দ্য সি সাতচানলাই Histতিহাসিক উদ্যানথাই: ศรีสัชนาลัย ประวัติศาสตร์ ศรีสัชนาลัย, (ইংরেজি: সি সাতচানলাই Histতিহাসিক উদ্যান) সি সাতচানলাই কাউন্টিতে একটি historicalতিহাসিক পার্ক থাই প্রদেশ সুখোথাই। সি সাতচানলাই অঞ্চলটি ১৯61১ সালে সুরক্ষিত ছিল এবং ১৯ 1976 সাল থেকে এটি নতুন সংস্কার ও পুনরুদ্ধারের কাজ করেছে। 1988 সালের জুলাইয়ে, সি সাতচানলাই Histতিহাসিক উদ্যানটি আনুষ্ঠানিকভাবে খোলা হয়েছিল। 12 ই ডিসেম্বর, 1991 থেকে ইতিহাসের পার্ক ইতিহাসের পার্কগুলির সাথে একত্রে অন্তর্ভুক্ত কামফেং ফেট এবং সুখোথাই যাও বিশ্ব ঐতিহ্য ইউনেস্কোর।
.তিহাসিক ওভারভিউ
সি সাতচানলয় প্রায় 1250 এর আগে ক্রাউন প্রিন্সের দ্বিতীয় রাজকীয় আসন হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এবং এটি এখানেই ছিল যেখানে একজন নির্দিষ্ট লি তাই থাই সাহিত্যের প্রথম দুর্দান্ত রচনা লিখেছিলেন ট্রিফাম ফেরা রুয়াং 1340 সালে লিখেছেন।
শহরটি একটি আয়তক্ষেত্রাকার আকারে স্থাপন করা হয়েছিল এবং ষোড়শ শতাব্দীতে বার্মিজদের ক্রমবর্ধমান আক্রমণ থেকে নিজেকে রক্ষা করার জন্য একটি শৈলযুক্ত একটি 5 মিটার উঁচু প্রাচীর দেওয়া হয়েছিল। শহরটির অবস্থানটি দুটি পাহাড় দ্বারা অঞ্চলটিতে প্রভাব বিস্তার করেছিল।
এই অঞ্চলে প্রথম কাঠামোগুলি আজকের জেলা থেকে (আজকের জেলা) চালিয়ানং একটি ফাঁড়ি ছিল date খেমার- এটা ধনী ছিল।
- রাজা রাম কামহেং আমাদের তার "শিলালিপি আই" সম্পর্কে জানায় (পাথরের স্টি, যা 1833 সালে কিং দ্বারা নির্মিত হয়েছিল ডাব্লু: মংকুট(রামা চতুর্থ।)যখন তিনি এখনও সন্ন্যাসী ছিলেন, তাঁর সুখোঠাইয়ের ওয়াট মহাঘাটে আবিষ্কৃত হয়েছিল) তাঁর রাজ্যের বিবরণ ছাড়াও দুটি ঘটনা যা প্রায় ঘটনামূলক গঠনের দ্বারা বিচার করে তিনি স্পষ্টতই গুরুত্বপূর্ণ হিসাবে বিবেচনা করেন নি: ১) আমি ইন 1283 তিনি থাই স্ক্রিপ্ট "উদ্ভাবন" করেছিলেন এবং 2) 1285 সালে তিনি Phra That, পবিত্র স্থানগুলি খনন করেছিলেন এবং প্রত্যেককে দেখার জন্য তাদের প্রদর্শন করেছিলেন। তিনি এক মাস ছয় দিন তাকে আদর করলেন। তারপরে তিনি তাদের পুনরায় সি সাতচানলাইয়ের কেন্দ্রে সমাধিস্থ করলেন এবং তাদের উপরে একটি শেদি তৈরি করেছিলেন, যা ছয় বছর পরে প্রস্তুত ছিল। তিনি তার চারপাশে একটি পাথরের প্রাচীর তৈরি করেছিলেন যা তিন বছরের মধ্যে প্রস্তুত