এই নিবন্ধটি তালিকাভুক্ত অনুশীলন তালিকাভুক্ত ইউনেস্কোর অদম্য সাংস্কৃতিক heritageতিহ্য প্রতি মরক্কো.
বোঝা
দেশে নয়টি অনুশীলন তালিকাভুক্ত রয়েছে "অদম্য সাংস্কৃতিক heritageতিহ্যের প্রতিনিধি তালিকা "ইউনেস্কো এবং একটি অনুশীলন থেকে"জরুরী ব্যাকআপ তালিকা ».
কোনও অতিরিক্ত অনুশীলন "এ অন্তর্ভুক্ত করা হয়নিসংস্কৃতি রক্ষার জন্য সেরা অনুশীলনের নিবন্ধন ».
তালিকা
প্রতিনিধি তালিকা
| সুবিধাজনক | বছর | ডোমেইন | বর্ণনা | অঙ্কন |
|---|---|---|---|---|
| 1 ট্যান-টান মৌসেম | 2008 | * সামাজিক অনুশীলন, অনুষ্ঠান এবং উত্সব অনুষ্ঠান * শিল্পকলা প্রদর্শন করা * মৌখিক traditionsতিহ্য এবং মতামত | এর মৌসেম ট্যান-ট্যান, দক্ষিণ-পশ্চিম মরক্কোতে, সাহারা থেকে যাযাবরদের বার্ষিক সমাগম যা দক্ষিণ মরক্কো এবং উত্তর-পশ্চিম আফ্রিকার অন্যান্য অংশের 30 টিরও বেশি উপজাতিদের একত্রিত করে। মূলত, এটি প্রতিবছর প্রায় মে মাসে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। যাযাবরদের এগ্রোপস্টোরাল ক্যালেন্ডারের অংশ হিসাবে, এটি খাদ্য এবং অন্যান্য পণ্যগুলির সাথে দেখা, ক্রয়, বিক্রয় এবং আদান-প্রদান, উট এবং ঘোড়া প্রজনন প্রতিযোগিতা আয়োজন, বিবাহ অনুষ্ঠান এবং ভেষজবিদদের সাথে পরামর্শ করার সুযোগ ছিল। মৌসেম বিভিন্ন সাংস্কৃতিক অভিব্যক্তিগুলির অজুহাত ছিল: সংগীত, জনপ্রিয় গান, গেমস, কাব্য গেম এবং অন্যান্য হাসানী মৌখিক traditionsতিহ্য। ১৯ 1963 সাল থেকে এই সমাবেশগুলি একটি মৌসেমের রূপ নেয় (অর্থনৈতিক, সাংস্কৃতিক এবং সামাজিক ক্রিয়াকলাপ সহ এক ধরণের বার্ষিক মেলা), যখন স্থানীয় traditionsতিহ্য প্রচার এবং বিনিময়, সভা করার জন্য তান-টানের প্রথম মৌসেমের আয়োজন করা হয়েছিল এবং উদযাপন। ১৯ous০ সালে মারা গিয়ে তান-টান শহর থেকে খুব দূরে কবর দেওয়া হয়েছিল ফরাসো-স্পেনীয় দখলের প্রতিরোধের এক তীব্র প্রতিরোধ মুহম্মদ লগদাফের সাথে প্রাথমিকভাবে মূসেমের সম্পর্ক ছিল। 1979 এবং 2004 এর মধ্যে, এই অঞ্চলে সুরক্ষা সমস্যাগুলি মৌসেমের অধিবেশনকে রোধ করেছিল। বর্তমানে যাযাবর জনগোষ্ঠী তাদের জীবনযাত্রার সুরক্ষার জন্য বিশেষভাবে উদ্বিগ্ন। অঞ্চলটির অর্থনৈতিক ও প্রযুক্তিগত পরিবর্তনগুলি যাযাবর বেদুইন সম্প্রদায়ের জীবনযাত্রাকে গভীরভাবে পরিবর্তন করেছে, তাদের অনেককে বসতি স্থাপন করতে বাধ্য করেছে। নগরায়ন এবং গ্রামীণ প্রস্থানও এই জনগোষ্ঠীর traditionalতিহ্যবাহী সংস্কৃতির অনেকগুলি অংশ বিশেষভাবে কারুশিল্প এবং কবিতায় অদৃশ্য হওয়ার ক্ষেত্রে অবদান রেখেছে। এ কারণেই বেদুইন সম্প্রদায়গুলি তাদের দক্ষতা এবং traditionsতিহ্যগুলির বেঁচে থাকার নিশ্চয়তা নিশ্চিত করতে তান-টান মৌসেমের পুনর্নবীকরণের জন্য গণনা করছে। | _в_Тан-Тане_(Марокко).jpg/150px-Муссем_(фольклорный_фестиваль)_в_Тан-Тане_(Марокко).jpg) |
