 আইন বিরবীয়ার মন্দির | ||
| -আন বীরবায়া · Inএইন বীরবা عين بربية · عين بربيعة | ||
উইকিডেটাতে কোনও পর্যটন তথ্য নেই:  | ||
| ||
'আইন বীরবিয়া (এছাড়াও) আইন বীরবিহ, আইন এল-বীরবিয়া, আইন এল-বিরবা, আরবি:عين بربية, -আন বীরবায়া, „প্রাচীন মন্দিরে বসন্ত“, عين البربية, -আয়ন আল-বীরবায়া) বা 'আইন বীরবি'আ (عين بربيعة, Inএইন বীরবা) এর পূর্ব দিকে একটি বসন্তের নাম মিশরীয় ডোবা এড-ড্যাচলাএকটি ধ্বংসপ্রাপ্ত মন্দিরের নামকরণ এই উপত্যকার বৃহত্তম মন্দির কমপ্লেক্সটি দেবতা আমুন-নচট এবং তাঁর স্ত্রী হাথোরকে উত্সর্গীকৃত এবং কয়েকটি মিশরীয় অভয়ারণাগুলির মধ্যে একটি যা রোমান সম্রাট গালবার নাম উল্লেখ করেছে। প্রত্নতাত্ত্বিক এবং মিশরবিদদের মূলত প্রত্নতাত্ত্বিক সাইটের প্রতি আগ্রহী হওয়া উচিত।
পটভূমি
কখনও কখনও স্থানীয়রা প্রত্নতাত্ত্বিকদের চেয়ে বেশি জানেন। একটি প্রাচীন মিশরীয় মন্দিরের অস্তিত্বের জ্ঞান উত্সটির নামে বাস করত। এড-ড্যাচলা ডিপ্রেশনের বৃহত্তম মন্দির কমপ্লেক্সটি উত্সটির নিকটে অবস্থিত। শব্দটি কেবল মিশরীয় আরবিতে ব্যবহৃত হয় বীরবা (আরবী:بربة) বা এর বিশেষণ বীরবায়া অর্থ একচেটিয়াভাবে প্রাচীন মিশরীয় মন্দির.
দ্য মন্দিরটি ছিল আমুনের রাত এবং তাঁর স্ত্রী হাথোর এবং প্রাচীন মিশরীয় নামটি জন্মগ্রহণ করেছিলেন -মিরেটআমি কি মনে করি মরুভূমি পাহাড় মানে। অন্যান্য দেবদেবীরা হলেন ওসিরিস এবং আইসিস, স্রষ্টা দেবতা পাতাহ ও সচমেট ("শক্তিশালী"), সূর্য দেবতা রে-হারাচ্তে এবং তাঁর স্ত্রী হাথোর-নেবেট-হেটপেট, হিবিসের উর্বরতা দেবতা আমুন এবং মুটের পৃথিবী দেবতা গিব এবং আকাশের দেবী বাদাম পাশাপাশি বায়ু দেবতা শো এবং বাদাম।
স্থানীয় মন্দিরটি একমাত্র এটিই করে আল্লাহ আমুন রাতে ("আমুন দ্য স্ট্রং" বা "আমুন দ্য উইক্টোরিয়াস") পবিত্র হয়। তিনি মোটামুটিভাবে দেবদেবতা যিনি টলেমাইক রাজার সময় থেকেই রয়েছেন টলেমি IX দখল করা হয় আমুন রাতের প্রতিনিধিত্বগুলি কেবলমাত্র হোরাস মন্দিরে পাওয়া যাবে এডফু এবং এই উপত্যকার মন্দিরে যেমন আমুন-রে এর মন্দির দেয়ার এল-ইগর এবং টুটুর মন্দিরটি ইসমন্ত এল-চরব। আমুন রাত, মরুভূমির কর্তা, থিউস থেকে আমুনের একটি বিশেষ রূপ এবং তাঁর পিতা ওসিরিসকে প্রতিশোধ নেওয়ার জন্য তিনি হূরের সাথে আমুন দেবতা মিশ্রিত হয়ে উঠেছিলেন। তাকে প্রায়শই একটি মস্তক বা একটি বাজ-মাথা হিসাবে চিত্রিত করা হয়, প্রায়শই হাতে বর্শা থাকে with পরবর্তী আকারে এটি ডানা সহ এবং ছাড়া উভয়ই ঘটে। এই উপাস্যর চিত্র যেমন উদ্যানের কাফেলা রুটে পাথরের উপর গ্রাফিতো হিসাবে গ্রীকো-রোমান যুগে এর জনপ্রিয়তার কথা বলা হয়েছে।
