ভারতীয় উপমহাদেশের পবিত্র সাইটগুলি - Sacred sites of the Indian subcontinent

বেশ কয়েকটি বিশ্ব ধর্মাবলম্বীদের জন্মস্থান হিসাবে ভারতীয় উপমহাদেশের অগণিত পবিত্র এবং পবিত্র স্থানগুলির হোম। এই নিবন্ধটি কয়েকটি উল্লেখযোগ্য সাইটের সম্পর্কে about বৌদ্ধ, হিন্দু, ইসলামিক, জৈন, এবং শিখ বিশ্বাস

বৌদ্ধ

দেখা বৌদ্ধধর্ম আন্তর্জাতিক দৃষ্টিকোণ থেকে বৌদ্ধধর্ম সম্পর্কিত একটি নিবন্ধের জন্য।

মধ্যে মহাবোধি মন্দির বোধগয়া

বোঝা

বৌদ্ধধর্ম সাকিয়ামুনি বুদ্ধ দ্বারা প্রায় 400-500 খ্রিস্টাব্দে প্রতিষ্ঠিত একটি ধর্ম। জন্ম লুম্বিনী সাক্য রাজ্যের সিংহাসনের উত্তরাধিকারী হিসাবে (বর্তমান সময়ে) নেপাল, ভারতীয় সীমান্তের নিকটে), যুবরাজ সিদ্ধার্থ গৌতম (বুদ্ধের পূর্ব নাম) আবিষ্কার করেছিলেন যে বিলাসবহুল জীবন মনের প্রশান্তি লাভ করে না এবং দরিদ্রদের মতো ধনী ব্যক্তিরা এখনও বার্ধক্য, অসুস্থতা ও মৃত্যুর যন্ত্রণায় ভুগছেন । তাই তিনি তার উপাধি ত্যাগ করেছিলেন এবং বৈষম্যহীনভাবে সমস্ত মানুষকে দুঃখ থেকে মুক্তি পাওয়ার পথে এমন এক পথ অনুসন্ধানের জন্য তাঁর সম্পদ ত্যাগ করেছিলেন। তিনি দিনের বিভিন্ন সাধারণ পদ্ধতি নিয়ে পরীক্ষা করে ছয় বছর অতিবাহিত করেছিলেন, কিন্তু লাভ হয়নি। অবশেষে, পঁয়ত্রিশ বছর বয়সে এবং বোধি গাছের নীচে ধ্যান করার সময় বোধগয়া, তিনি যে অন্তর্দৃষ্টিগুলি খুঁজছিলেন তা দেখে তিনি জেগেছিলেন। বুদ্ধের আবিষ্কারের মূল কথাটি তাঁর প্রথম শিক্ষায় শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে যা হরিণ পার্কের পাঁচটি তপস্যা দলকে দেওয়া হয়েছিল সারনাথ এবং বলা হয় চার মহৎ সত্য। বুদ্ধ অবশেষে এখানকার সাল গাছের কপালে মারা গেলেন কুশিনগর। এই সময় তাঁর বয়স 80 বছরেরও বেশি ছিল বলে মনে করা হয়।

বহু শতাব্দী ধরে বৌদ্ধ ধর্ম ছিল প্রধান ধর্ম religion ভারত, এবং অনেক বড় রাজাদের দ্বারা সমর্থিত হয়েছিল, সম্ভবত আসোকা গ্রেট (খ্রিস্টপূর্ব ২ 27৩-২২২) সম্ভবত সবচেয়ে বিখ্যাত। পরবর্তী সহস্রাব্দে ভারতে বৌদ্ধধর্মের প্রভাব আরও বৃদ্ধি পেয়েছিল এবং 6th ষ্ঠ এবং 7th ম শতাব্দীর সময় সমর্থন বেশিরভাগ দক্ষিণ ভারতে সীমাবদ্ধ ছিল। তবে, বৌদ্ধ ধর্মের সবচেয়ে সম্ভবত একমাত্র সবচেয়ে বড় ধাক্কা ১১৯৩ সালে হয়েছিল যখন তুর্কি ইসলামিক হামলাকারীরা শিক্ষার মহান বৌদ্ধ কেন্দ্রকে পুড়িয়ে দিয়েছে নালন্দা (বর্তমান দিনে বিহার), এবং দ্বাদশ শতাব্দীর শেষের দিকে এটি নিচু অঞ্চল থেকে অদৃশ্য হয়ে গেছে যদিও এটি ক্রমবর্ধমান অব্যাহত ছিল হিমালয় অঞ্চল.

