বৌদ্ধধর্ম - Buddhism

বৌদ্ধধর্ম বিশ্বের অন্যতম প্রধান ধর্ম যা মূল ভূখণ্ডের বেশিরভাগ অঞ্চলে আধিপত্য বিস্তার করে দক্ষিণ - পূর্ব এশিয়া, এবং পাশাপাশি প্রভাবশালী দক্ষিণ এশিয়া এবং পূর্ব এশিয়া। এছাড়াও একটি বৌদ্ধ প্রবাস রয়েছে যা বিশ্বের বেশিরভাগ অংশে ছড়িয়ে পড়ে এবং 60০ এবং 70 এর দশকের শেষ দিক থেকে পশ্চিমে আগ্রহের পুনর্জাগরণ।

বোঝা

ইতিহাস ও দর্শন

“	ফর্ম শূন্যতা এবং শূন্যতা ফর্ম হয়	”
-হরত সূত্র

বৌদ্ধধর্ম একটি ধর্ম যা প্রায় 400-500 খ্রিস্টপূর্বাব্দে শাক্যমুনি বুদ্ধ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত un প্রথা অনুসারে, যুবরাজ সিদ্ধার্থ গৌতম (বুদ্ধের পূর্ব নাম) জন্মগ্রহণ করেছিলেন লুম্বিনী সাক্য রাজ্যের সিংহাসনের উত্তরাধিকারী হিসাবে (বর্তমান সময়ে) নেপাল, নিকটে ইন্ডিয়ান সীমানা)। তিনি প্রাসাদে উত্সাহিত করেছিলেন সেরা বিলাসবহুল অর্থ কিনতে পারেন, তবে তাঁর বাবা, রাজা বাইরের বিশ্ব থেকে বন্ধ করে দিয়েছিলেন। এক রাতে, তিনি প্রাসাদ থেকে স্নেহ করে চারটি দর্শনীয় স্থান দেখতে পেয়েছিলেন যা তার সারা জীবনের গভীর প্রভাব ফেলেছিল; একজন বৃদ্ধ, একজন অসুস্থ, একজন মৃত ব্যক্তি এবং একজন তপস্বী। ফলস্বরূপ, তিনি আবিষ্কার করেছিলেন যে বিলাসবহুল জীবন মনের প্রশান্তি লাভ করে না এবং ধনী ব্যক্তিরাও দরিদ্রদের মতো এখনও বার্ধক্য, অসুস্থতা ও মৃত্যুর যন্ত্রণায় ভুগছে। তাই তিনি তার উপাধি ত্যাগ করেছিলেন এবং বৈষম্যহীনভাবে সমস্ত মানুষকে দুঃখ থেকে মুক্তি পাওয়ার পথে এমন এক পথ অনুসন্ধানের জন্য তাঁর সম্পদ ত্যাগ করেছিলেন। তিনি দিনের বিভিন্ন সাধারণ পদ্ধতি নিয়ে পরীক্ষা করে ছয় বছর অতিবাহিত করেছিলেন, কিন্তু লাভ হয়নি। অবশেষে, পঁয়ত্রিশ বছর বয়সে এবং বোধি গাছের নীচে ধ্যান করার সময় বোধগয়া, তিনি যে অন্তর্দৃষ্টিগুলি খুঁজছিলেন তা দেখে তিনি জেগেছিলেন। বুদ্ধের আবিষ্কারের মূল কথাটি তাঁর প্রথম শিক্ষায় শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে যা হরিণ পার্কের পাঁচটি তপস্যা দলকে দেওয়া হয়েছিল সারনাথ এবং বলা হয় চার মহৎ সত্য। বুদ্ধ তাঁর শিক্ষা ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য তাঁর বাকী জীবন উৎসর্গ করেছিলেন, এবং অবশেষে এখানকার সাল গাছের কপালে তিনি চলে গেলেন কুশিনগর। এই সময় তাঁর বয়স 80 বছরেরও বেশি ছিল বলে মনে করা হয়।

অন্যদিকে, যদিও ইতিহাসবিদরা সাধারণত একমত হন যে বুদ্ধ নিজেই একটি আসল historicalতিহাসিক ব্যক্তিত্ব ছিলেন, তবে তার জন্ম ও মৃত্যুর তারিখ বা তাঁর জীবনের গল্পের ofতিহ্যবাহী বিবরণগুলির সাথে সম্পর্কিত যে কোনও ঘটনার কোনও প্রমাণ পাওয়া যায়নি। ।

বহু শতাব্দী ধরে, বৌদ্ধধর্ম ভারতে প্রধান ধর্ম ছিল এবং অনেক মহান রাজা দ্বারা এটি সমর্থিত ছিল। তৃতীয় মৌর্য সম্রাট অসোক গ্রেট (২–৩-২২২২) সম্ভবত সবচেয়ে বিখ্যাত ছিলেন। তিনি বেশিরভাগ রাজত্ব করেছিলেন ভারতীয় উপমহাদেশ তাঁর রাজধানী পাটালিপুত্র থেকে, আধুনিক দিন পাটনা। কিছু উত্স তাকে ধর্মান্তরিত হওয়ার আগের বছরগুলিতে একজন দুষ্ট, উগ্র এবং চরম সহিংস রাজা হিসাবে চিত্রিত করেছিল। আশোক বৌদ্ধধর্ম গ্রহণ করেছিলেন এবং ধর্মের কারণের অনুসারী হয়েছিলেন (সঠিক আচরণ, প্রাচীন গ্রীক ভাষায় অনুবাদিত ευσεβεία- মানবিক দুর্দশাগুলির প্রতি শ্রদ্ধা) তিনি অনুশোচনা করার পরে, কলিঙ্গার প্রতিবেশী সাম্রাজ্যের (আধুনিক) জয় লাভ করে ওড়িশা) যা জীবনে এত ব্যয়বহুল ছিল যে এর ফলে সে সাম্রাজ্যবাদের দিকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল এবং বিশ্বের উন্নতিতে মনোনিবেশ করেছিল। আকোমেনিদের শাসকরা আগে যেমন করেছিলেন, তেমনি পাথর ও স্তম্ভগুলিতে অসোক প্রচুর পরিমাণে শিলালিপি রেখেছিল ইরান। আসোকের শিলালিপিগুলি তার হৃদয় পরিবর্তনের সাক্ষ্য দেয়। সম্রাটের প্রায় সব নির্দেশই ধর্ম / of এর বৌদ্ধ ধারণার সাথে সম্পর্কিত Ευσεβεία তিনি মৃত্যুদণ্ড বাতিল করে এবং সমস্ত জীবের প্রতি শ্রদ্ধা প্রদর্শন করে বলেছিলেন যে খাদ্যের জন্য পশু পালন ও হত্যা ধর্ম মহাজাগতিক আইন লঙ্ঘন করে।