মন্দিরটি অবশ্যই গ্রীক সময়ে নির্মিত হয়েছিল। একদিকে, মেঝে পরিকল্পনা এবং রুম বিন্যাস এটির পক্ষে কথা বলে। দ্বিতীয়ত, রোমান সম্রাট থেকে প্রবেশদ্বার গেটের প্রথম দিকের সজ্জা অগাস্টাস (অক্টাভিয়ান) তারিখটি খ্রিস্টপূর্ব ৩১ খ্রিস্টাব্দ থেকে। খ্রিস্টপূর্ব থেকে 14 এডি শাসিত। প্রায় অর্ধ শতাব্দী পরে সম্রাটদের অধীনে এই অভয়ারণ্যটি সজ্জিত হয়েছিল সার্ভিয়াস গালবা সিজারযাকে 69 জানুয়ারীতে খুন করা হয়েছিল। সম্রাটরা টাইটাস এবং ডোমিশিয়ান পাল্টা মন্দির সজ্জিত ছিল। ডিজাইন, সম্ভবত প্রোমায়োস (মন্দির ভেস্টিবুল) নির্মাণ সম্রাটের কাছ থেকে এসেছিল হ্যাড্রিয়ান। নির্মাণের সময়টি প্রথম শতাব্দীতে খ্রিস্ট ধর্মের আগে বা প্রথম।
আর একটি বিশেষত্ব। এটি কয়েকটি মন্দিরের মধ্যে একটি যেখানে সম্রাটের নাম গালবা হয়েছিল (প্রাথমিকভাবে এটি বিশ্বাস করা হত যে শিলালিপি সম্রাটকে নির্দেশ করে কমোডাস)। কারণ সম্রাট গালবা মিশরীয় মন্দিরগুলিতে খুব কমই দলিলযুক্ত। শুধু মন্দিরে in দেয়ার এসচ-শালচো īṭ এবং ভিতরে হবিস (এর আদেশে) টাইবেরিয়াস জুলিয়াস আলেকজান্ডার) তাকে এখনও ডাকা হয়। সম্রাট গালবা নামে দুটি পৃথক ও কালানুক্রমিকভাবে পর পর দুটি রূপ ব্যবহারের ফলে অভয়ারণ্য সজ্জাটি 68৮ খ্রিস্টাব্দের শরত্কাল হতে সক্ষম হয়।
মন্দিরটি কেবল আংশিকভাবে সজ্জিত: আশেপাশের প্রাচীরের প্রবেশদ্বার, সারোয়াসে, অভয়ারণ্যে (হলি অফ হোলি) এবং পাল্টা মন্দিরের পিছনের দেয়ালে স্বস্তি রয়েছে। পাল্টা মন্দিরে খুব কমই বলিদানের দৃশ্য রয়েছে এবং সেগুলির বেশিরভাগই রয়েছে। বিশেষ চিত্রায়নের মধ্যে একটি হ'ল দেবতা ওসিরিস এবং শেঠ পাশাপাশি আছেন।
মন্দিরটি প্রথম ইটালিয়ানরা 1819 সালে নির্মিত হয়েছিল বার্নার্ডিনো দ্রোভত্তি (1776-1852) কল করা হয়েছে।[1] তিনি জানিয়েছেন যে তিনি এক ঘন্টা থেকে এসেছিলেন টেনিদা রাস্তার বাম দিকে আয়ন এল বার্বিহে মন্দিরের ভিত্তি প্রাচীর (!) সরিয়ে দেয় (আরবি:عين البربية) পাওয়া যায়. এক বছরেরও কম সময় পরে, আয়ন এল বীরবেহ মন্দিরটিও ফরাসী দ্বারা দখল করা হয়েছিল ফ্রেডেরিক ক্যালিয়াউড (1787–1869) পরিদর্শন করেছেন।