 কুরআত এল-মুজাওওয়াকা | ||
| এল-কুরআত এল-মুযাওয়াওয়াকা · القارة المزوقة | ||
উইকিডেটাতে কোনও পর্যটন তথ্য নেই:  | ||
| ||
এল-কারাআত এল-মুযাওয়াওয়াকা বা এল-কারাআত এল-মুযাওওয়াকা (এছাড়াও) কুরেট / কেরেট এল-মুযাওয়াকাকা / এল-মুজাওয়াক্কা, এল-মেজুয়াকাহ, এল-আরেহ এল-মুজাউয়ায়েহ, আরবি:القارة المزوقة, আল-কুরআত আল-মুযাওয়াওয়াকা, „সজ্জিত / আঁকা পাহাড়“) উত্তর-পশ্চিমের গ্রিকো-রোমান কাল থেকে একটি প্রাচীন সমাধিস্থল Is মিশরীয় ডোবা এড-ড্যাচলা পশ্চিমে কসর এড-দাচলা। দুটি সজ্জিত কবরের একটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য হ'ল সমাধি সিলিংয়ে রাশিচক্রের চিহ্নগুলি। এই প্রত্নতাত্ত্বিক সাইটটি আনুষ্ঠানিকভাবে অক্টোবর 2013 এর শেষদিকে দর্শকদের জন্য উন্মুক্ত করা হয়েছিল। ইতোমধ্যে একটি দর্শনার্থী কেন্দ্র নির্মিত হয়েছে।
পটভূমি
প্রায় 150 মিটার ব্যাস বিশিষ্ট শঙ্কুযুক্ত সমাধি শৈল এল-কুরআত এল-মুজওয়াওয়াকা ট্রাঙ্কের রাস্তার দক্ষিণে অবস্থিত el-Farāfra, প্রায় 6 কিলোমিটার দক্ষিণ-পশ্চিমে এল কুর, 3 কিলোমিটার উত্তর পশ্চিম অ্যামিইদা এবং 3 কিলোমিটার উত্তরপূর্বে দেয়ার এল-ইগর। এই অঞ্চলের অন্যান্য শিলাগুলির মতো এটি একটি বালুকণার পাথর, নিম্নতম স্তরগুলি ভঙ্গুর মাটির স্লেট দ্বারা গঠিত হয়। পাহাড়টি রোমান জনপদ আমিয়েদার অন্যতম কবরস্থান is সমাধি পাথরের পাদদেশে সজ্জিত কবরগুলি খ্রিস্টীয় প্রথম এবং দ্বিতীয় শতাব্দীর তারিখ পর্যন্ত।
এই সাইটটি 19 শতকের শুরু থেকেই ইউরোপীয় ভ্রমণকারীদের দ্বারা বিখ্যাত করা হয়েছিল, তারা আজও ব্যবহৃত নামটি দেয়। 1819 সালে এই সাইটটি ব্রিটিশরা খোলা হয়েছিল আর্চিবাল্ড এডমনস্টোন (1795–1871)[1] এবং ইতালিয়ান থেকে বার্নার্ডিনো দ্রোভত্তি (1776–1852)[2], 1820 ফরাসি দ্বারা ফ্রেডেরিক ক্যালিয়াউড (1787–1869)[3], 1874 জার্মান আফ্রিকার এক্সপ্লোরার দ্বারা গেরহার্ড রোহল্ফস (1831–1896)[4] এবং আমেরিকান মিশরবিদ দ্বারা 20 শে মে, 1908 সালে হারবার্ট ইউস্টিস উইনলক (1884–1950)[5] পরিদর্শন.
19নবিংশ শতাব্দীর ভ্রমণকারীরা মাটিতে পড়ে থাকা মানুষ ও প্রাণীদের লুট করা মমি উল্লেখ করেছেন, পরবর্তীকালে বেশিরভাগই ভেড়া এবং বর্গাকার কাদা ইটের কবর ছিল। পেটোসিরিসের সমাধিসৌধটি, সাইটের নামের জন্য দায়ী কবরগুলির মধ্যে একটি, কেবল উইনলকই পেয়েছিলেন, তিনি সামনের চেম্বারের প্রথম বিবরণও দিয়েছিলেন। সামনের চেম্বারটি আংশিকভাবে বালিতে ভরা ছিল, পুরোপুরি পুরোপুরি।
কিন্তু এই কবরটি আবার বিস্মৃত হয়। এটি ১৯ 1971১ সালের মে মাসে একজন মিশরবিদ দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল আহমেদ ফখরি (১৯০৫-১73 and৩) এবং ওয়াসগুলির অভিভাবকদের প্রধান আহমেদ জায়েদ "পুনরায় আবিষ্কার" করেছিলেন। ১৯ 197২ সালের ডিসেম্বর থেকে পেখোসিরিস এবং পেটুবস্তিসের কবর ফখরি এবং প্রত্নতাত্ত্বিক পরিদর্শক এ। অসংখ্য ডেমোটিক অস্ট্রাকা (প্রাচীন মিশরীয় অভিশাপে পাঠ্য সহ পাথরের টুকরো) পাওয়া গেছে। পেটোসিরিস সমাধিসৌধটি চার বছর পরে ১৯ in২ সালে পেটুবাস্টিসের পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল। ১৯ 1977/7878 সালে কবরগুলি আবার জার্মান প্রত্নতাত্ত্বিক ইনস্টিটিউট থেকে জের্গেন ওসিং, ডিয়েটার আর্নল্ড এবং রেইনার স্ট্যাডেলম্যান এবং ১৯৮২ সালে তাদের প্রকাশের মাধ্যমে নিয়ে যায়।