দর্শন এবং ধর্ম হিসাবে বৌদ্ধধর্মকে মোটামুটি দুটি স্কুলে বিভক্ত করা যেতে পারে: থেরবাদ ও মহাযান। থেরবাদী স্কুল যা ছড়িয়ে পড়ে থাইল্যান্ড, শ্রীলংকা এবং অন্যান্য দক্ষিণ - পূর্ব এশিয়ান দেশগুলি দুর্ভোগ থেকে ব্যক্তিগত মুক্তিকে উত্সাহ দেয়, যেখানে মহাযান, যার প্রচলন রয়েছে চীন, জাপান, তাইওয়ান, কোরিয়া, ভুটান এবং তিব্বত, সমস্ত প্রাণীর মুক্তি জোর দেয়। বজ্রায়ণ বিদ্যালয়, যাকে প্রায়শই তিব্বত বৌদ্ধধর্ম বলা হয়, এটি মহাযানের একটি অফশুট এবং এটি কেবল দর্শনে নয়, পদ্ধতিতে পৃথক। সমস্ত বৌদ্ধ স্কুল জুড়ে একটি সাধারণ থ্রেড হ'ল বিশ্বের সাথে কথোপকথনের ভিত্তি হিসাবে প্রজ্ঞা এবং করুণার চাষ এবং ধর্মীয় রূপান্তরকে মোট প্রত্যাখ্যান। বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীদের সমস্ত স্কুল আমাদের মায়াময় মহাবিশ্বের স্রষ্টা হিসাবে কর্মকে (কারণ ও প্রভাবের আইন) স্বীকৃতি দেয়, যা বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বী হিসাবে উল্লেখ করেছেন সংসার.

সাধারণ চিত্র এবং প্রতীক

আট-বর্ণযুক্ত ধর্মচক্র বুদ্ধের দ্বারা শেখানো নোবেল আট-গুণ পথকে উপস্থাপন করে

বুদ্ধ শাক্যমুনি। স্পষ্টতই বৌদ্ধ বিহারগুলির সর্বাধিক সাধারণ চিত্র এবং মূর্তিগুলি বুদ্ধকে বিভিন্ন ধরণের ভঙ্গিতে দেখায় যদিও এর মধ্যে সর্বাধিক সাধারণ বুদ্ধকে ডান হাতের আঙুলের ডগা দিয়ে মাটিতে স্পর্শ করে পদ্ম ভঙ্গিতে বসে চিত্রিত করা হয়েছে।
তারা (কেবলমাত্র বজ্রায়ণ মঠে)। এই মহিলা দেবদেবিকে বিভিন্ন রঙে চিত্রিত করা যেতে পারে, যদিও সবুজ বা সাদা সবচেয়ে সাধারণ। সবুজ তারা বুদ্ধের আলোকিত কার্যকলাপের প্রতিনিধিত্ব করে। সাদা তারা সমবেদনা প্রতিনিধিত্ব করে।
পদ্মসম্ভা গুরু রিনপোচে নামে পরিচিত (কেবল বজ্রায়ণ মঠে বিশেষত নিয়িংমা বিদ্যালয়ের)। অষ্টম শতাব্দীর sষি বজ্রযান বৌদ্ধধর্মের প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে জমা দিয়েছেন। সর্বাধিক সাধারণ চিত্রগুলি তাকে বসার ভঙ্গিতে চিত্রিত করে, একটি বিস্তৃত টুপি পরে এবং ডান পাটি কিছুটা নীচে নামিয়েছে। তাঁর চোখগুলি প্রশস্ত এবং দূরত্বে দৃষ্টিতে দেখা যাচ্ছে।
প্রার্থনা চাকা (টিব: মণি) (কেবলমাত্র বজ্রায়ণ মঠে)। বিভিন্ন ধরণের প্রার্থনার চাকা রয়েছে এবং নিম্নলিখিতগুলির মধ্যে কয়েকটি প্রচলিত রয়েছে: তামার চাকাগুলি মঠ এবং স্তূপগুলির আশেপাশে প্রাচীরগুলিতে লাগানো ছিল এবং মঠগুলির দরজার কাছে একা দাঁড়িয়ে কাঠের বড় চাকা। তদতিরিক্ত, এখানে ছোট হাত দ্বারা চালিত চাকা রয়েছে যা ভক্তরা বহন করে। সমস্ত প্রার্থনার চাকাগুলি ঘড়ির কাঁটার দিকে এবং সমস্ত প্রাণীর উপকারের আন্তরিক প্রেরণায় ঘোরানো হয়। এইভাবে, এগুলি উদার এবং খাঁটি মন বিকাশের কার্যকর উপায় হিসাবে বিবেচিত হয়।