[2] জার্মান প্রাচ্যবিদ বার্নহার্ড মরিৎস (১৮৯৯-১৯৯৯) ১৯০০ সালে লিবিয়ার মরুভূমিতে যাত্রা শুরু করে বলেছিলেন যে টিনিডা থেকে মৃত্তিকা পূর্ণ মাঠ পেরিয়ে ২০ মিনিটের পথযাত্রার পরে তিনি একটি বিশাল ভবনের (সম্ভবত কোনও মন্দির) কাঠামো (!) দেখেছিলেন।[3] যা স্পষ্টতই কেউ চিনতে পারেনি তা হল স্থল-স্তরের পাথরগুলি ভিত্তি নয়, সিলিং বিম ছিল, কারণ মন্দিরটি পুরোপুরি বালুতে সমাহিত হয়েছিল।
1982 সালে মন্দিরটি আবার দাখলেহ ওসিস প্রকল্প দল খুঁজে পেয়েছিল। শুধু তাই নয় যে তাকে বালিতে কবর দেওয়া হয়েছিল। অঞ্চলটি কৃষিক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়েছিল এবং দীর্ঘ সময় সেচ দেওয়া হয়েছিল। 1985 সাল থেকে খনন করা কঠিন হয়ে উঠল be স্যাঁতস্যাঁতে মাটি প্রাচীন বেলেপাথর ব্লকগুলি ভঙ্গুর করে তুলেছিল।[4] 1988 সাল থেকে, ডাচ মিশরবিদ ওলাফ ই। কাপার খননকাজে অংশ নিয়েছে, যা 2010 সালে শেষ হয়েছে। মন্দিরের একটি প্রকাশের পরিকল্পনা করা হয়েছে।
দুর্বল সংরক্ষণের কারণে মন্দিরটি আবার ভরে উঠল। ভবিষ্যতে মন্দিরটি সম্ভবত দর্শকদের জন্য অ্যাক্সেসযোগ্য হবে না।
সেখানে পেয়ে
মন্দিরটি প্রায় আড়াই কিলোমিটার পশ্চিমে অবস্থিত টেনিদা। ট্রাঙ্ক রাস্তা দিয়ে এটি পৌঁছানো যেতে পারে সাহস। এটি রাস্তার প্রায় 500 মিটার উত্তরে। এই দূরত্বটি এখন বেলে মাটির উপরে পায়ে ব্রিজ করতে হবে।
ভ্রমণকারীদের আকর্ষণগুলো
সাইটটি সুরক্ষিত রয়েছে এবং কায়রোতে সর্বোচ্চ প্রত্নতত্ত্ব কর্তৃপক্ষের অনুমোদন বা এমও-তে পুরাকীর্তি পরিষেবাদির অনুমোদন ব্যতীত আর প্রবেশ করা যাবে না ūṭ
এই মুহূর্তে শুধুমাত্র যে আছে আমুন রাতের মন্দিরপ্রায় সম্পূর্ণভাবে বালিতে কবর দেওয়া। অঞ্চলটি বেড়িযুক্ত, তবে মন্দিরটি পরিষ্কারভাবে দেখা যায়।
মন্দিরটি চারপাশে 42-মিটার দীর্ঘ (পূর্ব-পশ্চিম) এবং 21-মিটার প্রশস্ত ঘেরের প্রাচীর দ্বারা বেষ্টিত ছিল, যা আংশিকভাবে বালুচর পাথর এবং অ্যাডোব ইট দিয়ে নির্মিত হয়েছিল। 