অশোকের শিলালিপি ভিতরে দিল্লি- তোপরা স্তম্ভ ধর্ম প্রচার ও মিশন প্রেরণের জন্য তাঁর প্রয়াসের সংক্ষিপ্তসার জানিয়েছিল যা তাঁর রাজত্ব ও তার বাইরেও বৌদ্ধধর্ম প্রতিষ্ঠা করেছিল। তিনি বৌদ্ধ ধর্মের বিস্তারের জন্য একটি বড় উপায়ে দায়বদ্ধ ছিলেন, কারণ তিনি বৌদ্ধ ধর্ম প্রচারকদের পাঠিয়েছিলেন বলে জানা যায় শ্রীলংকা, আফগানিস্তান, নেপাল, ভুটান, চীন, মঙ্গোলিয়া, কম্বোডিয়া, লাওস, মায়ানমার, থাইল্যান্ড, ভিয়েতনাম, সিরিয়া, ইরান, মিশর, গ্রীস, ইতালি এবং তুরস্ক। তাঁর পাথরের খোদাই করা বৌদ্ধ স্তম্ভগুলি শিলালিপি বা প্রাণীর চিত্রগুলি দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল, সম্ভবত তাঁর রাজত্ব জুড়ে - এই 19 টির মধ্যে সারনাথ এবং এলাহাবাদআজ অবধি বেঁচে থাক পরবর্তী সহস্রাব্দে ভারতে বৌদ্ধধর্মের প্রভাব আরও বৃদ্ধি পেয়েছিল এবং 6th ষ্ঠ ও 7th ম শতাব্দীর সময় সমর্থন বেশিরভাগ দক্ষিণ ভারতে সীমাবদ্ধ ছিল। তবে, বৌদ্ধ ধর্মের সবচেয়ে সম্ভবত একমাত্র সবচেয়ে বড় ধাক্কা ১১৯৩ সালে হয়েছিল যখন তুর্কি ইসলামিক আক্রমণকারীরা এই শিক্ষার মহান বৌদ্ধ কেন্দ্রটিকে পুড়িয়ে দিয়েছিল নালন্দা (বর্তমান সময়ে বিহার), এবং দ্বাদশ শতাব্দীর শেষের দিকে এটি নিচু অঞ্চলগুলি থেকে অদৃশ্য হয়ে গেছে যদিও এটি ক্রমবর্ধমান অব্যাহত ছিল হিমালয় অঞ্চল। যাইহোক, বুদ্ধ নিজেই এর মধ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিল হিন্দু প্যানথিয়ন: বহু হিন্দু বুদ্ধকে হিন্দু দেবতা বিষ্ণুর অবতার বলে মনে করেন।

দর্শন এবং ধর্ম হিসাবে বৌদ্ধধর্মকে মোটামুটি দুটি স্কুলে বিভক্ত করা যেতে পারে: থেরবাদ ও মহাযান। থেরবাদী স্কুল যা ছড়িয়ে পড়ে থাইল্যান্ড, মায়ানমার, লাওস, কম্বোডিয়া এবং শ্রীলংকা দুর্ভোগ থেকে ব্যক্তিগত মুক্তি প্রচার করে, যেখানে মহাযান, যা প্রচলিত রয়েছে চীন, জাপান, তাইওয়ান, কোরিয়া, ভিয়েতনাম, ভুটান এবং তিব্বত, সমস্ত প্রাণীর মুক্তি জোর দেয়। বজ্রায়ণ বিদ্যালয়, যাকে প্রায়শই তিব্বত বৌদ্ধধর্ম বলা হয়, এটি মহাযানের একটি অফশুট এবং এটি কেবল দর্শনে নয়, পদ্ধতিতে পৃথক। সমস্ত বৌদ্ধ স্কুল জুড়ে একটি সাধারণ থ্রেড হ'ল জ্ঞান, সমস্ত জীবের জন্য মমত্ববোধ এবং মূলনীতি আহিমসা (অহিংসা) বিশ্বের সাথে যোগাযোগের ভিত্তি হিসাবে এবং ধর্মীয় রূপান্তরকে মোট প্রত্যাখ্যান করে। বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীদের সমস্ত স্কুল আমাদের মায়াময় মহাবিশ্বের স্রষ্টা হিসাবে কর্মকে (কারণ ও প্রভাবের আইন) স্বীকৃতি দিয়েছে, যা বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বী হিসাবে উল্লেখ করেছেন সংসার, এবং একটি স্রষ্টা ofশ্বরের ধারণা প্রত্যাখ্যান। বৌদ্ধধর্মের লক্ষ্য সাধারণত "মাঝের পথ" অনুসরণ করা, যার মধ্যে কেউ নিজের উপর দুর্দশাগ্রস্ত করার পথ থেকে বের হয় না, তবে একই সাথে বস্তুগত সুখের জন্য লিপ্ত হয় না। বৌদ্ধ ধর্মের সমস্ত বিদ্যালয়ের চূড়ান্ত লক্ষ্য হ'ল বুদ্ধের মতো জ্ঞান অর্জন করা, এটি বিশ্বাস করা হয় যে যখন সমস্ত আবেগীয় সংযুক্তি এবং স্বার্থপর বাসনাগুলি সফলভাবে মুছে যায়।

বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, বিভিন্ন বিদ্যালয়ের মধ্যে সম্পর্ক শান্তিপূর্ণ, তাদের মধ্যে বড় সশস্ত্র সংঘাতের ইতিহাস নেই। অনুগামীরা, এমনকি একটি বিদ্যালয়ের সন্ন্যাসীদেরও অন্যান্য বিদ্যালয়ের মন্দিরগুলিতে প্রার্থনা করার জন্য যাওয়া অস্বাভাবিক নয়।

অন্যান্য অনেক ধর্মের মত, বৌদ্ধ ধর্মে খ্রিস্টান ধর্মের বাইবেল, ইসলামে কোরান এমনকি হিন্দু ধর্মেও বেদ কর্তৃপক্ষের একটি পবিত্র গ্রন্থ নেই। দ্য ত্রিপিটকহিসাবে পরিচিত পালি ক্যানন, সাধারণত প্রাচীনতম বেঁচে থাকা বৌদ্ধ পাঠ্য হিসাবে বিবেচিত হয় এবং বৌদ্ধ ধর্মের সমস্ত স্কুল এটি ক্যানন হিসাবে বিবেচনা করে। মহাযান স্কুলটি কিছু অতিরিক্ত পাঠ্যকেও সম্মান করে, যা হিসাবে পরিচিত সূত্র ক্যানোনিকাল হতে।