সম্মান

এমন পোশাক পরুন যা সাইটের পবিত্র প্রকৃতির প্রতি শ্রদ্ধা প্রকাশ করে।
মূল মন্দির / স্তূপ কমপ্লেক্সের মধ্যে খালি পায়ে যান।
স্টুপা এবং অন্যান্য পবিত্র বস্তুকে ঘড়ির মতো নির্দেশে প্রদক্ষিণ করুন।
প্রার্থনার চাকাগুলি ঘড়ির কাঁটার দিকে ঘুরিুন।
শান্তি ও প্রশান্তি রক্ষা করুন।
মূর্তি বা অন্যান্য পবিত্র বস্তুর উপরে উঠবেন না।
কোনও বুদ্ধের চিত্রের মুখের পায়ের তলগুলি দিয়ে বসে থাকবেন না (বিশেষত থেরবাদ মন্দিরে গুরুত্বপূর্ণ)

উল্লেখযোগ্য সাইটগুলি

নীচে উপমহাদেশের উল্লেখযোগ্য বৌদ্ধ সাইটের চৌদ্দটি সাইটের তালিকা রয়েছে:

তাকসাং মঠে পারো ভিতরে ভুটান

বোধগয়া, বিহার, ভারত - বুদ্ধ শাক্যমুনি যে স্থানটি জ্ঞান অর্জন করেছিলেন।
বৌদ্ধনাথ স্তূপ, বৌদ্ধনাথ, নেপাল - অতীত বুদ্ধের ধ্বংসাবশেষ সহ একটি বৃহত স্তূপ a
বুমথাং ভ্যালি, ভুটান - উপত্যকাটি ভুটানের আধ্যাত্মিক হৃদয় হিসাবে বিবেচিত হয় এবং এর মধ্যে বিখ্যাত কুরজে লাখাং সহ অনেক পবিত্র স্থান রয়েছে জাকার.
ইলোরা এবং অজন্তা, মহারাষ্ট্র, ভারত - দর্শনীয় রক-কাট গুহা মঠ এবং মন্দির, বৌদ্ধ, জৈন এবং হিন্দুদের পবিত্র স্থান।
কুশিনগর, উত্তর প্রদেশ, ভারত - বৌদ্ধ যে স্থানটি মহাপরিনির্বাণে পৌঁছেছিলেন এবং তাঁর শেষকৃত্য হয়েছিল
লুম্বিনী, নেপাল - শাক্যমুনি বুদ্ধের জন্মস্থান।
ফারপিং, কাঠমান্ডু উপত্যকা, গুরু রিনপোচের সাথে সম্পর্কিত একটি অত্যন্ত পবিত্র সাইট
রিওয়ালসার (সোসোপামা), হিমাচল প্রদেশ, ভারত - বৌদ্ধ ageষি পদ্মসম্ভার সাথে যুক্ত একটি পবিত্র হ্রদ। তিব্বতি বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীদের জন্য একটি জনপ্রিয় তীর্থস্থান।
সারনাথ, উত্তর প্রদেশ - সেই জায়গা যেখানে বুদ্ধ প্রথমে শিখিয়েছিলেন ধর্ম.
সীতাগড়া পাহাড়, মারওয়াটারি বেসিন, সীতাগড়া পাহাড়, ঝাড়খণ্ড, ভারত। বৌদ্ধ মন্দির এবং পাথরের খোদাই করা স্তূপের স্থানটি মৌর্য কাল থেকে শুরু হয়েছে।
তাকশ্যাং মঠ, (বাঘের বাসা), পারো, ভুটান - গুরু রিনপোচের সাথে যুক্ত একটি মঠ। এটি ভুটানের অন্যতম পবিত্র স্থান।
দাঁত মন্দির, ক্যান্ডি, শ্রীলংকা - ভগবান বুদ্ধের মুখ থেকে আসা একটি দাঁত রাখার একটি মন্দির এবং এটি শ্রীলঙ্কার সবচেয়ে পবিত্র স্থান হিসাবে বিবেচিত হয়।
ট্যাক্সিলা, পাঞ্জাব, পাকিস্তান - দাঁত এবং হাড়ের টুকরা সহ অনেকগুলি স্তূপ এবং মঠ সহ বুদ্ধের ধ্বংসাবশেষ সহ একটি প্রধান সাইট
ডায়মন্ড ট্রায়াঙ্গল, ওড়িশা - রত্নগিরি, উদয়গিরি এবং ললিতগিরির সাথে বৌদ্ধ প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানগুলির সংকলন এবং কয়েকটি ছোট ছোট সাইটও রয়েছে।

