নিশ্চিত করার জন্য সম্প্রদায়গুলিতে অনুশীলন করা হয়। তারা সামাজিক সংহতি, বিনোদন প্রচার করে এবং একটি নতুন কৃষি চক্রের সূচনা করে। অনেক আচার এবং গেমগুলির গভীর ধর্মীয় তাত্পর্যও রয়েছে। বেশিরভাগ পরিবর্তনের দুটি দল থাকে, প্রত্যেকটি একটি দড়ির শেষটিকে ধরে অন্য দিকে টানতে চেষ্টা করে। ইভেন্টটির ইচ্ছাকৃতভাবে অপ্রতিযোগিতামূলক প্রকৃতি বিজয়ী হওয়া বা হেরে ফোকাসকে সরিয়ে দেয়, এই দাবি করে যে এই ofতিহ্যগুলি সম্প্রদায়ের কল্যাণকে উত্সাহিত করার জন্য পরিচালিত হয়েছে এবং সদস্যদের সহযোগিতার গুরুত্বের কথা স্মরণ করিয়ে দিচ্ছে। প্রচুর যুদ্ধের খেলাগুলিতে কৃষির আচারের চিহ্ন পাওয়া যায় যা সূর্য ও বৃষ্টির মতো প্রাকৃতিক উপাদানগুলির শক্তির প্রতীক হিসাবে এবং পৌরাণিক উপাদানগুলি বা শুদ্ধিকরণের সংস্কৃতিকে সংযুক্ত করে। স্থানীয় দেবদেবীদের স্মরণে স্মরণীয় অনুষ্ঠানের আগে টাউন হল বা গ্রাম অভয়ারণ্যের সামনে প্রায়শই প্রচুর যুদ্ধের অনুষ্ঠান এবং গেমসের আয়োজন করা হয়। গ্রামের প্রবীণরা যুবকদের নেতৃত্ব দেওয়ার ও সংগঠিত করতে এবং তার সাথে অনুষ্ঠান করার ক্ষেত্রে সক্রিয় ভূমিকা পালন করে। প্রচুর যুদ্ধের আচার এবং গেমগুলি unityক্য ও সংহতি এবং সেইসাথে সম্প্রদায়ের সদস্যদের মধ্যে অন্তর্নিহিত ও পরিচয়ের অনুভূতি জোরদার করে। |  |
সেরা সুরক্ষার অভ্যাস নিবন্ধন করুন
কম্বোডিয়ার সেরা সুরক্ষার অভ্যাস নিবন্ধে তালিকাভুক্ত কোন অনুশীলন নেই।
জরুরী ব্যাকআপের তালিকা
কম্বোডিয়ার জরুরী সেফগার্ডিং তালিকার কোনও অনুশীলন নেই।