| 2 জেমা এল-এফনা স্কোয়ারের সাংস্কৃতিক স্থান | 2008 | * শিল্পকলা প্রদর্শন করা * সামাজিক অনুশীলন, অনুষ্ঠান এবং উত্সব অনুষ্ঠান * কীভাবে প্রথাগত কারুকার্যের সাথে সম্পর্কিত know * মৌখিক traditionsতিহ্য এবং মতামত | জেমা এল-এফএনএ স্কয়ার অন্যতম প্রধান সাংস্কৃতিক স্থান ম্যারাচেক। একাদশ শতাব্দীতে প্রতিষ্ঠার পর থেকে এই শহরের অন্যতম প্রতীক হয়ে ওঠার পরে, এটি জনপ্রিয় মরোক্কোর সংস্কৃতিগত ofতিহ্যের এক ব্যতিক্রমী ঘনত্বের প্রস্তাব দেয় যা সংগীত, ধর্ম এবং বিভিন্ন শৈল্পিক প্রকাশের মাধ্যমে প্রকাশিত হয়। মদিনার প্রবেশপথে অবস্থিত, রেস্তোঁরা, স্টল এবং পাবলিক বিল্ডিং দ্বারা বেষ্টিত এই ত্রিভুজাকার বর্গটি বাণিজ্যিক ক্রিয়াকলাপ এবং বিনোদনের প্রতিদিনের থিয়েটার। এটি শহরের বাসিন্দাদের জন্য, তবে অন্যত্রের লোকদের জন্যও একটি মিলন কেন্দ্র is সারা দিন জুড়ে এবং গভীর রাত অবধি, আপনি ফল কিনতে পারেন, traditionalতিহ্যবাহী খাবারগুলি স্বাদ নিতে এবং ডেন্টাল কেয়ার, .তিহ্যবাহী medicineষধ, ভবিষ্যদ্বাণী, প্রচার, মেহেদী উলকি আঁকা বা শিশুর পোশাকের মতো বিভিন্ন পরিষেবা পেতে পারেন 'জল water আপনি গল্পকার, কবি, স্নেক চারার, বারবার সংগীত শিল্পী (মজিঘেন), জ্ঞানী নৃত্যশিল্পী এবং সেন্থার প্লেয়ার (হাজঝুজ) দেখতে এবং শুনতেও পান। মৌখিক ভাবগুলি বার্বার অঞ্চলগুলিতে ঘোরাফেরাকারী (ইমামায়াজেন) দ্বারা অবিচ্ছিন্নভাবে একবার নবায়ন করা হয়েছিল। আজও, তারা জনসাধারণকে শেখানোর, বিনোদন দেওয়ার এবং মনোমুগ্ধকর করতে আলাপ ও আলাপের মিশ্রণ করে। তারা এখন একটি প্রাচীন পাঠ্যের ফ্যাব্রিককে উন্নত করে তাদের শিল্পকে সমসাময়িক বিশ্বের সাথে খাপ খাইয়ে নিয়েছে, এভাবে তাদের গল্পগুলিকে আরও বিস্তৃত দর্শকদের কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য করে তুলেছে। জেমা এল-ফনা স্কয়ারটি সাংস্কৃতিক আদান-প্রদানের একটি প্রধান জায়গা এবং ১৯২২ সাল থেকে মরক্কোর শৈল্পিক heritageতিহ্যের অংশ হিসাবে সুরক্ষা থেকে উপকৃত হয়েছে। তবে নগরায়ণ, বিশেষত রিয়েল এস্টেট জল্পনা এবং রাস্তার অবকাঠামোগত বিকাশকে এই সাংস্কৃতিক জায়গার জন্য মারাত্মক হুমকি হিসাবে বিবেচনা করা হয়। যদিও জেমা এল-ফনা স্কোয়ারটি প্রচুর জনপ্রিয়তা উপভোগ করছে, তবুও সাংস্কৃতিক চর্চাগুলি অভিজাত দ্বারা প্রভাবিত হতে পারে, বিশেষত পর্যটন বিকাশের সাথে যুক্ত। |  |