সাধারণ চিত্র এবং প্রতীক

• বুদ্ধ শাক্যমুনি। স্পষ্টতই বৌদ্ধ বিহারগুলির সর্বাধিক সাধারণ চিত্র এবং মূর্তিগুলি বুদ্ধকে বিভিন্ন ধরণের ভঙ্গিতে দেখায় যদিও এর মধ্যে সর্বাধিক সাধারণ বুদ্ধকে ডান হাতের আঙুলের ডগা দিয়ে মাটিতে স্পর্শ করে পদ্ম ভঙ্গিতে বসে চিত্রিত করা হয়েছে।
• তারা (কেবলমাত্র বজ্রায়ণ মঠে)। এই মহিলা দেবদেবিকে বিভিন্ন রঙে চিত্রিত করা যেতে পারে, যদিও সবুজ বা সাদা সবচেয়ে সাধারণ। সবুজ তারা বুদ্ধের আলোকিত কার্যকলাপের প্রতিনিধিত্ব করে। সাদা তারা সমবেদনা প্রতিনিধিত্ব করে।
• পদ্মসম্ভা গুরু রিনপোচে নামে পরিচিত (কেবলমাত্র বজ্রায়ণ মঠে বিশেষত নিয়িংমা বিদ্যালয়ের)। এক অষ্টম শতাব্দীর sষি বজ্রযান বৌদ্ধ ধর্মের প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে জমা দিয়েছেন। সর্বাধিক সাধারণ চিত্রগুলি তাকে বসার ভঙ্গিতে চিত্রিত করে, একটি বিস্তৃত টুপি পরে এবং ডান পাটি কিছুটা নীচে নামিয়েছে। তাঁর চোখগুলি প্রশস্ত এবং দূরত্বে দৃষ্টিতে দেখা যাচ্ছে।
• প্রার্থনা চাকা (টিব: মণি) (কেবলমাত্র বজ্রায়ণ মঠে)। এখানে বিভিন্ন ধরণের প্রার্থনার চাকা রয়েছে এবং নিম্নলিখিতগুলির মধ্যে কয়েকটি প্রচলিত রয়েছে: তামার চাকাগুলি মঠ এবং স্তূপগুলির চারপাশে দেয়ালে লাগানো ছিল এবং মঠগুলির দরজার কাছে একা দাঁড়িয়ে কাঠের বড় চাকা। তদতিরিক্ত, এখানে ছোট হাত দ্বারা চালিত চাকা রয়েছে যা ভক্তরা বহন করে। সমস্ত প্রার্থনার চাকাগুলি ঘড়ির কাঁটার দিকে এবং সমস্ত প্রাণীর উপকারের আন্তরিক প্রেরণায় ঘোরানো হয়। এইভাবে, এগুলি উদার এবং খাঁটি মন বিকাশের কার্যকর উপায় হিসাবে বিবেচিত হয়।
• স্বস্তিকাস। মন্দিরগুলিতে সাধারণত দেখা যায়, এগুলি বৌদ্ধধর্মে শান্তি ও ধর্মের প্রতিনিধিত্ব করতে ব্যবহৃত হয়। স্বস্তিকা পশ্চিমা বিশ্বের বেশিরভাগ অংশে নাজিবাদের সাথে জড়িত থাকলেও বৌদ্ধ ধর্মে এর ব্যবহার হাজার হাজার বছর আগে নাজীবাদের পূর্বাভাস দেয় এবং নাৎসি আদর্শের নিকটবর্তী কোনও কিছুর প্রতিনিধিত্ব করে না। এগুলি এশিয়ার অনেক অংশে সৌভাগ্যের প্রতীক হিসাবে ব্যবহার করা অবিরত রয়েছে।

শহর এবং অন্যান্য গন্তব্য

দক্ষিণ এশিয়া

নীচে নীচে কয়েকটি উল্লেখযোগ্য বৌদ্ধ সাইট তালিকাভুক্ত করা হয়েছে উপমহাদেশ:

ভারত

• বোধগয়া, বিহার, ভারত - বুদ্ধ শাক্যমুনি যে স্থানটি জ্ঞান অর্জন করেছিলেন।
• ইলোরা এবং অজন্তা, মহারাষ্ট্র, ভারত - দর্শনীয় রক-কাট গুহা বিহার এবং মন্দির, বৌদ্ধ, জৈন এবং হিন্দুদের পবিত্র স্থান।
• কুশিনগর, উত্তর প্রদেশ, ভারত - বৌদ্ধ যে স্থানটি মহাপরিনির্বাণে পৌঁছেছিলেন এবং সেখানে তাকে শেষকৃত্য করা হয়েছিল
• রিওয়ালসার, হিমাচল প্রদেশ, ভারত - বৌদ্ধ ageষি পদ্মসম্ভার সাথে যুক্ত একটি পবিত্র হ্রদ। তিব্বতি বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীদের জন্য একটি জনপ্রিয় তীর্থস্থান।
• সারনাথ, উত্তর প্রদেশ - বুদ্ধ প্রথম যে জায়গাটি শিখিয়েছিলেন ধর্ম.
• সীতাগড়া পাহাড়, মারওয়াটারি বেসিন, সীতাগড়া পাহাড়, ঝাড়খণ্ড, ভারত - বৌদ্ধ মন্দির এবং পাথর খোদাই করা স্তূপের স্থান যা মৌর্য কাল থেকে শুরু হয়েছিল।
• ডায়মন্ড ট্রায়াঙ্গল (ওডিশা) - রত্নগিরি, উদয়গিরি এবং ললিতগিরির সাথে বৌদ্ধ প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানগুলির কয়েকটি সংকলন এবং কয়েকটি ছোট ছোট সাইটও রয়েছে।
• রাজগীর - একটি সাইট বিহার, ভারত

নেপাল

• বৌদ্ধনাথ স্তূপ, বৌদ্ধনাথ, নেপাল - অতীত বুদ্ধের ধ্বংসাবশেষ সহ একটি বৃহত স্তূপ।
• কাঠমান্ডু উপত্যকা, নেপাল — বৌদ্ধনাথ শহরটি বিশ্বের বৃহত্তম বৌদ্ধ স্তূপগুলির একটিতে বাস করে। স্বয়ম্ভুনাথবৌদ্ধ তীর্থস্থানগুলির মধ্যে সর্বাধিক পবিত্র এটি বানর মন্দির নামেও পরিচিত।
• লুম্বিনী, নেপাল - শাক্যমুনি বুদ্ধের জন্মস্থান।
• ফারপিং, কাঠমান্ডু উপত্যকা, গুরু রিনপোচের সাথে সম্পর্কিত একটি অত্যন্ত পবিত্র সাইট

