শানহর - Schanhūr

শানহুর (এছাড়াও) শানহোর, ইংরেজিও শানহুর, শেনহুরফরাসীও চেনহোর, চানহৌর, আরবি:আলোচনাور‎, শানহর) এর একটি আধুনিক গ্রাম মিশরীয় গভর্ণর্যাট Qinā। এটি প্রায় 25 কিলোমিটার উত্তরে নীল নদীর পূর্ব পাশে অবস্থিত লাক্সার, 20 কিলোমিটার দক্ষিণে কিফ্ট এবং ছয় কিলোমিটার দক্ষিণপূর্ব Qūṣ। গ্রামে একটি মন্দিরের অবশেষ রয়েছে যা আইসিস, মিন এবং হোর-পা-চিয়ার্ড-ওয়ার-টেপি-এন-আমুন দেবতার ত্রয়ীর জন্য উত্সর্গ করা হয়েছিল।

পটভূমি

বর্তমান গ্রামটি পূর্বের পূর্ব দিকে উঠে আসে পা-শেন-অওর (P3-š-n-Ḥr"হোরাস লেক", কপটিক: ⲱⲣ ϣ (ⲉ) ⲛ ϩ ⲱⲣ, স্পাচ (ঙ) nhor) বা। পেনেরিস এবং এভাবে আজ অবধি প্রাচীন ফারাওনিক নামটি বহন করে। হোরাস যেমন ছিলেন ঠিক তেমনি ছিলেন এই বন্দোবস্তের পৃষ্ঠপোষক godশ্বর। প্রাচীন কালে জায়গাটি পূর্বের ৪ র্থ (এর মধ্যে সীমান্ত অঞ্চলে অবস্থিত)থিবেস) এবং 5. (কোপ্টাস) উচ্চ মিশরীয় জেলা।

আইসিস মন্দিরের প্রত্নতাত্ত্বিক অবশেষ যা আজ দেখা যায় কেবলমাত্র রোমান কাল থেকে। শিলালিপিগুলিতে রোমান সম্রাটদের নাম পাওয়া যায় অগাস্টাস (30 বিসি -14 এডি), টাইবেরিয়াস (14–37), ক্যালিগুলা (37–41), ক্লডিয়াস (41–54), নীরো (54-68) এবং ট্র্যাজন (98-117)। তবে, সাইটে আগের শিলালিপি এবং ত্রাণগুলির কয়েকটি অবশিষ্টাংশ পাওয়া গেছে। এছাড়াও, মন্দিরের উত্তরের মন্দিরের নীচে, ভিত্তির স্তরের নীচে, একটি মন্দির রয়েছে যা পূর্বের মন্দিরের ভবনের সাথে সম্পর্কিত হতে পারে।

কপটিক সিরামিক অনুসন্ধানগুলি রোমান কাল থেকে খ্রিস্টীয় জনগোষ্ঠীর অস্তিত্ব প্রমাণ করে।^[1]

মন্দির কমপ্লেক্সটি 19 শতকের প্রথমার্ধ থেকেই পরিচিত এবং 1839 সালে নেস্টার ল’হেট (1804–1842) দ্বারা নির্মিত হয়েছিল^[2] এবং কার্ল রিচার্ড লেপসিয়াস (1810-1884) মে 17, 1845^[3] পরিদর্শন এবং সংক্ষেপে বর্ণিত। অন্যান্য ভ্রমণকারীরাও উনিশ শতকে মন্দিরে গিয়েছিলেন। তবে 1992-2001 সাল পর্যন্ত প্রথমদিকে বেলজিয়ামের মিশরবিদ দ্বারা ব্যাপক গবেষণা হয়নি জান কোয়েজেবুর (1943–1995) এবং পরবর্তীতে ফরাসী মিশরবিদ ক্লেড ট্র্যুনেকার (লেউভেন বিশ্ববিদ্যালয়, স্ট্র্যাসবুর্গ বিশ্ববিদ্যালয়) এবং ডাচ-বেলজিয়ামের মিশরবিদ হারকো ও উইলিয়ামস (ক্যাথোলিক ইউনিভার্সিটি লিউভেন), যার চূড়ান্ত প্রকাশনা ২০০৩ সাল থেকে প্রকাশিত হয়েছে। মার্টিনা মিনাস এবং সোয়ানসি বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ট্রয় সাগ্রিলোর সহযোগিতায় একটি চূড়ান্ত প্রচার শুরু হয়েছিল ২০১০ সালে।