| 3 সেফ্রো চেরি উত্সব | 2012 | * শিল্পকলা প্রদর্শন করা * সামাজিক অনুশীলন, অনুষ্ঠান এবং উত্সব অনুষ্ঠান * জ্ঞান এবং প্রকৃতি এবং মহাবিশ্ব সম্পর্কিত অনুশীলন * কীভাবে প্রথাগত কারুকার্যের সাথে সম্পর্কিত know | তিন দিনের জন্য জুন, প্রতি বছর, স্থানীয় জনসংখ্যা Sefrou চেরি দ্বারা প্রতীকী হয়ে এই অঞ্চলের প্রাকৃতিক এবং সাংস্কৃতিক সৌন্দর্য উদযাপন করে এবং নতুন চেরি রানী সেই বছরটি একটি প্রতিযোগিতায় নির্বাচিত করেছিলেন যা অঞ্চল এবং দেশ জুড়ে মহিলা প্রতিযোগীদের আকর্ষণ করে। পার্টির হাইলাইটটি হ'ল ফ্যান্টাসিয়া, গ্রামীণ এবং শহুরে সংগীত, মাজোরেটস এবং ব্রাস ব্যান্ড এবং স্থানীয় নির্মাতাদের প্রতিনিধিত্ব করে ভাসমান এক প্যারেড। কেন্দ্রে দাঁড়িয়ে আছে চেরি কুইন, যা দর্শকদের চেরি সরবরাহ করে, তার সবচেয়ে সুন্দর পোশাকে সজ্জিত এবং তার চারপাশে রানার্স-আপ দ্বারা বেষ্টিত। পুরো জনগোষ্ঠী এই উত্সবের সাফল্যে অবদান রাখে: মহিলা কারিগররা traditionalতিহ্যবাহী পোশাকের জন্য রেশমের বোতাম তৈরি করেন, আররোস্টরা চেরি সরবরাহ করেন, স্থানীয় ক্রীড়া ক্লাবগুলি প্রতিযোগিতায় অংশ নেয় এবং সংগীত ও নৃত্যের দলগুলি সমস্ত অনুষ্ঠানকে প্রাণবন্ত করে তোলে festiv চেরি উত্সব পুরো শহরটির ক্রিয়াকলাপ এবং সাফল্য উপস্থাপনের জন্য একটি সুযোগ সরবরাহ করে। তরুণ প্রজন্ম তাদের বাস্তবতা নিশ্চিত করতে উত্সবমূলক ক্রিয়াকলাপগুলিতেও সংহত হয়েছে। উত্সবটি গর্বিত এবং এটির একটি উত্স যা শহর এবং এর বাসিন্দাদের আত্ম-সম্মানকে মূল্য দেয় এবং তাদের স্থানীয় পরিচয় হিসাবে একটি মৌলিক অবদান গঠন করে। |  |
| ভূমধ্যসাগরীয় খাদ্য | 2013 | * মৌখিক traditionsতিহ্য এবং মতামত * সামাজিক অনুশীলন, অনুষ্ঠান এবং উত্সব অনুষ্ঠান * জ্ঞান এবং প্রকৃতি এবং মহাবিশ্ব সম্পর্কিত অনুশীলন * কীভাবে প্রথাগত কারুকার্যের সাথে সম্পর্কিত know | ভূমধ্যসাগরীয় ডায়েটে এমন কিছু দক্ষতা, জ্ঞান, অনুষ্ঠান, প্রতীক এবং traditionsতিহ্য রয়েছে যা ফসল, ফসল সংগ্রহ, বাছাই, মাছ ধরা, প্রজনন, সংরক্ষণ, প্রক্রিয়াজাতকরণ, রান্না এবং বিশেষত, টেবিল ভাগ করে নেওয়ার এবং খাবার গ্রহণের উপায় নিয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করে। একসাথে খাওয়া হচ্ছে ভূমধ্যসাগরীয় অববাহিকার সংস্কৃতিগুলির পরিচয় এবং ধারাবাহিকতার ভিত্তি। এটি সামাজিক বিনিময় এবং যোগাযোগের একটি মুহুর্ত, পরিবার, গোষ্ঠী বা সম্প্রদায়ের পরিচয় নিশ্চিতকরণ এবং প্রত্যাবর্তনের। ভূমধ্যসাগরীয় খাদ্য আতিথেয়তা, ভাল প্রতিবেশীতা, আন্তঃসংস্কৃতিক সংলাপ এবং