অস্ট্রেলিয়ার মোনাশ বিশ্ববিদ্যালয় থেকে গিলিয়ান ই বোভেনের নির্দেশনায় দাখলেহ ওসিস প্রকল্পসমূহ খ্রিস্টান কাল থেকে এল-কুরআত এল-মুজাওওয়াকা কবরগুলির উত্তর-পূর্বে পরীক্ষা করা হয়েছিল।
সেখানে পেয়ে
প্রত্নতাত্ত্বিক সাইটটি এড-ড্যাচলা থেকে ট্রাঙ্ক রোড দিয়ে পৌঁছানো যেতে পারে el-Farāfra। পশ্চিমে 5 কিলোমিটার কুর এড-ড্যাচলা দক্ষিণে একটি রোড জংশন রয়েছে 1 কারাট এল-মুযাওওয়াকা থেকে রোড জংশন(25 ° 41 ′ 21 ″ এন।28 ° 50 ′ 15 ″ E) কুরআত এল-মুযাওয়াক্কার পরে। আর এক কিলোমিটার পরে আপনি পাকা রাস্তায় সাইটে পৌঁছে যান।
গতিশীলতা
দুটি কবর পার্কিংয়ের কাছে, প্রায় মাটিতে। ভূখণ্ডটি নিজেই বেলে এবং কোনও পাকা পথ নেই।
ভ্রমণকারীদের আকর্ষণগুলো
প্রত্নতাত্ত্বিক সাইটটি সকাল 9 টা থেকে বিকাল 5 টা পর্যন্ত খোলা থাকে প্রবেশ ফিটি এলই 40 এবং শিক্ষার্থীদের জন্য লে 20। এছাড়াও এডি-ড্যাচলাতে সমস্ত প্রত্নতাত্ত্বিক সাইটের জন্য 120 বা এলই 60 এর জন্য একটি সংযুক্ত টিকিট রয়েছে, যা এক দিনের জন্য বৈধ (11/2019 হিসাবে)।
দাফনের oundিবিতে একশো ক্রমানুসারে কয়েকটি সারিতে অসংখ্য সারি রয়েছে দাফন গুহা। তাদের কোনও সাজসজ্জা নেই, তবে কখনও কখনও তারা মাটি এবং হোয়াইট ওয়াশ দিয়ে প্লাস্টার করা হয়। একসময় এখানে কবর দেওয়া লোকদের বেশ কয়েকটি লাশ একটি কবরে পড়ে আছে।
পেটুবাস্টিস (বাম) এবং পেটোসিসিস (ডান) এর কবরগুলি একে অপরের পাশে সরাসরি পাথরের দক্ষিণ-পশ্চিমে locatedালুতে অবস্থিত। গার্ড হাউসটি আশেপাশের আশেপাশে থাকার কারণে এগুলি সহজেই পাওয়া যায় তবে লোহার দরজা দিয়ে তালাবদ্ধ থাকে। তবে রক্ষীদের কাছে এই সমাধির চাবি নেই!
1992 সাল থেকে কবরগুলি বন্ধ রয়েছে। ইতিমধ্যে, কবরগুলি পুনরুদ্ধার করা হয়েছে এবং একটি দর্শনার্থী কেন্দ্র স্থাপন করা হয়েছে যেখানে দর্শনার্থীরা কবর সম্পর্কে আগাম জানতে পারবেন। এর ভঙ্গুর স্লেট এবং নিম্ন সিলিং সহ কবরগুলির অবস্থা প্রতিরক্ষামূলক ব্যবস্থা প্রয়োজনীয় করেছে। কথোপকথনটি অবশ্যই কাঁচের প্যানগুলি ছিল, তবে কবরের সামনে বোর্ডগুলি প্রদর্শন করবে এবং আপনার কাছ থেকে যা যা আসবে তার সমান একটি সীমিত পরিদর্শন সময় হবে display কনিংসগ্রাবার্টাল জানে।
দু'টি কবরই ভঙ্গুর মাটির স্লেটে খনন করা হয়েছিল। দক্ষিণে প্রবেশদ্বারগুলি সহ কক্ষগুলি প্রায় আয়তক্ষেত্রাকার। Opালু করিডোর প্রবেশের দিকে নিয়ে যায়। কবরগুলি কেবলমাত্র পাথর থেকে কাটা যেতে পারে। তারপরে এগুলি মাটির একটি 0.5 থেকে 5 সেন্টিমিটার পুরু স্তর দিয়ে আচ্ছাদিত করা হয়েছিল যাতে কিছুটা অসমতার স্তর তৈরি হয়। তারপরে প্রায় 0.5 সেন্টিমিটার পুরু প্লাস্টার স্টুকোর একটি স্তর পেইন্টিং বেস হিসাবে প্রয়োগ করা হয়েছিল। স্লেটটি হ'ল দেওয়ালগুলি এখনও সমান নয় এবং কোনও ধারালো কোণ এবং প্রান্ত নেই reason
