স্বামীথোপে (বিকল্প বানান) স্বামীথোপ) এমন একটি শহর যা শহরের শহরের দক্ষিণ-পূর্বে অবস্থিত নাগারকয়েল, রাজধানী কন্যাকুমারী জেলা রাজ্যে তামিলনাড়ুএর চূড়ান্ত দক্ষিণাঞ্চলে ভারত। স্বামীথোপ নাগেরকোয়েল এবং শহরগুলির মধ্যে প্রায় অর্ধপথ কন্নিয়াকুমারী নাগরকয়েল-কন্নিয়াকুমারী সড়কে। এটি কেপ ক্যারিনের উত্তর-পশ্চিমে 8 কিমি (5 মাইল) অবস্থান করে।
স্বামীথোপ্পু এই শহরের একটি প্রতিশব্দ, যা পবিত্র গ্রন্থে ব্যবহৃত হয়েছে, আইয়াবাজী ধর্মের আকিলাথিরতু আম্মানাই। স্বামীথোপপু গ্রামের উপার্জিত নাম তামারিকুলাম উনিশ শতকের মধ্যভাগে আইয়াওয়াজী ধর্মের উত্স হ'ল।
স্বামীপথ হ'ল স্বামীপথ পাথির আবাস, এটি আইয়াবাজি ধর্মের ধর্মীয় প্রধান স্থান। এছাড়াও এটি আয়য়াবাজির অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ তীর্থস্থান কেন্দ্র যা সারা দেশ থেকে প্রচুর ভিড় আকর্ষণ করে।
ভিতরে আস
বিমানে
- তিরুবনন্তপুরম (ত্রিভেনড্রাম) প্রতিবেশী রাজ্যে কেরালা, কাছের আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর, এর সরাসরি ফ্লাইট রয়েছে মধ্যপ্রাচ্য, সিঙ্গাপুর, মালদ্বীপ এবং শ্রীলংকা। এবং অন্যদের মধ্যে এয়ার ইন্ডিয়া পরিবেশিত হয়। সেখান থেকে দুই ঘন্টা ট্রেন বা বাস।
- অথবা আপনি পৌঁছাতে পারেন চেন্নাই (মাদ্রাজ) রাজ্যের রাজধানী এবং ট্রেন বা বাস ধরুন।
- বিকল্পভাবে পৌঁছান কোচি (কোচিন), কোজিকোড (কালিকট), বেঙ্গালুরু, মুম্বই (বোম্বাই), দিল্লি, কলকাতা (কলকাতা) এবং তারপরে ট্রেনে।
ট্রেনে
ত্রিভেনড্রাম, মাদুরাই, কয়ম্বাটোর বা চেন্নাই থেকে আগত লোকদের জন্য, নেজারকয়েলে পৌঁছানোর জন্য সুবিধাজনক ট্রেনগুলি পাওয়া যায়। কেউ যদি নেজারকয়েল রেলস্টেশনে পৌঁছায়, ট্যাক্সিগুলি স্বামীথোপে ভ্রমণের জন্য স্টেশনে উপলব্ধ।
বাসে করে
নাগরকোয়েল থেকে, শহরে বাসগুলি পাওয়া যায় (রুটের নম্বর 34, 2, 1-ডি); বিকল্পভাবে, দর্শনার্থীরা অটো বা ট্যাক্সি পাশাপাশি ব্যবহার করতে পারেন। যদি কেউ ইতিমধ্যে থাকে কন্যাকুমারী, ট্যাক্সি থেকে বা বাসে (প্রায় 10 কিমি / 6 মাইল) স্বামীথোপে যাওয়ার সর্বোত্তম ভ্রমণ।
আশেপাশে
স্বামীথোপ্পের কাছাকাছি যাওয়া সহজ। এখানে পাবলিক ট্রান্সপোর্টের বাস, অটোরিকশা এবং ট্যাক্সি প্রচুর পরিমাণে পাওয়া যায়।
- অটোরিকশা - মিটার দিয়ে যাবেন না। ড্রাইভারের সাথে আগে থেকে কোনও রেট নিয়ে আলোচনা করা ভাল।
- ট্যুরিস্ট ক্যাব - আপনি স্বামীথোপ্পের আশেপাশের অবস্থানগুলি ঘুরে দেখার ক্ষেত্রে সেরা পছন্দ। ড্রাইভারগুলি চার্জ করার জন্য একটি নির্দিষ্ট পদ্ধতি অনুসরণ করে না। তবে প্রযোজ্য কমপক্ষে যে হারগুলি হবে তার জন্য দরকষাকষি করা বুদ্ধিমানের কাজ কন্যাকুমারী এবং নাগারকয়েল.