সৃজনশীলতার মান এবং বৈচিত্র্যের প্রতি শ্রদ্ধার দ্বারা পরিচালিত জীবনযাত্রার পথে জোর দেয়। এটি সমস্ত বয়সের, শ্রেণি এবং শর্তের জনগণকে একত্রিত করে সাংস্কৃতিক স্থান, উত্সব এবং উদযাপনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। এর মধ্যে সিরামিক থালা - বাসন এবং চশমা সহ খাদ্যদ্রব্য পরিবহন, সংরক্ষণ এবং গ্রহণের জন্য কারুশিল্প এবং পণ্যগুলির উত্পাদন অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। ভূমধ্যসাগরীয় খাদ্যের জ্ঞান-বিজ্ঞানের সংক্রমণ, কৌশল রক্ষায়, rতু ছন্দ এবং ক্যালেন্ডারের উত্সব বিরামচিহ্নগুলির সম্মানে এবং মূল্যবোধের সংক্রমণে মহিলারা একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে উপাদান। নতুন প্রজন্মের কাছে। তেমনি, বাজারগুলি ভূমধ্যসাগরীয় খাদ্যের সংস্কৃতি এবং সংক্রমণ, স্থান বিনিময়, পারস্পরিক শ্রদ্ধা এবং চুক্তির প্রতিদিনের শিক্ষার ক্ষেত্রে স্থান হিসাবে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। |  |
| আরগান, অনুশীলন এবং জ্ঞান-পদ্ধতি আরগান গাছের সাথে সম্পর্কিত | 2014 | * মৌখিক traditionsতিহ্য এবং মতামত * জ্ঞান এবং প্রকৃতি এবং মহাবিশ্ব সম্পর্কিত অনুশীলন * কীভাবে প্রথাগত কারুকার্যের সাথে সম্পর্কিত know | আরগান ট্রি দক্ষিণ-পশ্চিমা মরক্কোর আরগানরে বায়োস্ফিয়ার রিজার্ভে উপস্থিত একটি স্থানীয় সিলভান প্রজাতি। মহিলা এবং কিছুটা হলেও রিজার্ভের গ্রামাঞ্চলে বসবাসরত পুরুষরা আরগান গাছের ফল থেকে আরগান তেল উত্তোলনের জন্য traditionalতিহ্যবাহী পদ্ধতি ব্যবহার করে। বিভিন্ন কাজ, যার পারফরম্যান্স অনুকরণ এবং অনানুষ্ঠানিক শিক্ষার মাধ্যমে সঞ্চারিত হয়, তেল অর্জনের জন্য প্রয়োজনীয়, যা খাদ্য, medicineষধ এবং প্রসাধনীগুলিতে অনেকগুলি ব্যবহার খুঁজে পায়। এই কাজগুলি হ'ল ফল বাছাই, শুকনো, পলপিং, ক্রাশিং, বাছাই করা, কলাইকরণ এবং গাঁট দেওয়া। সুনির্দিষ্ট হ্যান্ড মিলটি স্থানীয় কারিগররা তৈরি করেন এবং মিশ্রণে স্বল্প পরিমাণে স্বাদযুক্ত জল ক্রমান্বয়ে যুক্ত হয়। আরগান গাছ সম্পর্কিত সমস্ত সাংস্কৃতিক দিকগুলি, যেমন গাছের চাষাবাদ, তেল উত্তোলন, রেসিপি এবং উত্পন্ন পণ্য প্রস্তুতকরণ এবং বিভিন্ন কাজের জন্য প্রয়োজনীয় কারুকাজের সরঞ্জামগুলি সামাজিক সংহতিতে অবদান রাখে, এবং সম্প্রদায়ের মধ্যে পারস্পরিক শ্রদ্ধা। আরগান তেল বিবাহের উপহার হিসাবে দেওয়া হয় এবং প্রায়শই আনুষ্ঠানিক খাবারগুলি তৈরিতে ব্যবহৃত হয়। বিশেষত তেল উত্তোলন এবং এর একাধিক ব্যবহার সম্পর্কিত Traতিহ্যগত দক্ষতাগুলি "আরগান ট্রি" দ্বারা প্রেরণ করা হয়, যারা তাদের কন্যাসন্তানকে ছোটবেলা থেকেই অনুশীলন করতে শেখায়। |  |