4 মিটার উঁচু পাথরের প্রবেশদ্বারটি প্রাচীরের পূর্বদিকে। গেটে আমুন রাতের আগে সম্রাট অগাস্টাসের চিত্র এবং হাতুন আমুন রাতের একটি আনুষ্ঠানিক কলার তুলেছিলেন। ফটকের অভ্যন্তরে, ফ্যালকন-মাথাযুক্ত, আমুনের ডানাযুক্ত ডানা রাতে, সিংহের সাথে, ফেরাউনের শত্রু নয়টি খিলানকে ছুরিকাঘাত করা চিত্রিত হয়েছিল। এ সম্পর্কে বিশেষ বিষয় হ'ল শত্রু দমন একটি দেবতা দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল, যা আসলে রাজার কাজ। হাল্বাল বলেছিলেন যে হতাশার বিভিন্ন মন্দিরে দেবতা বা পুরোহিতদের দ্বারা রাজকীয় কর্তব্য গ্রহণের চিত্রণে নথিভুক্ত করা হয়েছে এবং রোমান কালের একটি উন্নতির প্রতিনিধিত্ব করে। অন্যদিকে, মন্দিরের মধ্যে এই প্রতিনিধিত্বটির সমান্তরাল রয়েছে হবিস। সেখানে, ফারসি যুগে, একটি সিংহের সাথে বাজাল-প্রধান দেবতা শেঠকে বর্শা দিয়ে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টিকারী এওফিস সর্পকে হত্যা করার চিত্রিত করা হয়েছিল।
মন্দিরটিও স্থানীয় বেলেপাথর থেকে তৈরি হয়েছিল। মন্দিরটি পূর্ব থেকে পশ্চিমে, প্রায় ২৮ মিটার দীর্ঘ এবং প্রনোওস এবং পাল্টা মন্দির সহ প্রায় ১২.৩ মিটার প্রশস্ত এবং প্রায় ৫ মিটার উঁচু। আসল মন্দিরের বাড়িটি 19 মিটার দীর্ঘ। মন্দিরের আকারটি এর চেয়ে বেশি দেয়ার এল-ইগর। মন্দিরটি প্রায় 5 মিটার গভীর প্রনোওস (মন্দির ভেস্টিবুল) নিয়ে গঠিত রয়েছে যাতে সম্মুখের চারটি কলাম এবং বাধার প্রাচীর এবং পাশের দেয়ালের আরও দুটি কলাম রয়েছে। প্রবাদগুলি হ্যাড্রিয়ানের সময় পর্যন্ত তৈরি করা যায় নি, যিনি এটি সজ্জিত করেছিলেন। হ্যাড্রিয়ান দ্বারা সাজসজ্জাটি গেটের চেয়ে প্রায় এক শতাব্দী পরে হয়েছিল।
প্রোটাওসের পিছনে সাতটি কক্ষ সহ প্রথম কক্ষের দল রয়েছে। বামদিকে (দক্ষিণে) মাঝের ঘরটি সিঁড়ি হিসাবে কাজ করেছিল। ট্রান্সভার্স কোরবানি হলটি অনুসরণ করে। অভয়ারণ্য (হলি অফ হোলি) উভয় পাশে একটি সাইড চ্যাপেল দিয়ে শেষ হয়। বাম চ্যাপেলটিতে ছাদের আরও একটি সিঁড়ি রয়েছে। সম্রাট গালবার অধীনে অভয়ারণ্যের সজ্জা তৈরি হয়েছিল।
মন্দিরের পিছনের দেয়ালে প্রায় 4 মিটার গভীর একটি পাল্টা মন্দির নির্মিত হয়েছিল। এর সম্মুখভাগটিও বাধা দেয়াল দ্বারা গঠিত হয়েছিল। স্তম্ভগুলি ইট থেকে নির্মিত হয়েছিল। পাল্টা মন্দিরের পিছনের দেয়ালে দেবতা আমুন-নচকে আবার চিত্রিত করা হয়েছিল।
থাকার ব্যবস্থা
আবাসন পাওয়া যায় সাহস এবং ভিতরে কসর এড-দাচলা.
ট্রিপস
মন্দিরের দর্শনটি সেই সাথে করা যেতে পারে টেনিদা, বাল এবং কিলি ই-আবাবা যুক্ত হন.