সেখানে পেয়ে

কাছাকাছি যে কোনও শহর থেকে গাড়িটি বা ট্যাক্সি করে সহজেই গ্রামে পৌঁছানো যায় লাক্সার আউট কাণ্ড রাস্তা থেকে Qinā–এডফু আপনি এর পূর্ব দিকে একটি ছোট খাল দেখে গ্রামে যেতে পারেন 25.8587532.7823শানহরে শাখা1 25 ° 51 '32 "এন।32 ° 46 '56 "ই। অতিক্রম করে পশ্চিমে সরু রাস্তা দিয়ে গ্রামটি পেরিয়ে।

ভ্রমণকারীদের আকর্ষণগুলো

আইসিসের মন্দির

মূল আকর্ষণ অবশ্যই এটি 25.86110832.7768611 রোমান মন্দির কমপ্লেক্স(25 ° 51 ′ 40 ″ এন।32 ° 46 '37 "ই।) গ্রামের পশ্চিমে। মন্দিরের সীমা এখন প্রাচীর দ্বারা বেষ্টিত, যা পূর্বদিকে বন্ধ ছিল না। আপনি যদি মন্দিরটি দেখতে চান তবে কায়রোতে সুপ্রিম অথরিটি ফর অ্যান্টিকিটিস (এসসিএ) এর কাছ থেকে অনুমতি নিন!

আজ যে জটিলটি দৃশ্যমান তা রোমান যুগের। নির্মাণটি মোটামুটি তিনটি পর্যায়ে বিভক্ত করা যায়: প্রথমত, সম্রাট অগাস্টাসের অধীনে আইসিসের মন্দিরটি পূর্বে নির্মিত হয়েছিল। এর দক্ষিণ-পশ্চিমে নির্মিত পাশের চ্যাপেলটি সম্ভবত খানিক পরে নির্মিত হয়েছিল। নেরোর সময়ে, উভয় অভয়ারণ্যগুলি আইসিসের মন্দিরের সামনে একটি চার কলাম আঙ্গিনা তৈরি করে এবং একটি প্রনোস (মন্দির ভেস্টিবুল) যুক্ত করে সংযুক্ত ছিল। প্রশস্ত ট্রান্সভার্স হল হিসাবে নকশাকৃত এ প্রামোসগুলি এখন মন্দির এবং চ্যাপেলের অ্যাক্সেস হিসাবে কাজ করে।

মন্দির কমপ্লেক্সটির অক্ষটি দক্ষিণ থেকে উত্তরে যায়। আপনি প্রোমাগুলির মাধ্যমে দক্ষিণে মন্দিরে প্রবেশ করুন। পানাওসের সামনের অংশটি ছয়টি কলাম সহ একটি বাধা প্রাচীর থেকে গঠিত হয়েছিল। প্রোম্যাওস হলে দুটি সারিতে ছয়টি কলাম ছিল, যার ভিত্তি এখনও সুরক্ষিত রয়েছে। ডানদিকে (পূর্ব দিকে) আপনি চার স্তম্ভের হল দিয়ে স্মৃতিসৌধের মন্দিরে পৌঁছতে পারেন, পশ্চিমে এর বাম দিকে হোর-উজ্জার চেয়ে অনেক ছোট তথাকথিত চ্যাপেল। প্রোমায়োস এবং স্তম্ভ স্তরের কয়েকটি শিলালিপি নীরো এর সময় থেকে।