ভ্রমণপথ

ভারতীয় উপমহাদেশে বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীদের জন্য অনেকগুলি গুরুত্বপূর্ণ সাইট রয়েছে। নিঃসন্দেহে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য হ'ল সেগুলি বুদ্ধের জীবনের প্রধান চারটি ঘটনার সাথে যুক্ত: তাঁর জন্ম, জ্ঞানার্জন, প্রথম শিক্ষা এবং মৃত্যু।

লুম্বিনী, লুম্বিনি (অঞ্চল), নেপাল (জন্ম)
বোধগয়া, বিহার, ভারত - ট্রেনে ছয় ঘন্টা বারাণসী কাছাকাছি গয়া। (জ্ঞানদান)
সারনাথ, উত্তর প্রদেশ, ভারত - থেকে ট্রেনে ছয় ঘন্টা গয়া কাছাকাছি বারাণসী। (প্রথম শিক্ষা)
কুশিনগর, উত্তরপ্রদেশ, ভারত (মৃত্যু)

এই তীর্থস্থানগুলি দেখার জন্য কোনও বিশেষ আদেশ নেই। সারনাথ সবচেয়ে কাছের দিল্লি, যদিও বোধগয়া সবচেয়ে নিকটতম কলকাতা। তবে, যারা লুম্বিনী ভ্রমণ করতে এবং ভারতে ফিরে আসতে চান তাদের অবশ্যই একটি মাল্টি-এন্ট্রি ভিসা রয়েছে তা নিশ্চিত করা উচিত। অন্যথায়, নেপাল ভ্রমণের পরিকল্পনা করা ভ্রমণকারীরা লুম্বিনীকে তাদের ভ্রমণপথের শেষ অবধি রাখতে পারেন, এবং তাই ভারতে ফিরে আসার প্রয়োজনীয়তা দূর করতে পারেন। তেমনি, ভ্রমণকারীরা থেকে ভারতে যাচ্ছেন কাঠমান্ডু আদর্শভাবে প্রথমে লুম্বিনী ভ্রমণ করা উচিত। সাত বা আট দিন প্রতিটি সাইটে একটি সংক্ষিপ্ত পরিদর্শন করার জন্য যথেষ্ট, তবে যে সমস্ত ভ্রমণকারীরা প্রতিটি গন্তব্যে দীর্ঘ সময় ব্যয় করতে চান এবং সম্ভবত এই অঞ্চলে আগ্রহী অন্যান্য সাইটগুলিতে যেতে চান, তাদের ন্যূনতম দুই সপ্তাহের জন্য অনুমতি দেওয়া উচিত। এই সাইটগুলির মধ্যে, বোধগয়াকে সবচেয়ে পবিত্র হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং এটি সর্বাধিক সক্রিয়, সুতরাং যদি সময়ের সীমাবদ্ধতা কেবলমাত্র দু'একটি সাইট দেখার জন্য অনুমতি দেয় তবে বুদ্ধের জ্ঞানার্জনের স্থানটি অবশ্যই অবশ্যই অগ্রাধিকার বিবেচনা করা উচিত।

এই স্থানগুলিতে তীর্থীয় লামার তীর্থযাত্রায় কল্পিত বিবরণের জন্য দেখুন কিপলিংয়ের কিমের ট্রেইলে.