| ফলকোনারি, একটি জীবিত মানব heritageতিহ্য বিঃদ্রঃ মরক্কো এই অনুশীলনটি ভাগ করে নিয়েছেজার্মানি, দ্য'সৌদি আরব, দ্য'অস্ট্রিয়া, দ্য বেলজিয়াম, দ্য সংযুক্ত আরব আমিরাত, দ্য'স্পেন, দ্য ফ্রান্স, দ্য হাঙ্গেরি, দ্য'ইতালি, দ্য কাজাখস্তান, দ্য মঙ্গোলিয়া, দ্য পাকিস্তান, দ্য পর্তুগাল, দ্য কাতার, দ্য সিরিয়া, দ্য দক্ষিণ কোরিয়া এবং চেকিয়া. | 2016 | সামাজিক অনুশীলন, অনুষ্ঠান এবং উত্সব ইভেন্ট | ফ্যালকনারি হ'ল ফ্যালকন এবং অন্যান্য ধর্ষণকারীদের তাদের প্রাকৃতিক পরিবেশে খেলাটি সংরক্ষণ এবং সংরক্ষণের traditionalতিহ্যবাহী কার্যকলাপ। মূলত খাদ্য গ্রহণের মাধ্যম হিসাবে ব্যবহৃত, ফ্যালকনারি আজ জীবিকা নির্বাহের পরিবর্তে কমরেডি এবং ভাগ করে নেওয়ার চেতনার সাথে চিহ্নিত করে। এটি মূলত মাইগ্রেশন রুট এবং করিডোরগুলির সাথে পাওয়া যায় এবং এ্যামেচার এবং সমস্ত বয়সের পেশাদার, পুরুষ এবং মহিলা দ্বারা অনুশীলন করা হয়। ফ্যালকনাররা তাদের পাখির সাথে দৃ strong় সম্পর্ক এবং আধ্যাত্মিক বন্ধন বিকাশ করে; প্রজনন, প্রশিক্ষণ, ট্রেন ও ফ্যালকন উড়তে জড়িত জড়িত হওয়া প্রয়োজন। ফ্যালকনারিকে সাংস্কৃতিক traditionতিহ্য হিসাবে সরিয়ে দেওয়া হয়েছে বিভিন্নভাবে পরামর্শদাতা, পরিবারের মধ্যে শেখা বা ক্লাবগুলিতে আরও আনুষ্ঠানিক প্রশিক্ষণের মতো। উষ্ণ দেশে ফ্যালকনাররা তাদের বাচ্চাদের মরুভূমিতে নিয়ে যায় এবং পাখিটিকে কীভাবে নিয়ন্ত্রণ করতে হয় এবং এর সাথে আস্থার সম্পর্ক তৈরি করতে শেখায়। ফ্যালকনারগুলি বিভিন্ন ধরণের ব্যাকগ্রাউন্ড থেকে আসে, তবে তারা পাখি প্রশিক্ষণের পদ্ধতি এবং কীভাবে তাদের যত্ন নিতে পারে, ব্যবহৃত সরঞ্জামাদি এবং ফ্যালকনার এবং পাখির মধ্যে সংবেদনশীল বন্ধন সহ সাধারণ মূল্যবোধ, theতিহ্য এবং অনুশীলন ভাগ করে নেয়। ফ্যালকনারি হ'ল একটি বিস্তৃত সাংস্কৃতিক theতিহ্যের মূল ভিত্তি, যার মধ্যে traditionalতিহ্যবাহী পোশাক, খাবার, গান, সংগীত, কবিতা এবং নৃত্যগুলি রয়েছে, এটি অনুশীলনকারী সম্প্রদায় এবং ক্লাবগুলির দ্বারা লালিত সমস্ত রীতিনীতি অন্তর্ভুক্ত। |  |
| খেজুরের সাথে সম্পর্কিত জ্ঞান, কীভাবে, traditionsতিহ্য এবং অনুশীলন বিঃদ্রঃ মরক্কো এই অনুশীলনটি ভাগ করে নিয়েছে বাহরাইন, দ্য'ইরাক, দ্য জর্দান, দ্য কুয়েত, দ্য মরিতানিয়া, দ্য'মিশর, ওমান, দ্য প্যালেস্টাইন, দ্য'সৌদি আরব, দ্য সুদান, দ্য তিউনিসিয়া, দ্য সংযুক্ত আরব আমিরাত এবং ইয়ামেন. | 2019 | * শিল্পকলা প্রদর্শন করা * জ্ঞান এবং প্রকৃতি এবং মহাবিশ্ব সম্পর্কিত