সম্পূর্ণ লুটে যাওয়া কবরগুলিতে কোনও সমাধিফল থাকে না। লাশগুলি এই উদ্দেশ্যে ডিজাইন করা প্রাচীর কুলুঙ্গিতে রাখা হয়েছিল। উভয় কবরের সজ্জা একাধিক রঙের মধ্যে বিছানো হয়েছিল, তবে স্টাইলিস্টিকভাবে উভয় কবরের মধ্যে এটি উল্লেখযোগ্যভাবে পৃথক। ধর্মীয় দৃশ্যাবলী এবং মৃতদের সংস্কৃতির দৃশ্যগুলি আলোচনা করা হয়। শিল্পীরা প্রাচীন মিশরীয় সম্মেলনে মেনে চলেন। গ্রেস্টো-রোমান শৈলীতে কেবল বাসের চিত্রকলা এবং পেটোসরিসের বিশাল চিত্র প্রদর্শিত হয়েছিল iction তবে উভয় কবরের একটি বিশেষ বৈশিষ্ট্য রয়েছে: সমস্ত কক্ষের সিলিংগুলি রাশিচক্রের উপস্থাপনায় পুরোপুরি ভরা ছিল।
পেটুবাস্টিস সমাধি
দ্য 1 পেটুবাস্টিস সমাধি(25 ° 40 ′ 52 ″ এন।28 ° 50 ′ 18 ″ E), পি 3-ডিজে-বি 3 স্টেট, খ্রিস্টীয় প্রথম শতাব্দীতে নির্মিত হয়েছিল এবং এটি পেটোসিরিসের চেয়ে কিছুটা পুরানো। কবরটি কেবলমাত্র একটি কক্ষ নিয়ে গঠিত যা প্রায় 3-3.5 মিটার প্রশস্ত, 4 মিটার দীর্ঘ এবং প্রায় 1.75 মিটার উঁচু। দু'দিকের মাঝখানে মৃতদেহগুলির সংস্থান করার জন্য দীর্ঘ কুলুঙ্গি রয়েছে। দুটি বা তিনটি রেজিস্টার (চিত্র স্ট্রিপ) লাল-বাদামী বা কালো রেখার সাথে বিভক্ত ছিল। কোণে গাছ বা গুল্মের প্রতিনিধিত্ব রয়েছে। উপস্থাপনাগুলি শীর্ষে দ্রাক্ষালতার সাথে সজ্জিত।
দরজাটিতে উপস্থাপনাগুলি প্রায় সম্পূর্ণ হারিয়ে গেছে। খাড়া সাপটি কেবল ডানদিকে (পূর্ব) দিকে দৃশ্যমান।
দ্য বাম প্রবেশ প্রবেশ প্রাচীর সমাধির দক্ষিণ-পশ্চিমে দুটি নিবন্ধে প্রতিনিধিত্ব রয়েছে। উপরের অংশে আপনি কাঁঠাল-মাথাযুক্ত এবং একটি বেস-আকৃতির দৈত্য দেখতে পাচ্ছেন, যার দু'টিই হাতে দুটি ছুরি। নিম্ন রেজিস্টারে, চাঁদ দেবতা চনস ছোট্ট একটি প্রাণীকে মাথায় ক্রিসেন্ট চাঁদ দিয়ে ছুরিকাঘাত করেছেন। এর পিছনে দু'দিকের ছেলে এবং একটি মিশরীয় নিম্ন মুকুটযুক্ত একটি সাপ are দু'জন নিবন্ধেই উদজ চোখে ভরে গেল। এই দৃশ্যগুলি কবর থেকে দুষ্টামি রাখার কথা।
এ পশ্চিম প্রাচীর তিনটি রেজিস্টার সংযুক্ত ছিল, মাঝের একটিতে মরদেহের কুলুঙ্গি রয়েছে। এর পাঁচটি দৃশ্যের সাথে উপরের নিবন্ধটিতে বাম দিকে দুটি নৌকো দৃশ্য দেখা যায়, যার প্রত্যেকের জন্য কবর প্রভু জল দান করেন। প্রথম নৌকার দৃশ্যে পশ্চিমে ডিজেড স্তম্ভটি - সময়কালের প্রতীক হিসাবে - পশ্চিমে ফিনিক্সের দ্বিতীয়টি দেখানো হয়েছে। দ্বিতীয় দৃশ্যে চারজন লোককে দেখানো হয়েছে যারা কবর মালিকের মায়ের কাছে মমি ব্যান্ডেজ নিয়ে আসে, যাকে মৃত্যুর দেবতা অনুবিসের হাতে রাখা ছিল। তৃতীয় দৃশ্যে কবর প্রভু একটি দরজা (আন্ডারওয়ার্ল্ডে) এবং একটি ফ্যালকন-হেড godশ্বর (সম্ভবত দ্বাররক্ষী) উপাসনা করেন। চতুর্থ দৃশ্যে দুটি অনুসরণ বি। এ- একটি ডিজেড স্তম্ভের বার্ডস (আত্মা পাখি) এবং পঞ্চম দৃশ্যে উপহার প্রদানকারীরা।
মাঝের নিবন্ধটি স্প্যানড্রেলের মধ্যে কুলুঙ্গি দ্বারা সম্পূর্ণরূপে পূর্ণ হয় বি। এ-বার্ডস দেখা যায়। বামদিকে কবর প্রভু মমির মতো আকৃতির দেবতাকে জল উত্সর্গ করেন, ডানদিকে কবর প্রভু ওসিরিসের উপাসনা করেন। দুজনের মধ্যে কোরবানি টেবিল রয়েছে।