দেখা
মন্দিরটি রত্নের বেত (পেরাম্পু) এবং এক জোড়া কাঠের স্যান্ডেল সহ আয়য়া বৈকুন্দর ব্যবহার করেছেন বলে বিশ্বাস করা হয়। পল্লীরাই চারপাশে অভ্যন্তরীণ করিডোর দ্বারা বেষ্টিত।
পল্লীরাই থেকে 15 মিটার (50 ফুট) দূরত্বে একটি 16.7 মিটার (55 ফুট) লম্বা পতাকা মাস্ট রয়েছে। এবং পতাকা মাস্টের উত্তরে একটি আনপানপুরাই রয়েছে। এখানে, তারা খাবার রান্না করে এবং এটি ভক্তদের মধ্যে বিতরণ করে।
মুত্তরিকিনিকারু - Pathতিহাসিক কূপটি মূল পাঠি থেকে প্রায় 300 মিটার (980 ফুট) দূরে অবস্থিত। উপমহাদেশের এই অংশে এটিই প্রথম কূপ ছিল যেখানে উনিশ শতকের মাঝামাঝি সময়ে সমস্ত বর্ণকে অবাধে জল ব্যবহারের অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। স্নান করা এবং সেই কূপ থেকে জল পান করা পবিত্র বলে বিবেচিত হত।
প্যাল কিনারু - মূল পাথির চূড়ান্ত পূর্বে ভাল। এটি এই কূপ থেকে জল (পবিত্র) পাঠাম) পাঠির জন্য আনুষ্ঠানিক ব্যবহার বন্ধ করে দেওয়া হয়েছে।
ভাতক্কু ভাসল - প্রধান পাথির উত্তরে, yaতিহাসিক উদ্ধৃতি যেখানে আয়্যা ভাইকুন্দর তার ছয় বছরের তপস্যা করেছিলেন। ভাইকুন্দর তবম সঞ্চালনের জায়গার উপরে একটি বেল টাওয়ার রয়েছে।
মারুন্টুওয়াজ মালাই - -ষধি পাহাড় উত্তর-পূর্ব থেকে স্বামীথোপে পাথির 3 কিমি (1.8 মাইল) অবধি রয়েছে যা দীর্ঘ traditionalতিহ্যবাহী পটভূমি রয়েছে। এই সাইটটি historতিহাসিকভাবে বৈকুন্দরের অবতারমূলক ক্রিয়াকলাপগুলির সাথেও যুক্ত। আইয়াবাজীরা এই পাহাড়টিকে পবিত্র বলে বিবেচনা করে এবং এটি উচ্চ ধর্মীয় গুরুত্ব সহকারে আচরণ করে।
মুত্তা পথি - জায়গাটি কন্যাকুমারী থেকে উত্তর-পূর্বে 2 কিমি (1 মাইল) অবস্থিত। আয়া ভাইকুন্দর এই ঘটনাস্থল থেকে একটি আইয়্যাজহী পবিত্র স্থান যেখানে ভক্তদের কঠোর নিরামিষাশী হিসাবে প্রশিক্ষণ দিতে, দিনে মাত্র একবার (কাঁচা ভাত এবং সবুজ ছোলা) খেতে, দিনে তিনবার কাপড় ধোয়া এবং নেতৃত্ব দেওয়ার জন্য থুওয়াল-থাভাসু পরিচালনা করেছিলেন from পবিত্র জীবন। এই সাইটের নিকটবর্তী সমুদ্রকে traditionতিহ্যগতভাবে 'দুধ-সমুদ্র' বলা হয়। এই সেই সমুদ্র যেখানে ভগবান ভাইকুন্দর ভঞ্চাইয়ের জন্য ডুবে গেলেন।
থমরাকুলাম পাথি - এটি আরি গোপালান (হরি গোপালান) -এর জন্মস্থান যাকে আইয়া বৈকুন্দরও তাকে সহদেবন নামে অভিহিত করেছিলেন। আরি গোপালান আইয়্যাওয়াজি নামে পবিত্র গ্রন্থ অ্যাকিলথিরতু লিখতে আইয়াকে চালিত করেছিলেন। এই জায়গাটি স্বামীথোপে থেকে 3 কিমি দূরে অবস্থিত।