ছিল। রাজা যেখানে তিনি ফ্রেটটি খনন করেছিলেন ঠিক তা বর্ণনা করেন নি, তবে ব্যাপকভাবে বিশ্বাস করা হয় যে তারা সি সাতচানলাইয়ের জেলা চলিয়ং-এ মূল খেমের মন্দিরের ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন। এই মন্দিরটি জয়বর্মণ সপ্তম রাজত্বকালে ছিল (দেখুন) অ্যাংকরের গল্প) নির্মিত হয়েছিল, এটি বলা হয়েছিল ওয়াট ফোরা শ্রী রতনা মহা সেই, যার নামও Phra That সংক্ষিপ্ত করা যেতে পারে।
- সুতরাং যখন রাম খামহং জনসাধারণের সমালোচনামূলক তদন্তের অধীনে এখানে ধ্বংসাবশেষ খনন করেছিলেন এবং এক মাস ধরে তাদের শ্রদ্ধা জানালেন, তখন তিনি তাদের প্রায় তিন কিলোমিটার পশ্চিমে শ্রী সাতচানলাইয়ের কেন্দ্রে নিয়ে এসেছিলেন, যেখানে তিনি তাদের আবার সমাধিস্থ করেন এবং একটি চাদির উপরে নির্মাণ করেছিলেন। তাদের। এই যে সন্দেহ নেই ওয়াট চাং লম অভিনয়। চাদির নকশাটি পিতৃপুরুষের পরামর্শের ভিত্তিতে হতে পারে নাখোঁ সি ঠাম্মারত (দক্ষিন থাইল্যান্ড), কারণ তাঁর শহরে ওয়াট ফেরা মহাঘাটে একই রকম চেরি রয়েছে, যার ফলশ্রুতিতে মহাথুপ অনুরাধাপুর (শ্রীলংকা) একটি ভূমিকা মডেল হিসাবে ছিল।
- তবে খমের মন্দিরে কী হয়েছিল চলিয়ংএখন সে তার ছিনতাই ছিনিয়ে নিয়েছে? ঠিক আছে, সম্ভবত 1292 এর পরে এটি চ্যাং লম-চেদির অনুরূপ কাঠামো দিয়ে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল। (রাম কামহেইং তাঁর শিলালিপিতে এর কোনও উল্লেখ করেন নি।) পরে 15 ম শতাব্দীতে, সুখোথাই যখন আয়ুথায়া সাম্রাজ্যের অংশ হয়েছিলেন, তখন এটি আবার পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল এবং সাধারণ আয়ুথায়া প্রান পেয়েছিলেন যেহেতু আমরা আজও দেখতে পাচ্ছি।
- মহা পুরো অঞ্চলটি প্রায় দুই মিটারেরও বেশি উঁচু প্রাচীরের সাথে আবদ্ধ ছিল, যার প্রায় এক মিটার ব্যাসের ল্যাটারাইটের বিশাল একরঙা ছিল। এগুলি একসাথে কাছাকাছি রাখা হয়েছিল, যার উপরে ল্যাটারাইটের তৈরি ছাদের মতো ক্যাপ রয়েছে। এই সাইক্লোপিয়ান কাঠামোটি সম্ভবত রাম কামহেইং ফেরা দের চারপাশে নির্মিত “পাথরের প্রাচীর” বোঝায়।