যেমন ইতিমধ্যে বলা হয়েছে মন্দির নির্মাণ সম্রাট অগাস্টাসের অধীনে শুরু হয়েছিল এবং এই সময়ে অভয়ারণ্যটি (পবিত্রতার পবিত্র )ও সজ্জিত ছিল। চুনাপাথরের ভবনের সু-সংরক্ষিত উত্তরের অংশটি প্রায় পুরো উচ্চতায় রয়েছে, সিলিংটিতে চুনাপাথর এবং বেলেপাথরের স্ল্যাব রয়েছে, যা কেবল আজ আংশিকভাবে উপস্থিত রয়েছে। চুনাপাথরটি নিম্নমানের, এটি সম্ভবত মন্দিরটিকে পাথর ছিনতাই থেকে রক্ষা করেছিল। মন্দিরটি দেশের অন্যান্য অংশের গ্রিকো-রোমান মন্দিরগুলির সাথে হ্রাস আকারে মিলছে।

মন্দিরের ঘরটিতে একটির অপর পিছনে তিনটি অচিরাচরিত কক্ষ থাকে, যা উত্তরের দিকে ছোট হয়। মন্দিরের সম্মুখভাগে প্রবেশের কেবল বাম পোস্টটি সংরক্ষিত আছে, যার উপরে একবার বিভিন্ন দেবদেবীর সামনে সম্রাটের বলিদানের দৃশ্য সম্বলিত চারটি নিবন্ধ (চিত্র স্ট্রিপ) ছিল। পতনের মাত্র একটি অল্প অংশই টিকে আছে।

তৃতীয় ঘরটি একটি করিডোর সহ অভয়ারণ্যে (পবিত্রতমতম) ol গ্যালারীটির দক্ষিণ-পূর্ব দিকের দরজাটি প্রথমে তথাকথিত নববর্ষের দরবারে নিয়ে যায়, সেখান থেকে একটি বৃত্তাকার বেদী এবং একটি ক্রিপ্টের সাহায্যে ওয়াবেটে ("বিশুদ্ধ [স্থান]" নীচে দেখুন) প্রবেশ করে। গ্যালারীটির পিছনের অংশে আপনি দুটি পাশের চ্যাপেল এবং পিছনের দেয়ালে একটি কুলুঙ্গি পাবেন যা আরও ক্রিপ্টগুলি বাড়ে। মাঝারি অ্যান্ট্রোম থেকে আপনি পশ্চিম দিকে একটি সিঁড়ি দিয়ে মন্দিরের ছাদে উঠবেন room

দেয়াল অভয়ারণ্য এবং সামনের দরজা সজ্জিত করা হয়। ডানাযুক্ত সূর্যটি দরজার উপরে অবস্থিত। উনিশ শতকের লিন্টেল এবং এর সজ্জা থেকে পূর্ব দিকে কেবল অল্প কিছু অবশিষ্টাংশ রয়ে গেছে: আপনি এখনও দেখতে পাচ্ছেন অগাস্টাস আমুন-রেকে মাটের প্রতিকৃতি এবং থোথ এবং মাতকে দুটি ওয়াইন পাত্র সরবরাহ করছেন।^[4] মাসের আগে (বাম) এবং চনস (ডান) এর আগে অগাস্টাসের বলিদানের দৃশ্যগুলি দরজার পোস্টগুলিতে দেখা যায়। প্রকাশিত শিলালিপিগুলি অবশ্য তাঁর উত্তরসূরি টাইবেরিয়াসের কাছ থেকে এসেছে।

পাশের দেয়ালে দুটি নিবন্ধে উপস্থাপনা রয়েছে, তিনটি রেজিস্টারে পিছনের দেয়ালে। পাশের দেয়ালগুলিতে উত্সর্গীকৃত শিলালিপিগুলি দেখায় যে অগাস্টাসের অধীনে সজ্জাটি তৈরি করা হয়েছিল। বাম দিকে (পশ্চিম প্রাচীর) তিনি ভবনটি তাঁর মা মুটকে উত্সর্গ করেছিলেন, "গ্রেট দেবী আইসিস" এর ডানদিকে। বাম প্রাচীর দেবতার থেবান পরিবারের জন্য নির্মিত। উপরের নিবন্ধে, অগাস্টাস দেবতা মাস (ধ্বংস), রত-তাউই, মাসের সহচর, চুনস এবং মুট সহ আমুন-রে, মুট, গ্যাব এবং আইসিসের উপাসনা করেন। ডান (পূর্ব) প্রাচীরটি দেবতাদের কোপ্টোস পরিবারকে বোঝায়। উপরের নিবন্ধে, কিউ, আইসিসের অগাস্টাস হারোরিস, হার্পোক্রেটিস প্রার্থনা করেন^[5], এবং হাথর (?), নিম্ন রেজিস্টারে আমুন-মিন, আইসিস, টুটু, "যিনি তাকে ডাকেন তাঁর কাছে আসেন" এবং নীবত-আইহি। নেবথ-ই, "আনন্দের উপপত্নী", দেবী নেফথিসের একটি রূপকথার।তুতু রোমান কালে পূজা করা একটি সূর্য দেবতা এবং হোরাস সন্তানের স্থান গ্রহণ করেছিলেন।