আম্বালা পাথি - মানককুডি থেকে ৪ কিলোমিটার পশ্চিমে অবস্থিত এই স্থানে, আইয়া বৈকুন্দর নিজেকে ভগবান শিব হিসাবে প্রকাশ করেছিলেন, দেবী ভগবতী, ভগবান কার্তিকেয়, ভল্লী, থিভায়নাই এবং ভগবান ব্রহ্মারও ক্ষমতা গ্রহণ করেছিলেন। প্রতি বছর, গাড়ী উত্সব পরিচালনা করা হয় এবং অহনা ভাইকুন্দরকে চারপাশে বহন করতে বাহন ব্যবহার করা হয়।
পু পাথি - এটিই সেই জায়গা যেখানে অায়া নিজেকে পুমাদান্থাইয়ের সাথে একীভূত করেছিলেন, তিনি ছিলেন ভূমিদেবী, 'পৃথিবী দেবী'। এটি অম্বলা পাথির 4 কিমি (2.5 মাইল) পশ্চিমে অবস্থিত।
কর
পুরুষদের অনুসরণ করতে হয় একটি নির্দিষ্ট পোষাক কোড আছে। পাথিতে প্রবেশ করার সময় জেন্টদের কোনও শার্ট বা বনিয়ান (কোমরের উপরে) পরা নিষিদ্ধ এবং তারা আশা করে যে এটি পরতে হবে থলাইপগই (মাথায় তোয়ালে) মন্দিরে প্রবেশের সময়। যদিও পুরুষদের পছন্দের পোশাকটি সাদা ধুতি, এটি যদি না পাওয়া যায় তবে একজোড়া ট্রাউজার গ্রহণযোগ্য। সেদিন কোনও মাংসপেশী খাবার গ্রহণ করলে কারও মন্দিরে যাওয়া উচিত নয়।
সমস্ত দিন মন্দিরটি পূজার জন্য উন্মুক্ত। পছন্দসই পদ্ধতিটি হল মুত্তারি কিনারুতে পবিত্র স্নান করা (পবিত্র কূপ), তারপরে একটি উপাসনা করা। যদি কেউ পাথির পল্লাইরাই (গর্ভগৃহের অভয়ারণ্য) ঘুরে আসতে চায় তবে এটি অবশ্যই আবশ্যক। পবিত্র স্নানের পরে ভক্তরা মহা মন্ত্রে জপ করেন "আইয়া শিবা শিব শিব আরহারা আরহারা" এবং প্রথমে ভাদাক্কু ভাসালে পূজা করুন (যেখানে আয়া ছয় বছর তপস্যা করেছিলেন)। তারপরে লোকেরা কোডিমরাম (পতাকা মাস্ট) এর পূজা করে, তারপরে বাইরের করিডোরের চারপাশে পাঁচবার মহামন্ত্র উচ্চারণ করে এবং পরে পাথিতে প্রবেশ করে। যদি কেউ গর্ভগৃহের সামনে আইয়ার কাছাকাছি ধর্মশান করতে চান তবে তাদের কাছ থেকে অনুমতি নেওয়া উচিত পাইয়ানস কে দিচ্ছে নামাম ভক্তদের কাছে
দিনের সময় অনুসারে উগা পাদ্পিপু বা উচ্চি পাডিপ্পুর মতো বিশেষ প্রার্থনার অধিবেশনগুলির প্রস্তুতি চলাকালীন পল্লী আরাই (মুলাস্থানম) সংক্ষিপ্ত সময়ের জন্য বন্ধ থাকবে। অন্যথায় মন্দিরটি সকাল 6 টা থেকে 8 টা পর্যন্ত দর্শনের জন্য উন্মুক্ত।
মন্দিরে থাকাকালীন, ভক্তরা হয় নীরবতা পালন করবেন বা মহা মন্ত্রে "আইয়া শিব শিব শিব আরহারা আরাহারা" জপ করবেন এবং কোনও কথোপকথনে লিপ্ত হবেন না বলে আশা করা হচ্ছে।
উত্সব
প্রতিবছর তিনটি প্রধান উত্সব এবং তামিল মাসে মাসি 20, আইয়ার অবতার দিন (আইয়্যা বৈকুণ্ড অবতারাম) এর বিখ্যাত উত্সব চলাকালীন মন্দিরে সাধারণত ভিড় থাকে। উচ্চি পাদপ্প্পু (দুপুরের অধিবেশন) এর জন্য প্রতি রবিবার নামাজে যোগ দেওয়ার জন্য যুক্তিসঙ্গত সংখ্যক ভক্ত উপস্থিত থাকেন, তবে প্রতি তামিল মাসের প্রথম রবিবারে ভিড় অনেক বেশি। তবে প্রতিদিন কমপক্ষে তিন বার মন্দিরে প্রার্থনা থাকে।
