ভারতীয় ধ্রুপদী সংগীত ইন দুটি স্বতন্ত্র এখনও সম্পর্কিত সংগীত .তিহ্য বোঝায় দক্ষিণ এশিয়া: উত্তরে হিন্দুস্তানি ধ্রুপদী সংগীত এবং দক্ষিণে কার্ন্যাটিক শাস্ত্রীয় সংগীত।
বোঝা
ভারতীয় ধ্রুপদী সংগীতের উত্স বি.সি. থেকে বহুগুণে চলে গেছে এবং ২ হাজার বছরেরও বেশি সময় ধরে ভারতীয় শাস্ত্রীয় সংগীতে প্রাথমিকভাবে স্কেল এবং ইন্টারভাল ধারণাগুলি স্থির ছিল। এর মতো বেসিক ফর্মগুলিও রয়েছে রাগ (হিন্দুস্তানি) এবং কৃতি (উভয় শৈলী, তবে বিশেষত কার্ন্যাটিক) যা দীর্ঘ-প্রতিষ্ঠিত। তবে, ভারতীয় ধ্রুপদী সংগীতের মধ্যে প্রচুর পরিমাণে ইম্প্রোভাইজেশন অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, সুতরাং আপনি যদি কোনও নির্দিষ্ট টুকরোটির দুটি ভিন্ন পারফরম্যান্স শুনতে পান তবে সেগুলি খুব কম দৈর্ঘ্যের হতে পারে, কম-বেশি অলঙ্কারাদি থাকতে পারে এবং খুব ভিন্ন উপকরণের সংমিশ্রণে বা ছাড়া বাজানো যেতে পারে with গায়ক তবুও যে শ্রোতা শৈলী জানে তারা তাদের একই গান হিসাবে স্বীকৃতি দেবে। কিছুটা আঞ্চলিক পার্থক্য থাকলেও, ভারতীয় শাস্ত্রীয় সংগীত ১৩ তম-১৪ শ শতাব্দীর প্রায় পূর্ব পর্যন্ত পূর্বদিকে একীভূত ব্যবস্থা ছিল, যখন রাজনৈতিক উত্থানগুলি উত্তর ও দক্ষিণের মধ্যে বিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ে। ধীরে ধীরে ধ্রুপদী সংগীতের traditionতিহ্য হিন্দুস্তানি এবং কর্ণাটকে রূপান্তরিত হয়। যাইহোক, উভয় traditionsতিহ্য বহু শতাব্দী ধরে এবং বিশেষত আধুনিক যুগে একে অপরকে প্রভাবিত করে চলেছে। পশ্চিমা সংগীত থেকে কিছুটা প্রভাব পড়েছে, বিশেষত যতটা কিছু যন্ত্র দক্ষিণ এশিয়ায় আনা হয়েছিল সেই সময়ে ব্রিটিশ রাজ একীভূত করা হয়েছে, বিশেষত বেহালা, তবে আরও সম্প্রতি স্যাক্সোফোন। শাস্ত্রীয় ভারতীয় সংগীতে পাকিস্তান ও বাংলাদেশ হিন্দুস্তানি traditionতিহ্যের অংশ। Ditionতিহ্যগতভাবে, ভারতীয় শাস্ত্রীয় সংগীতের সমস্ত বা প্রায় সমস্ত টুকরো শব্দ দিয়ে গাওয়া যায় এবং ধর্মীয় হয় (সাধারণত হিন্দু বা মুসলমান, তবে কিছু খ্রিস্টান বা অন্য ধর্মের হয়) এবং কিছুটা উপায়ে কোনও দেবতার প্রশংসা করেন।
ভারতীয় শাস্ত্রীয় সংগীত 1960 এর দশকে পশ্চিমবঙ্গ এবং বিশ্বের অন্যান্য অঞ্চলে হিপ্পি আন্দোলনের উত্থানের সাথে সাথে বিচলস এবং মাইক লাভের মতো বিটলস এবং মাইক লাভের মতো রক সংগীতকারদের ভারতে ভ্রমণ করে এবং ভারতীয় দ্বারা প্রভাবিত হয়ে পশ্চিমের এবং বিশ্বে বিশিষ্ট হয়ে ওঠে। শব্দ। এই ফিউশন ঘরানার সেতার ব্যবহার, ড্রোন এবং অন্যান্য বৈশিষ্ট্যগুলি হিসাবে পরিচিতি লাভ করে রাগ শিলা এবং 60 এর দশকের শেষের দিকে জনপ্রিয়তার শীর্ষে। তৎকালীন সর্বাধিক বিখ্যাত ভারতীয় ধ্রুপদী সংগীতশিল্পী সেতারিস্ট রবিশঙ্কর বিদেশে একটি ঘরের নাম হয়েছিলেন।
যন্ত্রাদি
ভারতীয় ধ্রুপদী সংগীতে মূলত তিন ধরণের যন্ত্র রয়েছে:
- (1) একটি ড্রোন, সাধারণত একটি টানা স্ট্রিং ইনস্ট্রুমেন্ট, টাম্বুরা বা একটি শ্রুতি বাক্স থেকে বৈদ্যুতিনভাবে বারবার নোট সরবরাহ করা হয়, যা প্রায় একইরকম লাগে sounds নোটগুলি নোটগুলির শর্তে সাধারণত 5-অকটভ-অকটভ -1 হয় রাগ (মোড).