ভুটান

• বুমথাং ভ্যালি, ভুটান - উপত্যকাটি ভুটানের আধ্যাত্মিক হৃদয় হিসাবে বিবেচিত হয় এবং এর মধ্যে বিখ্যাত কুরজে লাখাং সহ অনেক পবিত্র স্থান রয়েছে জাকার.
• তাকশ্যাং মঠ, (বাঘের বাসা), পারো, ভুটান - গুরু রিনপোচের সাথে যুক্ত একটি মঠ। এটি ভুটানের অন্যতম পবিত্র স্থান।
• ট্রোঙ্গসা, ভুটান - বৃহত্তম "জাজং" এর বাড়ি, মঠ-দুর্গ হিসাবে a হিসাবে শ্রেণিবদ্ধ ইউনেস্কোর বিশ্ব itতিহ্য সাইট

শ্রীলংকা

• অনুরাধাপুর, শ্রীলংকা - শ্রীলঙ্কার প্রথম রাজধানী, এখন এ ইউনেস্কোর বিশ্ব itতিহ্যদীর্ঘকাল থেরবাদবাদ বৌদ্ধ ধর্মের কেন্দ্র ছিল। কয়েক মাইল দূরে গ্রাম মিহিন্তালে সম্রাট অশোকের জ্যেষ্ঠ পুত্র থেরা মহিন্দা সেই স্থানটিকে চিহ্নিত করেছেন যেখানে সিংহলি রাজা দেবানাম্পিয়া তিসার সাথে দেখা হয়েছিল এবং তাঁকে বৌদ্ধ ধর্মে ধর্মান্তরিত করেছিলেন।
• পোলোনারুয়া, শ্রীলংকা - একটি প্রাচীন শহর, 1070 থেকে 1284 সিই পর্যন্ত একটি শক্তিশালী সিংহল রাজ্যের রাজধানী। এর ধ্বংসপ্রাপ্ত প্রাসাদ এবং মন্দিরগুলি ঘোষণা করেছে, ক বিশ্ব ঐহিহ্য স্থান, মধ্যযুগীয় সময়কালে বৌদ্ধধর্মের গৌরবের সাক্ষ্য দেয়।
• দাঁত মন্দির, ক্যান্ডি, সিপি, শ্রীলংকা - ভগবান বুদ্ধের মুখ থেকে আসা একটি দাঁত রাখার একটি মন্দির এবং এটি শ্রীলঙ্কার সবচেয়ে পবিত্র স্থান হিসাবে বিবেচিত হয়।

পাকিস্তান

• ট্যাক্সিলা, পাঞ্জাব, পাকিস্তান - দাঁত এবং হাড়ের টুকরা সহ অনেকগুলি স্তূপ এবং মঠ সহ বুদ্ধের ধ্বংসাবশেষ সহ একটি প্রধান সাইট

আরো দেখুন: ভারতীয় উপমহাদেশের পবিত্র স্থান

দক্ষিণ - পূর্ব এশিয়া

থাইল্যান্ড

• আয়ুথায়া, থাইল্যান্ড
• ব্যাংকক, থাইল্যান্ড - পুনরায় আবদ্ধ বুদ্ধ বৈশিষ্ট্যযুক্ত ওয়াট ফোও (วัด โพธิ์), সম্ভবত বিশ্বের বৃহত্তম reclining বুদ্ধ। রাজ মন্দিরে পান্না বুদ্ধের বৈশিষ্ট্যও রয়েছে ওয়াট ফরা কাও (วัด พระ แก้ว), যা থাই তাদের দেশের পবিত্রতম বৌদ্ধ মন্দির এবং তীর্থযাত্রীদের জন্য একটি জনপ্রিয় গন্তব্য হিসাবে বিবেচিত।
• চিয়াং মাই, থাইল্যান্ড
• ফেরা পাঠোমমহেদী, থাইল্যান্ড - থাইল্যান্ডের প্রাচীনতম স্তূপ। নামের অর্থ "এই দেশের প্রথম অভয়ারণ্য"। বিশিষ্ট প্রত্নতাত্ত্বিকদের মতে মন্দিরটি সম্রাট অশোকের বিশ বছর পরে খ্রিস্টপূর্ব ১৯৩৩ সালের দিকে নির্মিত হয়েছিল, দক্ষিণ পূর্ব এশিয়ায় বৌদ্ধধর্মের সম্প্রসারণের জন্য সুবর্ণভূমি (আধুনিক দিন থাইল্যান্ড) এ একটি মিশন পাঠিয়েছিল
• সুখোথাই, থাইল্যান্ড

মায়ানমার

• বাগান, মায়ানমার
• বাগো, মায়ানমার
• মান্ডলে, মায়ানমার - চিত্তাকর্ষক সহ অনেক বিশিষ্ট বৌদ্ধ মন্দির বৈশিষ্ট্যযুক্ত শ্বেয়ানডা মঠ (ရွှေ နန်းတော် ကျောင်း), যা পূর্বের বর্তমান অবস্থানে স্থানান্তরিত হয়ে বৌদ্ধ বিহারে রূপান্তরিত হওয়ার পূর্বে রাজপ্রাসাদের অংশ ছিল এবং সেগুলি জটিল সাগরের কাঠের খোদাইয়ের জন্য খ্যাত। এছাড়াও বৈশিষ্ট্যযুক্ত কুঠোদা প্যাগোডা (‌ ‌ ဘုရား), বিশ্বের বৃহত্তম বইয়ের সাইট এবং মহামুনি মন্দির (မဟာမုနိဘုရားကြီး), মান্দালয়ের পবিত্রতম মন্দির এবং একটি সোনার পাতায় coveredাকা বুদ্ধ মূর্তি যা দেশের সবচেয়ে শ্রদ্ধেয় মূর্তি।
  • মান্দালয় ছাড়াও, নিকটবর্তী শহর সাগিং, আমারাপুরা, ইনওয়া এবং মিংগুনেও রয়েছে কয়েকটি বিশিষ্ট মন্দির।
• ম্রাক ইউ, মায়ানমার
• ইয়াঙ্গুন, মায়ানমার - চিত্তাকর্ষক হোম শ্বেডগন প্যাগোডা (ရွှေတိဂုံဘုရား), ব্যাপকভাবে দেশের পবিত্রতম বৌদ্ধ মন্দির এবং একটি প্রধান তীর্থস্থান হিসাবে বিবেচিত। আরও ছোট সুল প্যাগোডা (ဆူးလေ ဘုရား) অন্যথায় শহরের ব্যস্ততম অংশগুলির মধ্যে শান্ত মরুদ্যান হিসাবে কাজ করে। আর একটি উল্লেখযোগ্য মন্দির চৌখট্টগয়ী মন্দির (ခြောက်ထပ်ကြီး ဘုရားကြီး), যা মিয়ানমারের সবচেয়ে বিখ্যাত পুনরায় সংযুক্ত বুদ্ধের চিত্রগুলির মধ্যে একটি বৈশিষ্ট্যযুক্ত।