পিছনের প্রাচীরটিতে তিনটি নিবন্ধগুলিতে উপস্থাপনা রয়েছে যা শীর্ষে সরু এবং সরু হয়ে যায়। শীর্ষ রেজিস্টারে, যার মধ্যে কেবল বাম অংশই টিকে আছে, দুটি দেবতার সামনে অগাস্টাসের দ্বৈত প্রতিনিধিত্ব ছিল। মাঝখানের নিবন্ধে অগাস্টাস সিংহাসনযুক্ত আমুন-রে-সানথার (বাম) এবং ওসিরিস (ডান) ত্যাগ করেছেন। সর্বনিম্ন নিবন্ধে, সম্রাট মুট এবং আইসিসকে (বামে) একটি সিস্টারাম এবং আইসিস এবং নেবেত-আইহিকে ধূপ দেন।

অভয়ারণ্যের ডানদিকে স্পেস গ্রুপ রয়েছে নতুন বছরের কোর্ট এবং ওয়াবেট। নববর্ষ উদযাপনের সময়, সান ডিস্কের সাথে সংস্কৃতির চিত্রগুলির মিলনের উদযাপনটি এখানে হয়েছিল। মধুচক্রটি কেবল ক্যালিগুলার অধীনে সজ্জিত ছিল। জ্যোতির্বিদ্যা সংক্রান্ত সিলিংটি এখনও পিছনের অংশে সংরক্ষিত রয়েছে। আকাশের দেবী বাদাম, বুধ গ্রহ, রাশিচক্রের নক্ষত্র এবং লক্ষণগুলি 5.5 × 2 মি বালুর পাথরের স্ল্যাবতে দেখা যায়। আইসিস, নেফথিস, নেবেত-ইহি এবং তা-নেটজারেট-আট, "গ্রেট দেবী", আইসিসের একটি প্রতিরূপের মতো বিভিন্ন দেবদেবীর দেয়ালে চিত্রিত হয়েছে।

দ্য মন্দির বাড়ির বাইরের দেয়াল সম্রাট টাইবেরিয়াস (বেশিরভাগ পিছনের প্রাচীর) এবং ক্লডিয়াস (পাশের দেয়াল) এর অধীনে সজ্জিত ছিল। আপনি সম্রাটকে আইসিস এবং নেফথিসের সামনে একটি সেন্সর সহ সোবেক এবং হাথোরের সামনে একটি রাজদণ্ড দিয়ে দেখতে পাবেন, কারণ তিনি কোনও দেবীর কাছে একটি নেকলেস সরবরাহ করেছিলেন এবং আরও অনেক কিছুর জন্য।

পিছনের দেয়ালে একটি রয়েছে কন্ট্রা মন্দির (কাউন্টার মন্দির), যাতে একটি মিথ্যা দরজা মূল গঠন করে। কুলুঙ্গির বাম দিকে, টাইবেরিয়াস দেবতার পরিবারের সামনে কোরবানি দেয় কোপ্টাস, রি-মিন, আইসিস এবং টুটু, এবং নেবেত-আইহি এবং ডানদিকে ঠিক সামনে থাবান, আমুন-রে, মুট এবং চনস, সেইসাথে টা-নেটজারেট-আট।