অনুশীলন * সামাজিক অনুশীলন, অনুষ্ঠান এবং উত্সব অনুষ্ঠান * কীভাবে প্রথাগত কারুকার্যের সাথে সম্পর্কিত know * মৌখিক traditionsতিহ্য এবং মতামত | খেজুরটি কয়েক শতাব্দী ধরে জমা দেওয়ার রাজ্যের জনসংখ্যার সাথে যুক্ত, যা বিভিন্ন ধরণের কারুকার্য, বিভিন্ন ব্যবসায় এবং বিভিন্ন traditionsতিহ্য, রীতিনীতি এবং সামাজিক-সাংস্কৃতিক অনুশীলনের জন্য প্রয়োজনীয় উপাদান হিসাবে, তবে খাদ্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ উত্স হিসাবেও রয়েছে। খেজুর শুকনো অঞ্চলের সাধারণ একটি চিরসবুজ উদ্ভিদ কারণ এর মূলগুলি আর্দ্রতা শোষণের জন্য মাটিতে গভীরভাবে প্রবেশ করতে পারে। উপাদান বহনকারী এবং অনুশীলনকারীদের মধ্যে খেজুর বাগানের মালিকদের অন্তর্ভুক্ত; কৃষক যারা গাছ রোপণ, রক্ষণাবেক্ষণ এবং সেচ দেয়; কারিগররা যারা তাল গাছের বিভিন্ন অংশ ব্যবহার করে traditionalতিহ্যবাহী পণ্য তৈরি করেন; তারিখ বিক্রেতারা; এবং স্রষ্টা এবং শিল্পীরা যারা লোককাহিনী এবং কবিতা আবৃত্তি করেন। খেজুরের সাথে সম্পর্কিত জ্ঞান, দক্ষতা, traditionsতিহ্য এবং অনুশীলনগুলি সম্পর্কিত আরব দেশগুলির বাসিন্দাদের এবং তাদের ভূমির মধ্যকার সংযোগ জোরদার করতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে, কারণ এই গাছটি তাদের একটি মরুভূমির পরিবেশের সাথে সম্পর্কিত সমস্যাগুলি কাটিয়ে উঠতে সহায়তা করেছে। । উপাদানটির সাথে এই অঞ্চলের historicalতিহাসিক সম্পর্ক একটি সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক heritageতিহ্যের জন্ম দিয়েছে যা আজও নিয়োজিত অনুশীলন, জ্ঞান এবং দক্ষতাকে একত্রিত করে। শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে উপাদানটির বিকাশ এবং এর সাংস্কৃতিক প্রাসঙ্গিকতা স্থানীয় সম্প্রদায়গুলি তার সংরক্ষণের জন্য কতটা প্রতিশ্রুতিবদ্ধ তা ব্যাখ্যা করে। এটি করার জন্য, তারা খেজুরের সাথে জড়িত একাধিক ক্রিয়ায় অংশ নেয়, অনেক উত্সব অনুষ্ঠানের আয়োজন করে এবং উপাদানটির সাথে যুক্ত traditionsতিহ্য এবং রীতিনীতি স্থায়ী করে তোলে। |  |
| গনৌয়া | 2019 | জ্ঞানুয়া শব্দটি একটি বাদ্যযন্ত্র উত্পাদন, পারফরম্যান্স, ভ্রাতৃত্বের অনুশীলন এবং একটি চিকিত্সামূলক পেশাগুলির সাথে অনুষ্ঠানকে বোঝায় যেখানে সাধারণ মানুষ পবিত্রতার সাথে মিলিত হয়। জ্ঞানোয়া সাধারণত একটি ধর্মীয় প্রকৃতির শব্দের সাথে যুক্ত সমস্ত ভ্রাতৃত্বীয় সুফি সংগীতের isর্ধ্বে, যা পূর্বপুরুষ এবং প্রফুল্লদের ডাকে। গোষ্ঠী এবং ব্যক্তিদের দ্বারা মূলত অনুশীলন করা দাসত্ব এবং দাস ব্যবসায় থেকে কমপক্ষে ফিরে এসেছিল