ভিয়েতনাম

• হ্যানয়, ভিয়েতনাম - স্থাপত্যগতভাবে অনন্য বাড়িতে একটি স্তম্ভ প্যাগোডা (Chộa Một Cột)। আশেপাশের গ্রামাঞ্চলে এর বাড়ি সুগন্ধি প্যাগোডা (ছা হ্যাং), ভিয়েতনামের পবিত্রতম বৌদ্ধ সাইট এবং ভিয়েতনামী তীর্থযাত্রীদের জন্য একটি জনপ্রিয় গন্তব্য হিসাবে ব্যাপকভাবে বিবেচিত।
• হোই আন, ভিয়েতনাম
• হিউ, ভিয়েতনাম

লাওস

• লুয়াং প্রবাং, লাওস
• ভিয়েনটিয়েন, লাওস

ইন্দোনেশিয়া

• বোরোবুদুর, ইন্দোনেশিয়া - একটি অত্যন্ত চিত্তাকর্ষক প্রাচীন মন্দির কমপ্লেক্সের সাইট

কম্বোডিয়া

• নম পেন, কম্বোডিয়া

পূর্ব এশিয়া

চীন

• দাজু চংকিংয়ের নিকটে রক কার্ভিংস - 7-13 শতাব্দীর শতাব্দীর সময় থেকে

• লেশান জায়ান্ট বুদ্ধ, লেশান, সিচুয়ান, চীন - অংশ a বিশ্ব ঐহিহ্য স্থান, পাথরের মুখটি খোদাই করে তৈরি করা হয়েছে stone
• লংগেন গ্রোটস কাছে লুয়াং - 5-10 শতক
• মাইজিশন জাতীয় উদ্যান বৌদ্ধের বাসস্থান ত্রাণ এবং গুহা খোদাই এই পর্বতের খাড়া চেহারা grace
• মোগাও গুহা ভিতরে গানসু প্রদেশ - শিল্প এবং পাণ্ডুলিপিগুলি 4 র্থ শতাব্দীর পুরানো

• 29.65777891.1169441 পোটালা প্রাসাদ ভিতরে লাসা, তিব্বত - ১49৯৯ থেকে ১৯৫৯ সাল পর্যন্ত তিব্বতি বৌদ্ধধর্মের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব দালাই লামার প্রাক্তন বাসস্থানটি এখন একটি যাদুঘর এবং বিশ্ব ঐহিহ্য স্থান.
• বসন্ত মন্দির বুদ্ধ, লুশান কাউন্টি, হেনান, চীন - 128 মিটার উঁচুতে দাঁড়িয়ে এটি বিশ্বের দীর্ঘতম মূর্তি
• 29.72666790.5752 সুরফু মঠ গুরুমে, লাসার ঠিক বাইরের একটি গ্রাম কমারপের traditionalতিহ্যবাহী আসন, এটি দালাই লামা এবং পাঞ্চন লামার পরে তিব্বতীয় বৌদ্ধধর্মের তৃতীয় গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব।
• 29.2686188.869943 তাশিলহুনপো মঠ ভিতরে শিগাটসে, তিব্বত - পঞ্চন লামার ibতিহ্যবাহী আসন, দালাই লামার পরে তিব্বতীয় বৌদ্ধ ধর্মের দ্বিতীয় সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ নেতা।
• দ্য বৌদ্ধ ধর্মের চারটি পবিত্র পর্বতমালা ভিতরে চীন
• তিয়ান তান বুদ্ধ, লান্টাউ, হংকং - 240 পদক্ষেপের শীর্ষে উপবিষ্ট বুদ্ধের একটি বিশাল ব্রোঞ্জের মূর্তি
• ইউঙাং গ্রোটোস ভিতরে শানসি প্রদেশ - ইয়াঙ্গাং উপত্যকার পর্বতমালা ও গুহায় ১,৫০০ বছর আগের ৫১,০০০ বৌদ্ধ খোদাই কাজ
• 39.946944116.4111114 ইয়ংহে মন্দির ভিতরে বেইজিং - মূলত মাচু কিং রাজবংশের শাসকদের দ্বারা রাজপুত্রের বাসস্থান হিসাবে নির্মিত হয়েছিল, তবে পরে এটি বৌদ্ধ মন্দিরে রূপান্তরিত হয়েছিল, এর স্থাপত্যটি traditionalতিহ্যবাহী চীনা এবং তিব্বতীয় স্থাপত্যশৈলীর এক অনন্য মিশ্রণ।

জাপান

• টেডাই-জি-তে দাইবুতসু, নারা, জাপান - জাপানের বৃহত্তম বুদ্ধ মূর্তি
• উশিকু দাইবাৎসু, উশিকু, ইবারাকী, জাপান - যাদো শিনশের প্রতিষ্ঠাতা শিনরানের জন্মের স্মরণে 1993 সালে নির্মিত ū

মঙ্গোলিয়া

• মঙ্গোলিয়ার বৌদ্ধ বিহার - ১৯৩০-এর দশকে স্টালিনের খাঁজ কাটিয়ে ৮৪৩ টি পুরানো মঠের মধ্যে কয়েকটি ছিল। এর মধ্যে সুপরিচিত এরদনে জুউ মঠ, এখন একটি যাদুঘর এবং অংশ অর্খন ভ্যালি কালচারাল ল্যান্ডস্কেপ ওয়ার্ল্ড হেরিটেজ সাইট Site, এবং খুব মারধর পথ বন্ধ আমারবায়াসগালান্ট মঠ, ইউনেস্কোর টেন্টিটিভ তালিকায় অন্তর্ভুক্ত।

দক্ষিণ কোরিয়া

• সংসা - 7 ম 9 ম শতাব্দী থেকে 7 বৌদ্ধ পর্বত মঠ এবং a বিশ্ব ঐহিহ্য স্থান.