টাইবেরিয়াসের আগে বা এর অধীনে পূর্বোক্ত মন্দিরের দক্ষিণ-পশ্চিমেও একটি ছিল সাইড চ্যাপেল উত্সাহিত, কখনও কখনও সাহিত্যে হিসাবে উল্লেখ করা হয় (শিশু দেবতা) হোর-উদজার চ্যাপেল হিসাবে উল্লেখ করা. এই শিশু দেবতার অন্তর্গত এটি প্রমাণিত হয়নি। চ্যাপেলটি এই godশ্বরের মায়ের কথাও উল্লেখ করেছে যা তা-নেটজেরেট-আট নামে পরিচিত is চ্যাপেলটিতে একটির অপর পিছনে তিনটি কক্ষ রয়েছে, যার মধ্যে কেবল নীচের প্রস্তর স্তরগুলি সংরক্ষণ করা হয়েছে। কেবল গোল পোস্টগুলিতে টাইবেরিয়াসের উপস্থাপনা এবং শিলালিপি রয়েছে। চ্যাপেলের প্রবেশদ্বারটিকে "ট্রাজানের দ্বার" নামেও অভিহিত করা হয় কারণ এর পোস্টগুলি তাঁর পক্ষে সজ্জিত ছিল। শেষ ঘরের পিছনের দেয়ালে দেবতার মূর্তির জন্য একটি কাল্ট কুলুঙ্গি রয়েছে। এই চ্যাপেলটিতে একটি দেবদেবীর সম্মুখে আধ্যাত্মিক কুলুঙ্গি এবং আদরকারী রাজার চিত্রের আকারে একটি পাল্টা মন্দিরও ছিল।

মন্দিরটি সম্ভবত আইসিসের একটি ফর্মের সংস্কৃতিকে উত্সর্গ করা হয়েছিল। রোমান যুগের অন্যান্য দেবদেবীদের মতো এটিও এমন এক ব্যক্তিত্ব হিসাবে উপস্থাপিত হয়েছিল যার চারটি "দিক" ছিল: "মহান দেবী", Godশ্বরের মা, (নেফথিস) নেবেত-আইহী এবং মুট ভন কর্ণক। কারণ মন্দিরের সাথে আইসিসের উল্লিখিত রূপগুলি কোপ্টাস সংযুক্ত হতে পারে, তবে আরও দক্ষিণে থেকে সাহস কর্ণক থিবেসে উদ্ভূত, মন্দিরটি পূর্বে "সীমান্ত মন্দির" নামে পরিচিত ছিল। তবে, থেবেন ধর্ম এখানে একটি বিশেষ আকারে শেখানো হয় যা অন্যথায় কেবল কোপ্টোস থেকে পরিচিত। সুতরাং, এটি ধরে নেওয়া আরও ভাল যে এটি একটি মন্দির যা কোপ্টাসের ধর্মতত্ত্বের রীতিতে ছিল, যা রোমান যুগে প্রচলিত ছিল।

মন্দিরের পশ্চিম, দক্ষিণ এবং উত্তর দিকে প্রাচীন স্থাপনার খননকৃত এখনও অবকাশ নেই।

হাম্মাম এসচ শানহৌরি মসজিদ

মন্দিরের উত্তরে সদাপ্রভুর দেহাবশেষ রয়েছে 25.86160532.7770062 হাম্মাম এসচ শানহৌরি মসজিদ(25 ° 51 '42 "এন।32 ° 46 '37 "ই।), আরবি:مسجد همام الشنهوري‎, মাসিদ হাম্মাম আল-শানহরিযার মধ্যে মিনার এবং একটি অ্যাডোব প্রাচীর এখনও সংরক্ষিত আছে। রাজকুমার হাম্মাম বিন ইউসুফ আল-হাওরি (১ by০৯-১6969৯ (১১২১-১১৩৩) একাধিক ভবনের মধ্যে মসজিদটি অন্যতম। এএইচ), আরবী:همام بن يوسف) এল-হাওড়া গোত্র থেকে, যার মধ্যে মসজিদ এবং শহরের নিকটে একটি দুর্গ রয়েছে Farschūṭ অন্তর্গত পরিবার ছিল প্রকৃতপক্ষে মধ্যবর্তী ওপারের শাসনকর্তারা এল-মিনিয়া এবং আসওয়ান 18 শতকে।