ছয়টি দৃশ্যের সাথে সর্বনিম্ন নিবন্ধটিতে প্রথমে মমি আকৃতির কবর দেবকে দেখানো হয়েছে, যিনি পাখী দেবতা হোরাস দ্বারা সুরক্ষিত ছিলেন, তিনি হ্যাথোরের সামনে দাঁড়িয়ে আছেন, পশ্চিমের উপপত্নী (মৃতের রাজত্ব) এবং একটি বাজ-আকৃতির দেবতা দুটি ছুরি দ্বিতীয় দৃশ্যে বসা কবর প্রভু একটি জল উত্সর্গ পান। তৃতীয় দৃশ্যে আপনি শস্য কাটার সময় কবরকে দেখতে পাচ্ছেন, কান কেটেছেন। নিম্নলিখিত দৃশ্যটি তাঁর সাথে সমাধি প্রভুর মমি দেখায় বি। এ একটি মাজারে পঞ্চম দৃশ্যে একটি সূর্য বার্জ একটি কাঁঠাল দ্বারা টানা হয় এবং কবর মালিক দ্বারা উপাসনা করা হয়। শেষ দৃশ্যে আইসিস, নেফথিস, আনুবিস এবং হুরাসের সাথে একপর্যায়ে মমি আকৃতির ওসিরিস দেখানো হয়েছে।
দ্য উত্তর মুখ (পিছনের প্রাচীর) দুটি নিবন্ধগুলিতে দৃশ্য দেখায়। বাম দিকে আপনি মৃতদের বিচারের ফলাফল দেখতে পাচ্ছেন, কীভাবে গুরুতর হুজুর ওসিরিসকে লিখিত দেবতা থোথ এবং মৃত অনুবীদের দেবতা দ্বারা পরিচালিত করেছিলেন। অবশ্যই, মৃতদেহ খাওয়ার ওসিরিসের সামনে কিছুই করার নেই। কুলুঙ্গির ডান এবং বাম দিকে মৃতদের বারো জন বিচারককে ক্র্যাচ করুন। কুলুঙ্গিতে, যৌবনের সূর্যদেবতা দ্রাক্ষালতা দ্বারা বেষ্টিত একটি পদ্ম ফুলের চিত্রিত হয়েছিল। কুলুঙ্গির নীচে একটি মাজারের উপর একটি কাঁঠাল রয়েছে। কুলুঙ্গির ডানদিকে আপনি মৃতদের বিচারের সূচনা দেখতে পাবেন। আনুবিস এবং হোরাস সেই ভারসাম্য ধরে রাখেন যার ভিত্তিতে মৃত ব্যক্তির হৃদয়ের সত্যের বিরুদ্ধে ওজন করা হয়। ডান উপসংহারটি খারাপভাবে ক্ষতিগ্রস্থ গাছের দেবীর দৃশ্য এবং হুরাস।
নিম্ন রেজিস্টারে তিনটি দৃশ্য দেখানো হয়েছে: বাম দিকে, চারজন লোক হিয়ারস টানছে। মাঝখানে আপনি বসে আছেন কবরস্থলকে পানির নৈবেদ্য, গাছের উপর একটি ফিনিক্স গ্রহণ করছেন, মৃতের মমি ধরে থাকা আনুবিস, এবং পেটুবাস্টিস, ভেড়ার মান এবং অ্যাবিডোস ফেটিশ (ওসিরিসের প্রতীক, যিনি তাঁর মাথা is দেখেছি এবং ভিতরে অ্যাবাইডস একটি কাল্ট প্রতীক হিসাবে গৃহীত হয়েছিল)। ডানে একটি দেবী একটি বাক্সে ক্রোচ করছেন, বসে আছেন কবর প্রভু যিনি গাছের দেবীর কাছ থেকে জলের উত্সর্গ পান, এবং শুভ মমিটির উপরে বাঁকানো অনুবিস চিত্রিত করা হয়েছে।
দ্য পূর্ব প্রাচীর বিপরীতে একই কাঠামো আছে। শীর্ষ রেজিস্ট্রারের প্রথম দ্বৈত দৃশ্যে দেখা যায় যে অনুবিস (?, বাম) এবং হোরাস (?, ডান) ওসিরিসকে কীভাবে উপাসনা করে। মাঝখানে, একটি অ্যাবাইডোস ফেটিশ তিন দেবতা পূজা করে। বামদিকে একটি ফ্যালকেন-মাথাযুক্ত দেবতা, আইসিস এবং আনুবিস এবং ডানদিকে একটি চাঁদ ডিস্কযুক্ত নেথথিস এবং অন্য দেবতা রয়েছে। ডানদিকে, 13 দেবতারা পাপিরসের রাজদণ্ড দিয়ে তাদের হাঁটুর উপর ক্র্যাচ করে।
মাঝখানের রেজিস্টারে আবার একটি কুলুঙ্গি রয়েছে বি। এ-গ্যাসেটগুলিতে বার্ডস কুলুঙ্গির বাম প্রান্তটি সম্ভবত মাথার প্রান্তটি মৃতদেহের গ্রেস্টো-রোমান শৈলীতে আবক্ষ মূর্তি দেখায়। বাম দিকে আপনি অনুবিস দেবতা তার মায়ের আকারে দেখতে পাচ্ছেন তার বুকে তার চিহ্ন, যা অন্যথায় ওসিরিস থেকে জানা যায়। ডানদিকে কবর প্রভুর নেতৃত্বে আছেন আনুবিস, মাট, ন্যায়বিচারের দেবী, এবং থোথ সিংহাসনযুক্ত ওসিরিসের নেতৃত্বে।