মধ্যে আয়ুথায়া পিরিয়ড সি সি সাতচানলই হয়ে গেল সাওনখালোক নতুন নামকরণ এটি থাইল্যান্ডের সীমানা ছাড়িয়ে তার সিরামিক ওয়ার্কশপের জন্য বিখ্যাত হয়ে উঠেছে, যার পণ্যগুলি ইন্দোনেশিয়া, ফিলিপাইন, বোর্নিও এবং জাপানে রফতানি করা হয়েছিল। অবশেষে, সি সাতচানলই 18 শতকে বার্মিজদের দ্বারা বিজয়ী হয়ে ধ্বংস হয়ে যায় destroyed বাসিন্দারা কাছাকাছি ছিল সাওনখালোক স্থানান্তরিত পুরানো সাতচানলাইয়ের ধ্বংসাবশেষের ক্ষেত্রগুলি ১৯৯০ সাল থেকে পুনরুদ্ধার করা হয়েছে, প্রাথমিকভাবে শহরের প্রাচীর, রাজপ্রাসাদ এবং ওয়াট চ্যাং লোম।
ভ্রমণকারীদের আকর্ষণগুলো
- ওয়াট ফোরা শ্রী রতনা মহাঘাট. (পবিত্র এবং মূল্যবান রশ্মির মন্দির), রাজা রাম খামাহেং (১৩ শ শতাব্দী) এর সময়কালের প্রাচীর সহ মৈনম ইওম নদীর উপর একটি মন্দির।
- ওয়াট চেদি চেট থাইও (আক্ষরিক অর্থে) সাত ধরণের স্মৃতিস্তম্ভের মন্দির). সুখোঠাই আমলের (পরিবারের) রাজপরিবারের অসংখ্য সদস্যের সমাধিস্থল। এটি বিভিন্ন স্থাপত্য শৈলীতে বিভিন্ন আকারের 32 শেডি রয়েছে। কিছু কিছু কুলুঙ্গিতে বুদ্ধ মূর্তি আছে। স্টুকো সাজসজ্জারের অংশগুলি অন্যের উপর দেখা যায়।
- ওয়াট চ্যাং লম. ল্যাটাইট চেরি দিয়ে মন্দিরটি 1286 সালে শুরু হয়েছিল the মন্দিরটির নামটির অর্থ হাতি দ্বারা বেষ্টিত, কারণ তার চাদির বর্গক্ষেত্রের চারপাশে 39 টি দাঁড়িয়ে থাকা হাতি ছিল, যার মধ্যে আজকের মতো খুব বেশি কিছু দেখা যায় না। উল্লেখযোগ্যভাবে, হাতিগুলি প্রাচীরের সামনে পুরো আকারে দাঁড়িয়ে আছে। সাধারণত শরীরের সামনের অর্ধেকটি প্রদর্শিত হয়। মূল অভয়ারণ্য, একটি শ্রীলঙ্কার স্টাইলের শেদি, চারদিকে ল্যাটারাইট পাথরের একটি ঘন প্রাচীর দ্বারা বেষ্টিত। "প্রথম তলায়" 20 টি কুলুঙ্গি রয়েছে যা মূলত 1.4 মিটার উঁচু বুদ্ধ মূর্তি দ্বারা দখল করা হয়েছিল। কিছু আজও দেখা যেতে পারে।
- থুরিয়াং কিলস (সিরামিকের জন্য ভাত). এগুলি সি মুচানালাইয়ের পুরাতন শহর "মুয়াং কাও" থেকে প্রায় 5 কিমি উত্তরে অবস্থিত located আনুমানিক 1.5 কিলোমিটার এলাকাতে প্রায় 200 টি ভাটা পাওয়া গেছে ² চাইনিজ মডেলের উপর ভিত্তি করে, তুলনামূলকভাবে মোটা শক্ত-চালিত সিরামিকগুলি 13 তম শতাব্দী থেকে এখানে উত্পাদিত হয়েছে এবং সম্ভবত থাইল্যান্ডের এটি প্রাচীনতম ভাটাগুলি।
সুখোথাই স্টাইলের বুদ্ধ মূর্তি, ওয়াট চেদি চেট থাইও
ওয়াট চেদি চেট থায়োতে "লোটাস বড চেদি"
ওয়াট ফোরা শ্রী রতনা মহাঘাট
সি সাতচানলাই জেলার ময়নাম ইয়ম
চিতান
- থেকে গ্রিসওয়াল্ড: সুখোথাই আর্টের ইতিহাসের দিকে। ফাইন আর্টস ডিপার্টমেন্ট, ব্যাংকক ১৯6767 (ওহ। আইএসবিএন)