প্রার্থনা করতে যাওয়ার সময় যদি কেউ মন্দিরে কিছু নিতে চান তবে তারা তাজা ফল, তাজা ফুল (দিনের ফুল), নারকেল বা কোমর নারকেল সরবরাহ করতে পারেন।
আইয়া বৈকুণ্ড অবতারাম - তিরুচেন্দুর সমুদ্র থেকে অায়া বৈকুন্দরের অবতার দিন। এটি আয়ব্যবির সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উত্সব এবং এই দিনে স্বামীথোপে উত্সবগুলি উচ্চ ধর্মীয় গুরুত্ব সহকারে বিবেচিত হয়। যদিও এটি পুরো তামিলনাড়ুতে শোভাযাত্রার মধ্য দিয়ে উদযাপিত হয়েছিল, তবে এর উদযাপনগুলি দক্ষিণে বিশাল আকারে রয়েছে। দুটি মিছিল, একটি থেকে তিরুচেন্দুর, বৈকুন্দর অবতারের সাথে সংযুক্ত এবং অন্য একটি থেকে তিরুবনন্তপুরম, বৈকুন্দর ইউনিট প্রকাশের বিষয়টি লক্ষ্য করে নাগারকয়েল এবং আয়য়াবাজির ভৌগলিক কেন্দ্রবিন্দু স্বামীথোপের দিকে এগিয়ে যান।
কেনা
- আকিলাত্তিরতু আম্মানাইয়ের একটি অনুলিপি - আয়ব্যবির প্রাথমিক ধর্মগ্রন্থ।
- আরুল নলের একটি অনুলিপি - গৌণ শাস্ত্র
- অডিও ক্যাসেট এবং সিডিগুলিতে আয়য়াবাজি ভক্তিমূলক গান, প্রার্থনা, বক্তৃতা ইত্যাদি রয়েছে contains
- আইয়াওয়াজি ভিত্তিক জার্নাল, বই, বৈকুন্দর এর জীবনী, সংবাদ পত্র, ক্যালেন্ডার ইত্যাদি তামিল, ইংরেজি এবং মালায়ালামে উপলভ্য।
- রুদ্রাক্ষস, মূল শৃঙ্খলা, ডলার, অলঙ্কার, স্টিকার, ফ্রেমযুক্ত এবং ফ্রেমযুক্ত ওয়ালপেপারগুলি আয়য়াবাজি প্রতীক এবং আয়য়াভাজি সম্পর্কিত চিত্র এবং তাদের উপর মুদ্রিত ফটোগুলি।
- হাতে তৈরি ব্যাগ, হ্যান্ড-কার্চিফস, সমুদ্রের শেল-অলঙ্কার, ডেস্ক শীর্ষের সজ্জা ইত্যাদি tions
খাওয়া
- আপন
- ভেন পঙ্গাল
- লেবু ভাত
- অদ্ভুতভাবে
- দই রাইস
- রসম
- মুরুক্কু
- অধীরসম
- বাজজি
- ভেট্রাল কুজাম্বু
আনুষ্ঠানিক খাবার
- উম্পা অন্নম
- পল আনাম
- নিতিয়া পাল
- থভনই পল
- নিমিসা আনাম
- চুক্কু পাল
দ্রষ্টব্য: -পথে আনুষ্ঠানিক খাবার সরবরাহ করা হয় এবং আচার সীমাতে সীমাবদ্ধ থাকে।
পান করা
- টেন্ডার নারকেল
- আখের রস
- লেবুর রস
- চা
- কফি
- ঠান্ডা মাখন দুধ
ঘুম
এটি একটি ছোট শহর হওয়ায় মন্দিরের নিকটে অবস্থিত ছোট্ট রেস্তোঁরাগুলিতে traditionalতিহ্যবাহী নিরামিষ দক্ষিণ ভারতীয় খাবার পাওয়া যায়, তবে এটি কয়েকটি কয়েকটি থাকার ব্যবস্থা রয়েছে।
থাকার জন্য নিকটবর্তী শহরটি নাগারকয়েল বা কন্যাকুমারীযদিও যুক্তিসঙ্গত ব্যয় এবং সেখানে উপলব্ধ বিভিন্ন ধরণের সুবিধার কারণে নাগেরকয়েলে থাকাই ভাল।
এগিয়ে যান
- কন্যাকুমারী - যে জায়গাটিতে মহান সাধক স্বামী বিবেকানন্দ তপস্যা করেছিলেন এবং যেখানে দেবী কন্যার মন্দির অবস্থিত।