সর্বনিম্ন নিবন্ধে পাঁচটি দৃশ্য রয়েছে: প্রথমটি পুরোহিতের সামনে বসে আছেন যিনি তাঁর সামনে জল এবং ধূপ, কোরবানি টেবিল এবং গাছের দেবী দিয়েছিলেন grave পরের দৃশ্যে মৃতের মমিটি অনুবিসের হাত ধরে। একটি শিকার বহনকারী একটি বাক্সের সাথে অনুসরণ করে। চতুর্থ দৃশ্যে, কবর প্রভু হুরসের চার পুত্রের উপাসনা করেন যারা তাঁর অন্ত্রকে রক্ষা করেন। শেষ দৃশ্যে দেখা যাচ্ছে ছয়জন লোক তার উপরে মমি নিয়ে শ্রুতি টানছে।
দ্য দক্ষিণ-পূর্ব প্রবেশ প্রাচীর আবার দুটি রেজিস্টারে ভরা শীর্ষে একটি বানর রয়েছে যার উপরে একটি ধনুক রয়েছে, সম্ভবত স্রষ্টা এবং আকাশের দেবতা আতুম এবং স্ফিংস আকারের সূর্য এবং সৃষ্টির দেবতা টিথোস (যাকে টুটুও বলা হয়) একটি মস্তকের উপরে রয়েছে। নীচে, একটি কাঁঠাল-মাথাযুক্ত এবং ছুরিযুক্ত একটি আকৃতির দৈত্য চিত্রিত করা হয়েছিল। এই প্রাচীরটি উদযত চোখ দিয়ে ভরে গেছে এবং বিপর্যয় রোধ করতে পারে। টিথোস সৃষ্টির দেবতা কেবল ২ only তম রাজবংশ থেকেই রয়েছেন কলাশা দখল এবং শুধুমাত্র এর মালিক ইসমন্ত এল-চরব তাঁকে উত্সর্গীকৃত একটি মন্দির।
এ কম্বল এর বারোটি ক্ষেত্র সহ একটি সরল রাশিচক্র রয়েছে, যা কোণে কোণঠাসা করে ফ্যালকন এবং পাপাইরাস বোটের উপস্থিতিতে দেবদেবীদের হাঁটু গেড়ে বসে। মাঝখানে একটি মানুষের আবক্ষ চিত্রিত হয়েছিল, যা সম্ভবত বৃহস্পতি বা শনির মতো নক্ষত্রের প্রতিনিধিত্ব করে। শিলালিপিতে সমাধির মালিকের মৃতের রাজ্যে ওসিরিসে নিরাপদে আগমনের ইচ্ছা রয়েছে।
পেটোসিরিসের সমাধি
দ্য 2 পেটোসিরিসের সমাধি(25 ° 40 ′ 52 ″ এন।28 ° 50 ′ 18 ″ E), P3-dj-3stjrt, পেটুবাস্টিসের ডান (পূর্ব) দিকে অবস্থিত। এটি প্রথম বা দ্বিতীয় শতাব্দীতে, পেটুবস্তিসের চেয়ে পরে স্থাপন করা হয়েছিল। প্রবেশদ্বারটি প্রথম কক্ষের দিকে নিয়ে যায়, এটি প্রায় 3.5 মিটার দীর্ঘ, 2.5 মিটার প্রস্থ এবং 1.75 মিটার উঁচু। ডান (পূর্ব) প্রাচীরের মাঝখানে একটি প্যাসেজটি দ্বিতীয় সমাধিক্ষেত্রের দিকে নিয়ে যায়, যা প্রায় 2 মিটার প্রশস্ত, 4.5 মিটার দীর্ঘ এবং 1.65 মিটার উঁচু। উভয় সমাধি কক্ষে লাশ পাওয়ার জন্য কুলুঙ্গি রয়েছে। উপস্থাপনাগুলি প্রায় একচেটিয়াভাবে দুটি নিবন্ধে সম্পাদিত হয়। অভিনেতারা একটি বেসলাইনে দাঁড়িয়ে। দৃশ্যাবলী একটি স্টারি আকাশের সাথে শীর্ষে সমাপ্ত হয়।
বাম দিক থেকে (দক্ষিণ-পশ্চিম) প্রবেশদ্বার প্রাচীরের উপরের দৃশ্যগুলি পশ্চিম প্রাচীর দূরে বাম দিকে উপরের নিবন্ধে দেবী মাটের সামনে মারাত্মকভাবে ক্ষতিগ্রস্থ কবর প্রভু রয়েছে। তাদের অনুসরণে এই মুহুর্তে ছয়টি দেবী রয়েছে যাঁরা সূর্য বার্জটি টানেন যার উপরে মস্তকযুক্ত সূর্য দেবতা অবস্থিত। বার্জের শেষে, দড়িটি একটি ভেড়া মাথাওয়ালা দেবতা এবং একটি দেবী দ্বারা ধারণ করা হয়। প্রাচীরের ডান প্রান্তে লেখক দেবতা থোথকে সিংহের পাশাপাশি দেখা যেতে পারে একটি দেবদেবতা এবং একটি বানর, উভয়ই দুটি ছুরি ধরে hold নীচের নিবন্ধটি মমি ব্যান্ডেজ এবং সোডা বাটি সহ সাত দেবতা দ্বারা প্রবর্তিত হয়। এরপরে অনুবিস, হুরসের চার পুত্র, সূর্যের চোখের এক দেবী এবং মৃত ব্যক্তির মমি সহ তাঁর মাজারের উপাসনায় গরু দেবীর সম্মুখে দু'জন স্বরূপ বি। এবার্ড দাঁড়িয়ে আছে, এবং পাতাহা মাজারে।