অ্যাডোব ইট দিয়ে তৈরি মিনারটিও তিন ভাগে বিভক্ত। নীচের অংশটি প্রতিটি পাশের একটি উইন্ডো সহ বর্গক্ষেত্র, তবে বিভিন্ন উচ্চতায় রয়েছে। মাঝের অংশটি অষ্টভুজাকার, প্রতিটি পৃষ্ঠের নীচের অর্ধেকে একটি উইন্ডো কুলুঙ্গি রয়েছে, তবে বিপরীতে পড়ে থাকা কেবল দুটি কুলুঙ্গিটি উইন্ডো হিসাবে ছিদ্রযুক্ত। উপরের অংশটি, যা একটি গম্বুজ দ্বারা মুকুটযুক্ত, আবার অষ্টভুজ, উপরের প্রান্তে প্রতিটি পৃষ্ঠের উইন্ডো রয়েছে, নীচের প্রান্তে কেবল একটি একক রয়েছে। মাঝারি এবং উপরের অংশের উপরের প্রান্তে একটি সংকীর্ণ চারিদিকে ইটের সাজসজ্জা রয়েছে।

মিনারটির উত্তরে মসজিদের একটি প্রাচীর এখনও সুরক্ষিত রয়েছে, যেখানে বেশ কয়েকটি কুলুঙ্গি এবং কয়েকটি জানালা রয়েছে। প্রসারিত ইটের সংকীর্ণ ব্যান্ডগুলি প্রসাধন হিসাবে পরিবেশন করে। কুলুঙ্গিও এইভাবে হাইলাইট করা হয়।

রান্নাঘর

আশেপাশের শহরগুলিতে রেস্তোঁরাগুলি পাওয়া যাবে লাক্সার এবং কর্ণক.

থাকার ব্যবস্থা

বাসস্থান আশেপাশের শহরগুলিতে পাওয়া যাবে লাক্সার এবং কর্ণক.

ট্রিপস

গ্রামে একটি দর্শন শহরের সাথে মিলিত হতে পারে Qūṣ এবং / অথবা গ্রামগুলি এল-ম্যাডামুদ এবং এল-কালআ সংযোগ।

সাহিত্য

• ট্রুনেকার, ক্লড: শানহুর। ভিতরে:হেল্ক, ওল্ফগ্যাং; ওয়েস্টেনডরফ, ওল্ফহার্ট (সম্পাদনা): মিশরোলজির অভিধান; খণ্ড 5: একটি পিরামিড - পাথরের পাত্র নির্মাণ. উইসবাডেন: হ্যারাসোভিটস, 1984, আইএসবিএন 978-3-447-02489-1 , কর্নেল 528-531। ফরাসি মধ্যে.
• হাল্বল, গ্যান্থার: রোমান সাম্রাজ্যের প্রাচীন মিশর: রোমান ফেরাউন এবং তাঁর মন্দিরগুলি; খণ্ড 1: রোমান রাজনীতি এবং প্রাচীন মিশরীয় আদর্শ অগাস্টাস থেকে ডায়োক্লেটিয়ান পর্যন্ত, উচ্চ মিশরের মন্দির ভবন. মেনজ: জবার্ন থেকে, 2000, পৃষ্ঠা 65-72, ডুমুর। 73-76।
• উইলিয়ামস, হারকো ও।; ক্যাপেনস, ফিলিপ; ডি মায়ার, মারলিন: শানহির মন্দির; ১ ম খণ্ড: অভয়ারণ্য, ওয়াবেট এবং কেন্দ্রীয় হলের দরজা এবং মহান ভ্যাসিটিবুল: (১ - ৯৯). লেউভেন: পিটারস, 2003। ইংরেজীতে.

ওয়েব লিংক

• শেনহুর পৃষ্ঠা, কাঠোলিকে ইউনিভার্সিটি লিউভেন, ১৩ ই মে, ২০১০ এ অ্যাক্সেস করা হয়েছে, ২০০১ সাল থেকে আপডেট হয়নি

স্বতন্ত্র প্রমাণ