সাহিত্য
- : ‘একটি বিরবিহ। ভিতরে:আশা করি, কলিন এ; মিলস, এ.জে. (সম্পাদনা): দাখলেহ ওসিস প্রকল্প: 1992-1993 এবং 1993-1994 ক্ষেত্রের মৌসুমে প্রাথমিক প্রতিবেদন. অক্সফোর্ড [ইত্যাদি]: অক্সবো বই, 1999, দাখলেহ ওসিস প্রকল্প; 8 ম, আইএসবিএন 978-1900188951 , পৃষ্ঠা 23-24।
- : রোমান সাম্রাজ্যের প্রাচীন মিশর; 3: মিশরীয় মরুভূমি এবং মরুভূমিতে অভয়ারণ্য এবং ধর্মীয় জীবন. রাইন উপর মাইনজ: বাবল, 2005, প্রত্নতত্ত্ব বিষয়ে জবার্নের সচিত্র বই, আইএসবিএন 978-3805335126 , পৃষ্ঠা 75-81।
- : আইন বীরবিহেহে গালবার কার্টুন। ভিতরে:লেম্বকে, কাটজা; মিনাস-নার্পেল, মার্টিনা; ফিফার, স্টেফান (সম্পাদনা): Ditionতিহ্য এবং রূপান্তর: রোমান শাসনের অধীনে মিশর: আন্তর্জাতিক সম্মেলনের কার্যক্রম, হিলডেমহিম, রোমার- এবং পেলিজাউস-যাদুঘর, 3-6 জুলাই 2008. ভোগান্তি: ব্রিল, 2010, প্রাচীন নিকট প্রাচ্যের সংস্কৃতি এবং ইতিহাস; 41, আইএসবিএন 978-9004183353 , পৃষ্ঠা 181-201।
স্বতন্ত্র প্রমাণ
- ↑: জার্নাল ডি'উন ভ্রমণ à লা ভ্যালিয়ে দে ডেকেল। ভিতরে:কিলিয়াউড, ফ্রেডেরিক; জোমার্ড, এম। (সম্পাদনা): ভয়েজ à l'Oasis ডি থ্যাবস এবং ড্যানস লেস ডেরসেটস পরিস্থিতি é l’Orient এবং ’l'Occident de la Thébaïde fait pendant les années 1815, 1816, 1817 এবং 1818. প্যারিস: ইমপ্রেমেরি রোয়ালে, 1821, পৃষ্ঠা 99-105, বিশেষত পৃষ্ঠা 101। "এ আন হিউরে দে দূরত্ব ডি টেনিদেহ, এট সুর লা গাউচে ডু কেমিন, সি'রিয়ারতে pourালা ভোয়ার লেস রুইনস ডি'মেন মন্দির, ডন্ট ইল নে পরোত প্লাস কুই লেস মুরস দে শৌখিনতা। »
- ↑: ভয়েজ এ ম্যারো, আউ ফ্লুউইভ ব্লাঙ্ক, আউ-ডেলি দে ফাজোকল ড্যানস লে মিডি ডু রায়উমে দে সেনের, একটি সিয়োয়াহ অ্যান্ড ড্যানস সিন সিন অট্রেস ওসিস .... প্যারিস: ইমপ্রিমেরি রয়ালে, 1826, পি 225, খণ্ড 1।
- ↑: ভ্রমণ অক্স ওউসিস ডু মরুভূমি লাইবিক। ভিতরে:বুলেটিন ডি লা সোসিয়েট সুলতানিয়াহ ডি জিওগ্রাফি (বিএসজিই), খণ্ড5 (1902), পৃষ্ঠা 429-475, বিশেষত পৃষ্ঠা 451। “এপ্রিসের উইংট মিনিট ডি মার্চে, নস পাসসেস প্যার আন আন চ্যাম্প জোঞ্চি ডি ডব্রিস ডি পোটারি; লেস সাবস্ট্রাকশনস ডি'অন গ্র্যান্ড if ডিফিস (আন মন্দির সম্ভাব্য), সুস্পষ্ট দৃশ্যমান। »
- ↑অ্যান্টনি জে মিলস মন্দিরটির খননকার্যের অগ্রগতি বর্ণনা করেছিলেন বিভিন্ন প্রাথমিক প্রতিবেদনে মিশরীয় প্রত্নতত্ত্বগুলির গবেষণা জন্য সোসাইটির জার্নাল (জেএসএসইএ) (আন্তঃসংখ্যার সাথে, ভলিউম 13 (1983), পৃষ্ঠা 121-141 (বিশেষত পৃষ্ঠা 132-134, প্লেট 9), খণ্ড 15 (1985), পৃষ্ঠা 105-113 (বিশেষত পৃষ্ঠা 109-113 , তাফেলন ১-৩), ভোল। 16 (1986), পৃষ্ঠা 65-73 (বিশেষত পৃষ্ঠা 70-73))।