এর উপরের নিবন্ধের কেন্দ্রে উত্তর মুখএটি কুলুঙ্গিতে স্থাপন করা হয়েছিল, বামদিকে দেবী নেফথিস এবং ডানদিকে দেবী আইসিসের সাথে সমাধির মৃত মমি রয়েছে। কুলুঙ্গির সরু পক্ষগুলিতে, মহিলাদের মমি ব্যান্ডেজ এবং একটি সোডা বাটি দিয়ে চিত্রিত করা হয়েছিল। কুলুঙ্গীর ডানদিকে কচ্ছপের উপরে প্রাণীদের বিজয়ী হুরাস।
নীচের নিবন্ধটিতে একটি পাখী লোককে দেখানো হয়েছে, তার সামনে বাম দিকে এমন একটি শত্রু রয়েছে যাকে একটি তীর আঘাত করেছিল এবং তার ডানদিকে একটি উপহারের সাথে মাঠের দেবী রয়েছে।
এখন উত্তর এক অনুসরণ পূর্ব প্রাচীর সম্ভবত সমাধির সবচেয়ে আকর্ষণীয় দৃশ্য: কবর লর্ড পেটোসিরিসকে সামনে পুরোপুরি দেখানো হয়েছে, গ্রীকো-রোমান স্টাইলে, ঘরের পুরো উচ্চতার উপরে একটি টিউনিক পরিহিত। তাঁর ডানদিকে, একজন মানুষ এবং নীল দেবতা বলি রুটির বাটি নিয়ে আসে। শেষ দুই জনের মধ্যে একটি লতা রয়েছে। বামের শিলালিপিটিতে ওসিরিস হওয়ার এবং মৃতের রাজ্যে প্রবেশের সমাধির প্রভুর ইচ্ছার নাম রয়েছে।
দ্বিতীয় সমাধি কক্ষে প্রবেশের ডানদিকে, প্রতিনিধিত্বটি আবার দুটি নিবন্ধে রয়েছে। জ্যাকাল- এবং উপরের নিবন্ধে মানব-প্রধান উপাসকরা বি। এ- সূর্যদেবতা বার্ড করে (মৃত 16 এর বইয়ের জন্য উইগনেট)। নিম্ন নিবন্ধটি মৃতদের বিচারের জন্য নিবেদিত। বাম দিকে, হোরাস এবং আনুবিসের আঁশ ধরে আছে। আঁশগুলির উপরের বাম দিকে রয়েছে গুরু গুরু এবং দেবী মাত। দাঁড়িপাল্লার ডানদিকে লেখক দেবতা থথ মৃতদেহ ভক্ষক এবং Osশ্বর ওসিরিসের সামনে মৃতদের বিচারের ইতিবাচক ফলটি দলিল করে।
দক্ষিণপূর্ব এক প্রবেশ দেয়াল উপরের দৃশ্যে একটি মাজারের উপর একটি ক্রাউচিং ফ্যালকন দেখানো হয়েছে, নীচে সেখানে দুটি মহিলা হাঁটুর আকার রয়েছে। নীচের নিবন্ধে একটি স্ফিংক্সের ধাপ রয়েছে, সম্ভবত সূর্য এবং স্রষ্টা godশ্বর তিথোস এবং তাঁর পিছনে হরাস এবং থোথ রয়েছে।
দ্য কম্বল প্রথম ঘরটি একটি রাশি দিয়ে সজ্জিত। এই রাশিচক্র এবং পাশের ঘরে থাকা একটি পেটুবাস্টিসের সমাধির চেয়ে অনেক জটিল। সাপ এবং কুমিরের মাথার দ্বি-মাথাযুক্ত প্রাণীটিকে ঘিরে এই বৃত্তটি ষাঁড়ের মাথার উপস্থিতিতে চারটি পাখার দেবীকে ধারণ করে। মাঝের ক্ষেত্রটি একটি পুরুষের (শনি), একটি মহিলার আবক্ষ মূর্তি (শুক্র), উত্তর নক্ষত্র এবং নীচে আরও দু'জন পুরুষের বৃহস্পতি (বৃহস্পতি, বুধ) দেখায়।
দ্য প্রকাশিত দ্বিতীয় সমাধি কক্ষে যাওয়ার পথে, সর্প লাঠি এবং সাপগুলি উপরের এবং নীচের মিশরের মুকুট পরে।
উপরের নিবন্ধ পশ্চিম প্রাচীর দ্বিতীয় কক্ষটি আয়না চিত্র, স্থানের কারণে ডান দৃশ্যটি ছোট করা হয়: দ্য: বা পাখি নেফথিসের কাছ থেকে জলের উত্সর্গ পান, দেবীর পিছনে পুনরায় জন্মের প্রতীক এবং একটি বুকে কাঁঠাল রয়েছে। নীচের রেজিস্টারে হোরাস ফ্যালকন এবং দেবতা টিথোস প্রত্যেকে একটি শিবিরে দাঁড়িয়ে আছে।