তাইওয়ান

• চুং তাই চ্যান জেড, পুলি. একটি চিত্তাকর্ষক তেত্রিশ তলা জেন মন্দির (2021 ফেব্রুয়ারী আপডেট হয়েছে)

• ধর্ম ড্রাম পর্বত, জিনশান, নিউ তাইপে. একটি বিশাল বৌদ্ধ কলেজ এবং জেন বিহার (2021 ফেব্রুয়ারী আপডেট হয়েছে)
• ফো গুয়ান শান, দাশু, কওসিং. জাদুঘর সহ একটি বিশাল জেন মঠ (2021 ফেব্রুয়ারী আপডেট হয়েছে)

মধ্য এশিয়া

• বামিয়ান, আফগানিস্তান - একবার বিশ্বের বৃহত্তম মূর্তিগুলির মধ্যে, বামিয়ানের বৌদ্ধ, 6th ষ্ঠ শতাব্দীর দুটি মূর্তি একটি ক্লিফসাইডে খোদাই করা, ২০০১ সালে চরমপন্থী তালেবানদের আইকনোক্ল্যাশমের শিকার হয়েছিল। এই মূর্তিগুলির ধ্বংসাবশেষের মূল কারণ হ'ল সিদ্ধান্তহীন অনিরাপদ দেশের এই মনোরম অঞ্চলটি দেখার জন্য।
• টেরমেজ, উজবেকিস্তান - প্রাচীন বৌদ্ধ ধর্মের প্রধান কেন্দ্র বেক্টরিয়া কুশন সময়কালে (খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয় এবং প্রথম শতাব্দীর মধ্যে) পুনর্গঠিত ফায়াজ টেপে মন্দির এবং কারা টেপে মন্দিরের ধ্বংসাবশেষ এখনও বৌদ্ধ তীর্থযাত্রীদের এই মরুভূমিতে আকৃষ্ট করে।

ইউরোপ এবং উত্তর এশিয়া

• বুরিয়াতিয়া, রাশিয়া - আন্তর্জাতিক সীমান্তের দক্ষিণে মঙ্গোলিয় শৈলীর মন্দিরের দক্ষিণে মঙ্গোলিয়ার সাথে এর সংস্কৃতির বেশিরভাগ ভাগ করে নেওয়া আরশানসাইবেরিয়ান পর্বতমালার উপর একটি অত্যন্ত মনোরম বন, এই অঞ্চলে থাকতে হবে।
• কলমেকিয়া, রাশিয়া - 17 ম শতাব্দীতে মূলত মঙ্গোলিয়া থেকে আসা কাল্মিকরা বসতি স্থাপন করে, ক্যাস্পিয়ান সমুদ্র উপকূলে অবস্থিত এই স্বায়ত্তশাসিত প্রজাতন্ত্রকে ইউরোপের একমাত্র বৌদ্ধ জাতি হিসাবে বিবেচনা করা হয়। যদিও এর বেশিরভাগ বৌদ্ধ (এবং অন্যান্য) heritageতিহ্য সোভিয়েত বছরের আইকনোলাস্টিক পাগলামিতে ধ্বংস হয়েছিল, বৌদ্ধ মন্দির এবং মঠগুলি পুরো প্রজাতন্ত্র জুড়ে আবার দেখা শুরু করেছে। এলিস্তাপ্রজাতন্ত্রের রাজধানী, 2005 সালে নির্মিত একটি চিত্তাকর্ষক মন্দির রয়েছে।
• টুভা, রাশিয়া - এই সাইবেরিয়ান অঞ্চলের প্রধান ধর্ম, যা প্রাচীন গলা গাওয়ার জন্য খ্যাত, যেখানে গায়ক এক সাথে একাধিক নোট তৈরি করে, এটি হ'ল তিব্বত বৌদ্ধধর্ম দেশীয় শামানিজমের সাথে মিশ্রিত। জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত বড় বৌদ্ধ অনুষ্ঠানগুলি নিয়মিত সেখানে অনুষ্ঠিত হয়।

আলাপ

বেশিরভাগ বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীরা যে দেশে বাস করেন তার ভাষায় কথা বলেন। তবে ধর্মীয় ধারণাগুলি প্রায়শই যে ভাষাটির ধারণাটি প্রথমে উদ্ভূত হয়েছিল সেই ভাষা থেকেই wordsণবিতাসের মাধ্যমে বর্ণনা করা হয়। বেশিরভাগ বৌদ্ধ ধর্মীয় গ্রন্থের মূল সংস্করণগুলি প্রাচীন ভারতীয় ভাষায় রয়েছে সংস্কৃত এবং পালি.

কর

আধ্যাত্মিক পশ্চাদপসরণ ভ্রমণ অবসর ভ্রমণের একটি শাখা। লোকেরা তাদের শক্তি পুনর্নবীকরণ করতে, সংবেদনশীল ব্লকগুলি সরাতে, নিজের সম্পর্কে উপলব্ধি করতে এবং তাদের উদ্বেগ থেকে মুক্তি পেতে ধ্যান কেন্দ্রগুলিতে যায়।

উদাহরণস্বরূপ, বিপাসনা ধ্যান থেরবাদ বৌদ্ধ ধর্মের সাথে জড়িত একটি অনুশীলন। "বিপাসনা" শব্দের অর্থ সংস্কৃত থেকে অনুবাদ করা যেতে পারে যার অর্থ "পরিষ্কার দেখা"। রিট্রিট সেন্টারগুলি সাধারণত সুন্দর পরিবেশ এবং অত্যাশ্চর্য দৃশ্যে সেট করা থাকে। কিছু বিলাসবহুল হোটেল ছাড়াও কেরালা এবং শ্রীলংকা যা তাদের আয়ুর্বেদ প্যাকেজগুলির পরিপূরক হিসাবে কিছু বিপাসনার পশ্চাদপসরণের প্রস্তাব দিতে পারে, দক্ষিণ এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার ধ্যান কেন্দ্রগুলি লজিং এবং খাবারের জন্য অল্প পরিমাণ অর্থ আদায় করে। তাদের বেশিরভাগই অনুদানের ভিত্তিতে পরিচালনা করে। যে সমস্ত লোক বৌদ্ধ বিহারে বা ধ্যান কেন্দ্রগুলিতে থাকতে চান তাদের বিছানার চাদর, তোয়ালে, টয়লেটরিগুলি আনতে হবে, কারণ তারা সম্ভবত পশ্চাদপসরণের ব্যবস্থাপনার বাইরে পাওয়া যায় না। বৌদ্ধ বিহারগুলি সাধারণত নিঃশব্দ পর্বত opালে স্থাপন করা হয়। যদিও তারা বাজেট ভ্রমণকারীদের জন্য দুর্দান্ত বিকল্প, তবে যারা কেবল একটি শিথিল অবকাশ যাচ্ছেন বা বিলাসিতা নিয়ে অভ্যস্ত তাদের জন্য পরিস্থিতি কিছুটা অস্বস্তিকর হতে পারে। অংশগ্রহণকারীরা একটি নির্ধারিত শৃঙ্খলার কোড এবং একটি কঠোর দৈনিক সময়সূচী অনুসরণ করে।