- (২) একটি ড্রাম বা ড্রামের সেট যা সময় রাখে। হিন্দুস্তানি traditionতিহ্যে, এই বিভাগটির মূলটি তবলা প্লেয়ার দ্বারা সরবরাহ করা হয়েছে, যিনি একজোড়া ড্রাম বাজান, যার মধ্যে একটি পিচযুক্ত। কার্ন্যাটিক traditionতিহ্যে, এই বিভাগটির মূলটি মুরডাঙ্গম, একটি পিচযুক্ত মাথা সহ একটি ডাবল-মাথাযুক্ত ড্রাম।
- (3) সুর বাজনা। এক বা একাধিক হতে পারে। কণ্ঠশিল্পীরা এই বিভাগে রয়েছেন, যার মধ্যে রয়েছে সেতার, বিনা এবং সরোদ প্রভৃতি স্ট্রিং যন্ত্র, সরঙ্গি এবং বেহালা যেমন বাঁকা স্ট্রিং এবং বনসুরি কাঠের বাঁশি রয়েছে, যদিও আরও অনেকগুলি রয়েছে।
শব্দ এবং অনুভূতি
ধ্রুপদী ভারতীয় সংগীত প্রতিটি টুকরো একটি নির্দিষ্ট হয় রাগ - এটি, নির্দিষ্ট পিচ, অন্তর এবং সুরেলা প্রবণতা সহ একটি মোড। প্রতিটি র্যাগ একটি নির্দিষ্ট আবেগ, দেবতা এবং দিনের সময়ের সাথেও জড়িত, তাই দীর্ঘ কনসার্টগুলিতে, দিনটি অন্য সময়ের মধ্যে চলে যাওয়ার সাথে সাথে একটি রাগ থেকে অন্য রাগে অগ্রগতি হতে পারে।
প্রতিটি টুকরা একটি বিশেষ মধ্যে তালা। তালা মিটার, পুনরাবৃত্তি কাঠামো যা মিটার বিভাগগুলিতে সমস্ত ছন্দের ভিত্তি। ভারতীয় সংগীতে তালগুলি সাধারণত বেশিরভাগ ইউরোপীয় সংগীতের চেয়ে জটিল এবং দীর্ঘ চক্রে থাকে। এক বা দুটি সম্পূর্ণ অসম্পূর্ণ বিভাগের সাথে টুকরোটি আনম্রিটার শুরু করা সাধারণ। সাধারণত, আপনি যখন তবলা বা মরণডাম প্লেয়ারের কাছ থেকে স্থির ছন্দ শুনতে শুরু করেন তখন তাল শুরু হয়।
ভারতীয় সংগীত তত্ত্বটি একটি পিচের ধারণা রয়েছে, যাকে আ স্বরা, তবে ভারতীয় সংগীতে সাধারণত একটি উচ্চ থেকে খুব উচ্চ স্তরের অলঙ্কার রয়েছে, তাই একক নোট প্রায়শই একটি স্থির পিচ হয় না। অনেক ইউরোপীয় সংগীতের একটি বৃহত্তর পার্থক্য হ'ল ভারতীয় সংগীতে নোটগুলির মধ্যে বিরতি খুব কমই 12-টোন এমনকি টেম্পারেড সিস্টেমের খুব কাছাকাছি যে প্রায় 100 বছরেরও বেশি সময় ধরে বেশিরভাগ ইউরোপীয় সংগীতে আরোহিত রয়েছে। পরিবর্তে, প্রতিটি রাগটির নিজস্ব অন্তর রয়েছে এবং টুকরোটির সুরযুক্ত সুরটি বাজানোর আগে প্রত্যেকে প্রত্যেকটি র্যাগের জন্য তাদের উপকরণটি সুর করে। প্লাকড স্ট্রিং ইনস্ট্রুমেন্টগুলির ক্ষেত্রে, এর অর্থ হ'ল ফ্রেটগুলি সরানো যাতে তারা সঞ্চালনের আগে নির্দিষ্ট রাগের টোনগুলি কেবল শব্দ করে।
আলাপ
গন্তব্য
- 1 মাইহার. মাইহারের জন্মস্থান ঘরানা, হিন্দুস্তানী ধ্রুপদী সংগীতের একটি সেতার ভিত্তিক স্কুল। দোয়েন ওস্তাদ আল্লাউদ্দিন খান এবং তাঁর বিশিষ্ট শিষ্য রবিশঙ্কর এবং নিখিল বন্দ্যোপাধ্যায় দীর্ঘকাল মাইহরে থাকতেন।
ইভেন্টগুলি
- চেন্নাই ডিসেম্বর মরসুম: মধ্য নভেম্বর - 2020/2021 জানুয়ারী চেন্নাই. 9 সপ্তাহ ব্যাপী বার্ষিক সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান। অনেক দুর্দান্ত পেশাদার এবং অপেশাদার কার্ন্যাটিক সংগীতশিল্পী এর মালিকানাধীন হলগুলিতে সমস্ত ধরণের রচনা এবং ইম্প্রোভাইজিশন সম্পাদন করেন the সভাসহ (অনুষ্ঠানটি চালিত কর্ণাটিক সংগীত সংস্থা)। পারফরম্যান্স সাধারণত বিকেল এবং সন্ধ্যায় হয়। (তারিখ আপডেট করার প্রয়োজন)
- ধ্রুপদ মেলা: 18-25 ফেব্রুয়ারী 2020 বারাণসী. ৪ দিনের হিন্দুস্তানি সংগীত extra শিল্পীরা হিন্দু পবিত্র নগরীতে তুলসী ঘাটকে আলোকিত করে সারা রাত জুড়ে দেন। উত্সবটি সূর্যোদয়ের সময় শেষ হয়। (তারিখ আপডেট করার প্রয়োজন)