দ্য উত্তর মুখ উপরের নিবন্ধকের ক্ষেত্রে আবার একটি কুলুঙ্গি রয়েছে। এতে অনুবিস পাখি দেবী নেফথিস এবং আইসিসের উপস্থিতিতে মৃত মমির কাছে দাঁড়িয়ে আছেন। নীচে একটি ডানাওয়ালা লোক রয়েছে, যার সামনে বামদিকে একটি হাঁটু শত্রু এবং তার পিছনে ডানদিকে একটি বাঁধা শত্রু রয়েছে।
দক্ষিণ অংশে উপরের নিবন্ধের পূর্ব প্রাচীর আবার একটি কুলুঙ্গি আছে। কুলুঙ্গির উত্তর অংশে পেটোসিরিস, কবর প্রভু, অনুবিস থেকে ওসিরিসের দিকে যেতে দেখা যায়। ওসিরিসের পিছনে রয়েছে হুরাস, আইসিস এবং নেফথিস। কুলুঙ্গিতে আপনি আইসিস এবং নেফথিসের সামনে রাখা মমি এবং মমি ব্যান্ডেজ এবং সোডা বাটি সহ দুটি মহিলা দ্বারা অনুবিসকে চিনতে পারবেন। বাম সংকীর্ণ দিকে, উপাসনার ভঙ্গিতে এক ব্যক্তি এবং আইসিসের গিঁট তাবিজকে আইসিসের প্রতীক হিসাবে, বিপরীত সরু দিকে, ওসিরিসের প্রতীক হিসাবে একটি ডিজেড স্তম্ভ সহ এক উপাসক ব্যক্তি। খুব ডানদিকে নীচের মিশরের মুকুটযুক্ত একটি সাপ এবং একটি হিপ্পোপটামাস দেবী অনুসরণ করছেন।
নিম্ন রেজিস্টারে, নেফথিস, আইসিস এবং আনুবিস ওসিরিসের আগে বলিদান করেন, যিনি থোথের পরে আছেন। পরবর্তী দৃশ্যে, কবরী প্রভু একটি ফটক এবং তার দ্বাররূপে উপাসনা করেন। তদুপরি, একটি শত্রু একটি বানরের দেবতা দ্বারা একটি তীর দ্বারা আঘাত করা হয়। উপসংহারটি হ'ল মৃত সোকার দেবতার বার্ক।
উপরের নিবন্ধ দক্ষিণ প্রাচীর দুটি দেখায় বি। এ- শকুন যে একটি শকুন উপাসনা। নীচে আবার মৃতদের বিচারের ভারসাম্যপূর্ণ দৃশ্য দেওয়া হল। মৃত ভক্ষকের উপস্থিতিতে, হুরসের চার পুত্র, থোথ ওসিরিসকে আদালতের সিদ্ধান্তের ইতিবাচক ফলাফল সম্পর্কে রিপোর্ট করেছিলেন।
দক্ষিণের উপরের নিবন্ধে পশ্চিম প্রাচীর গ্রহণ করে বি। এ-আইসিসের কাছ থেকে জল উত্সর্গ করুন - অন্যদিকে এটি নেফথিস। বাম দিকে আপনি একটি বাক্সে একটি স্কারাব এবং কাঁঠাল দেখতে পাবেন, ডানদিকে একটি ডিজেড স্তম্ভ এবং আইসিসের গিঁট। নীচের রেজিস্টারে, বামদিকে একটি নীল দেবতা এবং ডান লাইনের একটি মাঠের দেবী একটি দ্রাক্ষালতা, একটি খেজুর, একটি জলপাই গাছ এবং শস্য।
এছাড়াও কম্বল এই ঘরে এগারোটি পাখির উপস্থিতিতে চারটি পাখি দেবী দ্বারা একটি রাশি রাখা আছে। পৃথককারী হিসাবে একটি স্কারাব এবং একটি মর্নিং বার্ক পশুর লক্ষণগুলির মধ্যে প্রবেশ করানো হয়েছে। মাঝখানে একজন মানুষের শনি (শনি), দুটি কুমিরের দেবতা হুরাস এবং পাশাপাশি এক মহিলার (শুক্র) আবক্ষ মূর্তি রয়েছে। রাশিচক্রের দক্ষিণ-পশ্চিমাঞ্চলে বৃহস্পতি, বুধ, মঙ্গল ও চাঁদের (লুনা) উপস্থাপনা রয়েছে। রাশিচক্রের পূর্ব অংশে ইউরিয়াযুক্ত একটি ডানাযুক্ত উদজাস চোখকে চাঁদের প্রতীক হিসাবে দেখা যেতে পারে।
রান্নাঘর
- এল-কসর রেস্তোঁরা. টেল।: 20 (0)92 286 7013. বিশ্রামাগারটি রাস্তার উত্তর দিকে সরাসরি আল-ক’রে অবস্থিত। এটি একটি পিছনে বাগান আছে। অগ্রিম বুকিং সুপারিশ করা হয়।
থাকার ব্যবস্থা
আবাসন পাওয়া যায় সাহস, ভিতরে কসর এড-দাচলা, ভিতরে বিয়ার এল-গ্যাবেল এবং এই রাস্তা বরাবর সাহস.