XVIe শতাব্দী, Gnaoua সংস্কৃতি আজ মরক্কোর সাংস্কৃতিক পরিচয়ের অনেক দিকগুলির মধ্যে একটি। গনৌয়া, বিশেষত শহরের যারা, থেরাপিউটিক দখলের একটি রীতি অনুশীলন করে যা তাল এবং স্রোতের একটি নজরদারি আকারে অনুভূত হয় যা পূর্বপুরুষের আফ্রিকান অনুশীলন, আরব-মুসলিম প্রভাব এবং আদিবাসী বারবার সাংস্কৃতিক প্রকাশকে মিশ্রিত করে। গ্রামাঞ্চলের জেনোয়ারা মারবাউট সাধুদের দেওয়া সমষ্টিগত খাবারের আয়োজন করে। কিছু শহুরে জেনোয়া একটি স্ট্রিংড বাদ্যযন্ত্র এবং র্যাটলস্নেক ব্যবহার করে, যখন গ্রামাঞ্চলে যারা বিশেষত বড় বড় ড্রামস এবং রেটলস্নেক ব্যবহার করেন। শহরে পোশাকগুলি বর্ণিল এবং সূচিকর্মযুক্ত এবং গ্রামীণ পোশাকগুলি সাদা এবং আনুষাঙ্গিক সহ আসে। মরক্কোর বিভিন্ন গ্রাম এবং বড় শহরগুলিতে ভ্রাতৃত্বের গোষ্ঠী এবং মাস্টার মিউজিশিয়ানদের সংখ্যা বাড়তে থাকে। Gnaoua গোষ্ঠীগুলি সমিতি গঠন করে এবং সারা বছর জুড়ে স্থানীয়, আঞ্চলিক, জাতীয় এবং আন্তর্জাতিক উত্সব আয়োজন করে। এটি তরুণ প্রজন্মকে শব্দ এবং যন্ত্রের পাশাপাশি গনৌয়ার সংস্কৃতিতে যুক্ত অনুশীলন এবং আচারগুলি আবিষ্কার করতে সহায়তা করে। |  | |
| জ্ঞান, জ্ঞাততা এবং কাসকাসের উত্পাদন এবং ব্যবহার সম্পর্কিত অনুশীলনগুলি বিঃদ্রঃ মরক্কো এই অনুশীলনটি ভাগ করে নিয়েছেআলজেরিয়া, দ্য মরিতানিয়া এবং তিউনিসিয়া. | 2020 | * জ্ঞান এবং প্রকৃতি এবং মহাবিশ্ব সম্পর্কিত অনুশীলন * সামাজিক অনুশীলন, অনুষ্ঠান এবং উত্সব অনুষ্ঠান * জানুন কীভাবে traditionalতিহ্যবাহী কারুশিল্পের সাথে সম্পর্কিত * মৌখিক traditionsতিহ্য এবং মতামত | চাচুসের উত্পাদন ও ব্যবহার সম্পর্কিত জ্ঞান, জানার উপায় এবং অনুশীলনের মধ্যে রয়েছে প্রস্তুতির পদ্ধতি, উত্পাদনের জন্য প্রয়োজনীয় শর্তাদি এবং সরঞ্জামসমূহ, সম্পর্কিত নিদর্শনসমূহ এবং সংশ্লিষ্ট সম্প্রদায়ের মধ্যে কাসকোসের ব্যবহারের পরিস্থিতি। চাচাসুসের প্রস্তুতিটি বিভিন্ন ক্রিয়াকলাপের সাথে জড়িত একটি আনুষ্ঠানিক প্রক্রিয়া। এটি সমস্ত সিরিয়াল জন্মানোর সাথে শুরু হয়, একটি বীজ aালাই দিয়ে একটি সোজি পাওয়া যায় যা ঘূর্ণিত হয়ে স্টিম হওয়ার পরে রান্না করা হবে। এই অনুশীলনগুলি একচেটিয়া সরঞ্জাম, যন্ত্র এবং পাত্রগুলির সেটগুলির সাথে যুক্ত। এই থালাটির সাথে অঞ্চল, onতু এবং পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে বিভিন্ন উদ্ভিজ্জ যুক্ত এবং বিভিন্ন মাংস রয়েছে। আজকাল, অতীতের মতো, চাচাতো প্রস্তুত করার পদ্ধতিগুলি পর্যবেক্ষণ এবং প্রজননের মাধ্যমে একটি অনানুষ্ঠানিক উপায়ে সঞ্চারিত জ্ঞান এবং দক্ষতার একটি