আরো দেখুন

• জাপানে ধ্যান
• থাইল্যান্ডে ধ্যান
• মেডিটেশন রিট্রিট সেন্টারগুলি

উত্সব

বজ্রায়ণের traditionতিহ্য

• নববর্ষ, বছরের প্রথম চাঁদ (সাধারণত ফেব্রুয়ারিতে)।
• মোদলাম চেনমো, চন্দ্র নববর্ষের পরে 8 ম -15 তম দিন।
• বুদ্ধের জ্ঞান এবং নির্বাণে প্রবেশ, চতুর্থ চন্দ্র মাসের 15 তম দিন (সাধারণত মে)।
• গুরু রিনপোচের জন্মদিন6th ষ্ঠ চন্দ্র মাসের দশম দিন।
• চোখোর দুচেন, ষষ্ঠ চন্দ্র মাসের চতুর্থ দিন (সাধারণত জুলাই)। জ্ঞানার্জনের পরে বুদ্ধ শাক্যমুনি প্রদত্ত প্রথম খুতবা উদযাপন করেন।

থেরবাদের Theতিহ্য

• ভেসাক (বৈষাক, ওয়েসাক, সংস্কৃত ভাষাও বানান) বুদ্ধের জন্ম, আলোকপাত এবং মৃত্যু স্মরণে থেরবাদ বৌদ্ধ উত্সবগুলির মধ্যে সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ। ইভেন্টটি চন্দ্র মাসের পূর্ণ চাঁদ দিবসে পালন করা হয় - সাধারণত এপ্রিল বা মে মাসে কিছু দেশে বাদে দক্ষিণ কোরিয়া এবং চীন যেখানে দিন নির্ধারিত দিনটি দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার অনেক দেশে যেমন একটি সরকারি ছুটির দিন হিসাবে পালন করা হয় মালয়েশিয়া.
• আসালহা, অষ্টম চন্দ্র মাসের প্রথম পূর্ণিমা (সাধারণত জুলাই)। জ্ঞানার্জনের পরে বুদ্ধ শাক্যমুনি প্রদত্ত প্রথম খুতবা উদযাপন করেন।

কেনা

• বৌদ্ধ অঞ্চলের অনেক দোকানে বুদ্ধের মূর্তি এবং অন্যান্য পবিত্র চিত্র পাওয়া যায়।
• বৌদ্ধ গম্পা এবং প্রতিষ্ঠানে ধ্যান ও আবৃত্তির সহায়ক হিসাবে মালা বা জপমালা পাওয়া যায়
• পবিত্র বস্তু এবং পাঠ্য আবরণ কাপড়
• নৈবেদ্য হিসাবে ধূপ
• বৌদ্ধ ধর্মের বংশ বা অঞ্চল সম্পর্কিত বইগুলি সমর্থিত

খাওয়া

যদিও ইহুদি, ইসলাম বা হিন্দু ধর্মের মত বৌদ্ধ ধর্মে কঠোর ডায়েটরি আইন নেই তবে বেশিরভাগ মহাযান বৌদ্ধ সম্প্রদায় তাদের ভিক্ষুদের নিরামিষভোজী হতে হবে এবং তাদের অনুসারীকেও একই কাজ করতে উত্সাহিত করবে। অনেক অন্য নিরামিষাশীদের বৌদ্ধরাও নির্দিষ্ট বৌদ্ধ উত্সবগুলিতে নিরামিষ ডায়েট করত।

• বুদ্ধের আনন্দ, একটি traditionalতিহ্যবাহী চীনা বৌদ্ধ নিরামিষ থালা
• নিরামিষ খাবার, সন্ন্যাসী এবং দর্শনার্থীদের বৌদ্ধ বিহারে পরিবেশন করেছেন। সয়া বা গমের আঠা থেকে তৈরি মক-মাংস অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে।

অনেক পূর্ব এশীয় দেশগুলিতে বৌদ্ধ নিরামিষ খাবারের পরিবেশনকারী রেস্তোঁরা রয়েছে, যা মাংসমুক্ত ছাড়াও অবশ্যই "পাঁচটি তীব্র শাকসব্জী", যেমন পেঁয়াজ, রসুন, শাইভস, স্প্রিং পেঁয়াজ এবং লিক মুক্ত থাকতে হবে। ভিতরে জাপান এবং দক্ষিণ কোরিয়া, এই জাতীয় রান্না বিশেষজ্ঞের মধ্যে প্রায় একচেটিয়াভাবে পরিবেশন করা হয় ভাল ডাইনিং প্রতিষ্ঠানের এবং তাই খুব ব্যয়বহুল। অন্যদিকে, মত জায়গায় তাইওয়ান, হংকং, চীন এবং সিঙ্গাপুর, বিকল্পগুলি সস্তা এবং হৃদয়গ্রাহী স্ট্রিট ফুড থেকে শীর্ষ বিলাসবহুলের ওপরে গামুট চালায় এবং সেগুলির মধ্যে অসংখ্য বিকল্প।

পান করা

• বেশিরভাগ বৌদ্ধ প্রতিষ্ঠানগুলি চা পান করার জন্য ভালভাবে যত্নশীল

ঘুম

অনেক বৌদ্ধ মন্দিরের এমন অতিথিদের থাকার ব্যবস্থা করা হয় যারা মন্দিরের পরিবেশের নির্মলতা ও মনন চায়। তবে, এই বিকল্পটি বেছে নেওয়া অতিথিদের প্রায়শই আগাম বুকিংয়ের প্রয়োজন হয় এবং সাধারণত একটি কঠোর রুটিন অনুসরণ করা এবং traditionsতিহ্যের প্রতি পর্যাপ্ত শ্রদ্ধা প্রদর্শন করা প্রয়োজন।

শিখুন

বৌদ্ধ মন্দির এবং ধ্যান কেন্দ্র সমস্ত ধর্মের লোকদের স্বাগত জানায়। এগুলি কেবল বৌদ্ধ দেশগুলিতেই নয়, উত্তর আমেরিকা এবং ইউরোপ সহ অনেকগুলি বড় বড় শহর এবং কয়েকটি ছোট শহরগুলিতে রয়েছে।