ট্রিপস
কুরআত আল-মুযাওয়াওয়াকাকে সাথে নিয়ে যাওয়ার পরামর্শ দেওয়া হচ্ছে কুর এড-ড্যাচলা এবং দেয়ার এল-ইগর সুংযুক্ত করতে.
সাহিত্য
- : দাচলা ওসিসের স্মৃতিচিহ্নগুলি: আহমেদ ফখরীর এস্টেট থেকে. মেনজ: বাবল, 1982, প্রত্নতাত্ত্বিক প্রকাশনা; 28, আইএসবিএন 978-3-8053-0426-9 , পৃষ্ঠা 70-1117, প্যানেলগুলি 20-50, 63, 70-74, বিশেষত পৃষ্ঠা: 70-1010, এখানে পাওয়া ডেমোটিক গ্রাফিটি বাকী পৃষ্ঠাগুলিতে বর্ণিত হয়েছে।
- : রোমান ইন লাইফ, মিশরে মৃত্যু: দাখলেহ ওসিসে পেইন্টোরিসের আঁকা সমাধি। ভিতরে:কাগজ, ওলাফ ই। (সম্পাদনা): উপত্যকার উপর জীবন: রোমান এবং প্রথম-বাইজেন্টাইন সময়কালে দক্ষিণ মিশরীয় মরুভূমিতে বাস করা. ভোগা: গবেষণা স্কুল সিএনডব্লিউএস, 1998, সিএনডব্লিউএস প্রকাশনা; 71, আইএসবিএন 978-90-5789-015-4 , পৃষ্ঠা 253-270।
স্বতন্ত্র প্রমাণ
- ↑এডমনস্টোন, আর্কিবাল্ড: উচ্চ মিশরের দুটি ওয়াসের উদ্দেশ্যে যাত্রা, লন্ডন: মারে, 1822, p.47 এফ।
- ↑দ্রোভত্তি, [বার্নার্ডিনো]: জার্নাল ডি'উন ভ্রমণ à লা ভ্যালিয়ে দে ডেকেল, ইন: কিলিয়াউড, ফ্রেডেরিক; জোমার্ড, এম (সম্পাদনা): ভয়েজ à l'Oasis ডি থ্যাবস এবং ড্যানস লেস ডেরসেটস পরিস্থিতি é l’Orient এবং ’l'Occident de la Thébaïde fait pendant les années 1815, 1816, 1817 এবং 1818, প্যারিস: ইমপ্রিমেরি রোয়্যাল, 1821, পৃষ্ঠা 99-105, বিশেষত পৃষ্ঠা 103।
- ↑কিলিয়াউড, ফ্রেডেরিক: ভয়েজ এ ম্যারো, আউ ফ্লুউইভ ব্লাঙ্ক, আউ-ডেলি দে ফাজোকল ড্যানস লে মিডি ডু রায়উমে দে সেনের, একটি সিয়োয়াহ এবং ড্যানস সিনক অট্রেস ওসিস ..., প্যারিস: ইমপ্রিমেরি রয়্যাল, 1826, খণ্ড 1, পৃষ্ঠা 221।
- ↑: তিন মাস লিবিয়ার প্রান্তরে. ক্যাসেল: মৎস্যজীবী, 1875, পি। 131. পুনঃপ্রিন্ট কোলোন: হেনরিচ-বার্থ-ইনস্টিটিউট, 1996, আইএসবিএন 978-3-927688-10-0 .
- ↑উইনলক, এইচ [এরবার্ট] ই [ওস্টিস]: এড ডখলেহ ওসিস: 1908 সালে নির্মিত একটি উট ভ্রমণের জার্নাল, নিউ ইয়র্ক: মেট্রোপলিটন যাদুঘর, 1936, পৃষ্ঠা 35 চ।, প্লট এক্সিক্সএক্স - এক্সএক্সএক্স।
ওয়েব লিংক
- দেয়ার আবু মেট্তা এবং মুজাওওয়াকা, দাখলেহ ওসিস, দাখলেহ ওসিস প্রকল্প