যোগফল তৈরি করে। পাত্রে তৈরির জন্য, মাটির মধ্যে যারা কুমোররা তৈরি করেন এবং কাঠের মধ্যে কাঠগুলি সমবায় বা কারুকার্য কারখানার দ্বারা উত্পাদিত হয়, প্রায়শই পরিবারের মালিকানাধীন। বেশ কয়েক দশক ধরে, পরিবারের বৃত্ত এবং বাড়ির বাইরেও আনুষ্ঠানিক সংক্রমণটি বিকাশ লাভ করেছে। উপাদানটির অ-রন্ধনসম্পর্কীয় দিকগুলি, যথা আচার, মৌখিক ভাব এবং কিছু সামাজিক অভ্যাসগুলিও বহনকারী দ্বারা সংক্রামিত হয়। কসকস এমন একটি থালা যা সংহতি, আধ্যাত্মিকতা, ভাগ করে নেওয়া এবং একসাথে বসবাসের সাথে সংযুক্ত সমস্ত চিহ্ন, অর্থ, সামাজিক এবং সাংস্কৃতিক মাত্রার পুস্তক রয়েছে। |  |
সেরা সুরক্ষার অভ্যাস নিবন্ধন করুন
মরক্কোর সেরা সুরক্ষাকারী অনুশীলনের নিবন্ধনে নিবন্ধভুক্ত অনুশীলন নেই।
জরুরী ব্যাকআপের তালিকা
| সুবিধাজনক | বছর | ডোমেইন | বর্ণনা | অঙ্কন |
|---|---|---|---|---|
| তাসকিউইন, ওয়েস্টার্ন হাই এটলসের মার্শাল নৃত্য | 2017 | * শিল্পকলা প্রদর্শন করা * সামাজিক অনুশীলন, অনুষ্ঠান এবং উত্সব অনুষ্ঠান * কীভাবে প্রথাগত কারুকার্যের সাথে সম্পর্কিত know * মৌখিক traditionsতিহ্য এবং মতামত | তাসকুইন মধ্য মরক্কোর পশ্চিম হাই এ্যাটলাস পর্বতের একটি মার্শাল নৃত্য সাধারণ। এটি প্রতিটি নর্তকী তিস্ক্ট পরিধানের সাথে সজ্জিত শিং থেকে তার নাম নেয়। এটি কাঁধগুলি কম্বল এবং বাঁশির তালকে স্পন্দিত করে তোলে। এই অনুশীলন সামাজিক সংহতি এবং সম্প্রীতি উত্সাহ দেয় এবং তরুণদের জন্য সামাজিকীকরণের একটি গুরুত্বপূর্ণ পদ্ধতি উপস্থাপন করে। তরুণ প্রজন্মের মধ্যে সংক্রমণ বেশিরভাগ সময়ই অনানুষ্ঠানিকভাবে হয় সরাসরি শেখার মাধ্যমে। তবে বেশ কয়েকটি কারণে নৃত্যটি এখন হ্রাস সংখ্যক গ্রামে সীমাবদ্ধ এবং বিলুপ্তির হুমকিতে রয়েছে। আধুনিকায়ন শৈল্পিক অনুশীলনের পক্ষে, traditionalতিহ্যবাহী youngতিহ্যের যুবকদের ক্রমবর্ধমান বিরক্তি দ্বারা প্রমাণিত হিসাবে বিশ্বায়ন এটিকে বিস্মৃতিতে আনার হুমকি দেয়। বেশ কয়েকটি সম্প্রদায় আর নাচের অনুশীলন করে না এবং অপেশাদার এবং বহনকারী যারা অবশেষ থাকে তাদের জ্ঞান-পদ্ধতিতে কার কাছে পাস করার জন্য শিক্ষানবিশ খুঁজে পাবে না। বাদ্যযন্ত্র এবং আনুষাঙ্গিক কারুকাজও হ্রাস পাচ্ছে। তা সত্ত্বেও, গত দুই দশক ধরে, কিছু কিছু সম্প্রদায়ের মধ্যে তাসকুইনের সামর্থ্য নিশ্চিত করার প্রয়োজনীয়তা ছিল lective সুতরাং, এই অনুশীলনের প্রতি নিবেদিত প্রথম সমিতিটি ১৯৯৩ সালে এই অঞ্চলে তৈরি হয়েছিল followed এই উদ্যোগের পরে আরও কয়েকটি গ্রাম অনুসরণ করা হয়েছিল এবং বেশ কয়েকটি স্থানীয় সমিতি তৈরি হয়েছিল। | |