নিরাপদ থাকো

পাশ্চাত্য দেশগুলিতে বৌদ্ধধর্ম খুব সাধারণ ধর্ম নয় বলে দুর্ভাগ্যক্রমে এমন অনেকগুলি কেলেঙ্কারী রয়েছে যা পর্যটকদের বৌদ্ধ রীতিনীতি সম্পর্কে জ্ঞানের অভাবে শিকার করে। এখানে কয়েকটি পয়েন্ট নোট করা আছে যাতে আপনি কয়েকটি সাধারণ কেলেঙ্কারী এড়াতে পারেন।

• সন্ন্যাসীরা ধর্মীয় জিনিস বিক্রি করে না। মন্দিরের দোকানগুলিতে ধর্মীয় জিনিস বিক্রি করা সবসময় সাধুদের দ্বারা নয় সাধারণ লোকেরা রাখেন।
• মহাযান বৌদ্ধ ভিক্ষুরা ভিক্ষার দলে যায় না। পরিবর্তে, তারা হয় তাদের নিজস্ব খাদ্য জন্মাবে বা মন্দির অনুদান ব্যবহার করে এটি কিনে ফেলবে। তাদের বেশিরভাগেরও নিরামিষ হওয়া প্রয়োজন।
• থেরবাদবাদ বৌদ্ধ ভিক্ষুদের অর্থ স্পর্শ করার অনুমতি নেই, এবং একটি সন্ন্যাসীর কাছে অর্থের অফার হিসাবে বিবেচিত হয় অসম্মানজনক। ভিক্ষার বাটিগুলি কেবল খাদ্য সংগ্রহের উদ্দেশ্যে।
• থেরবাদবাদ বৌদ্ধ ভিক্ষুরা কেবল সকালে ভিক্ষা সংগ্রহ করেন এবং দুপুরের পরে খেতে দেওয়া হয় না।
• মন্দিরের অনুগামীদের আর্থিক অনুদান রাখার জন্য অনুদানের বাক্স থাকবে। মন্দিরগুলি অনুদান চাওয়ার জন্য উচ্চ-চাপের কৌশলগুলি ব্যবহার করে না এবং এটি কোনও ব্যক্তির কাছে দান করতে চায় কি না সে সিদ্ধান্ত নিতে এটি সম্পূর্ণরূপে ছেড়ে দেয়।
• আপনাকে খাঁচা পাখি বা অন্যান্য প্রাণী মুক্ত করার জন্য অর্থ প্রদানের জন্য আমন্ত্রণ জানানো যেতে পারে, এটি একটি পরিচিতি হিসাবে পরিচিত fangshen এবং যারা এর জন্য অর্থ প্রদান করে তাদের জন্য উপকৃত করা। অবগত থাকুন যে মুক্তির জন্য প্রস্তাবিত প্রাণীগুলি আবার মুক্তি পাওয়ার ইচ্ছায় বিশেষভাবে ধরা পড়েছিল এবং অসন্তুষ্ট অবস্থায় থাকতে পারে। ফ্যাংশেন অনুশীলনের অংশ হিসাবে ভঙ্গুর পরিবেশে অ-নেটিভ প্রজাতির মুক্তির ফলে মারাত্মক পরিবেশগত ক্ষয়ক্ষতির প্রমাণ রয়েছে।

সম্মান

সমস্ত বৌদ্ধ মন্দির সকল ধর্মের লোকদের স্বাগত জানায়, যদিও মন্দিরের যৌগগুলিতে প্রত্যেকেরই শ্রদ্ধাশীল আচরণ করা আশা করা যায়।

• এমন পোশাক পরুন যা সাইটের পবিত্র প্রকৃতির প্রতি শ্রদ্ধা প্রকাশ করে।
• মূল মন্দির / স্তূপ কমপ্লেক্সের মধ্যে খালি পায়ে যান।
  • মায়ানমারে পুরো মন্দির কমপ্লেক্সে প্রবেশের আগে আপনাকে জুতো খুলে ফেলতে হবে।
  • থাইল্যান্ড, ভিয়েতনাম এবং জাপানের মতো বেশিরভাগ দেশগুলিতে মন্দিরের ভবনের প্রবেশের আগে আপনাকে কেবল জুতো খুলে ফেলতে হবে।
• স্টুপা এবং অন্যান্য পবিত্র বস্তুকে ঘড়ির মতো নির্দেশে প্রদক্ষিণ করুন।
• প্রার্থনার চাকাগুলি ঘড়ির কাঁটার দিকে ঘুরিুন।
• শান্তি ও প্রশান্তি রক্ষা করুন।
• মূর্তি বা অন্যান্য পবিত্র বস্তুর উপরে উঠবেন না।
• ছবি তোলার চেষ্টা করবেন না সেলফি মূর্তি বা মাজার সীমা ভিতরে গিয়ে
• কোনও শিক্ষকের মুখোমুখি পায়ের তলগুলি (কোনও আলাপ / অনুষ্ঠানে উপস্থিত থাকলে), বা বুদ্ধের চিত্র নিয়ে বসে থাকবেন না - মূর্তি বা চিত্র কিনা (সমস্ত বৌদ্ধ মন্দিরে গুরুত্বপূর্ণ)
• আপনার তর্জনী দিয়ে মূর্তিগুলিতে নির্দেশ করবেন না। পরিবর্তে, আপনার থাম্ব বা একটি খোলা তালু ব্যবহার করুন।
• মূর্তির সাথে ছবি তুলতে বেদীটিতে আরোহণ করবেন না, কারণ এটি অত্যন্ত অসম্মানজনক বলে মনে করা হয়।

সন্ন্যাসী

থেরবাদ বৌদ্ধ ভিক্ষুদের বিপরীত লিঙ্গের সাথে শারীরিক যোগাযোগ করতে নিষেধ করা হয়েছে। যে মহিলারা সন্ন্যাসীর কাছে খাদ্য উত্সর্গ করতে চান তাদের উচিত হয় তা কাপড়ের টুকরোতে সন্ন্যাসী খাদ্য গ্রহণের জন্য মাটিতে রাখবেন, বা এটি সন্ন্যাসীর সাথে আসা কোনও সাধারণ লোকের হাতে দেবেন, যিনি এটি সন্ন্যাসীকে পাঠিয়ে দেবেন। জাপানে যাদের বিবাহ করার অনুমতি রয়েছে তাদের ব্যতীত, উভয় প্রথা অনুসারী সন্ন্যাসীদের কোনও প্রকার যৌন কার্যকলাপ থেকে বিরত থাকতে হবে।