উত্সব

বজ্রায়ণের traditionতিহ্য

নববর্ষ, বছরের প্রথম চাঁদ (সাধারণত ফেব্রুয়ারিতে)।
মোদলাম চেনমো, চন্দ্র নববর্ষের পরে 8 ম -15 তম দিন।
বুদ্ধের জ্ঞান এবং নির্বাণে প্রবেশ, চতুর্থ চন্দ্র মাসের 15 তম দিন (সাধারণত মে)।
গুরু রিনপোচের জন্মদিন6th ষ্ঠ চন্দ্র মাসের দশম দিন।
চোখোর দুচেন, ষষ্ঠ চন্দ্র মাসের চতুর্থ দিন (সাধারণত জুলাই)। জ্ঞানার্জনের পরে বুদ্ধ শাক্যমুনি প্রদত্ত প্রথম খুতবা উদযাপন করেন।

থেরবাদের Theতিহ্য

ভেসাক, মে মাসে প্রথম চাঁদ। বুদ্ধের জন্ম, আলোকিতকরণ এবং নির্বনে প্রবেশের উদযাপন করে।
আসালহা, অষ্টম চন্দ্র মাসের প্রথম পূর্ণিমা (সাধারণত জুলাই)। জ্ঞানার্জনের পরে বুদ্ধ শাক্যমুনি প্রদত্ত প্রথম খুতবা উদযাপন করেন।

হিন্দু

বোঝা

তীর্থযাত্রীরা ঘাট, বারাণসী

প্রায় 4,000 বছর আগে প্রতিষ্ঠিত, হিন্দু ধর্ম উপমহাদেশের প্রথম ধর্ম ছিল এবং বিশ্বের প্রাচীনতম হিসাবে বিবেচিত হয়। হিন্দুরা এক ধরণের ধারণা বলে বিশ্বাস করে ধর্ম, বা সত্য। হিন্দু দর্শনের মতে, সমস্ত জীবের একটি আছে আত্মা (আত্মা) যা মানব ও প্রাণী উভয় রূপেই একাধিকবার পুনর্জন্ম হয়। দ্য কর্মফল (এক ক্রিয়াকলাপ) লোকেরা পরবর্তী জীবনে তাদের ভাগ্য স্থির করবে।

প্রথম নজরে হিন্দু ধর্মে অসংখ্য দেবদেবীর উপস্থিতি দেখা যায়, যদিও শেষ পর্যন্ত এগুলি সমস্তই পরমাত্মার ভিন্ন উপস্থিতি হিসাবে বিবেচিত হয়, ব্রহ্মা সৃষ্টিকর্তা. অন্য দুটি গুরুত্বপূর্ণ অবতার হ'ল বিষ্ণু সংরক্ষণক এবং শিব ধ্বংসকারী. এই দেবদেবীদের একটি মন্দিরে পূজা করা হয় (এ হিসাবে পরিচিত মন্দির ভিতরে হিন্দি বা ক দেবালয় সংস্কৃত ভাষায়), যার বেশিরভাগই খোদাই এবং ভাস্কর্য দিয়ে সজ্জিত। প্রতিটি মন্দিরের নিজস্ব পুরোহিত (গুলি) থাকে যাঁরা মন্দিরটি পরিচালনা করেন পূজা (প্রার্থনা) এবং অনুষ্ঠান।

বেশিরভাগ হিন্দু ধর্মাবলম্বীরা গঙ্গা নদীটিকে পবিত্র বলে মনে করেন, যারা বিশ্বাস করেন যে এতে স্নান করলে তাদের পার্থিব পাপ ধুয়ে যাবে। লক্ষ লক্ষ তীর্থযাত্রীরা পবিত্র জলে ডুবিয়ে রাখে বারাণসীঘাট (নদীর তীরের ধাপ) এবং কিছু গ্রহণ করুন গঙ্গা জল (পবিত্র জল) তাদের সাথে ফিরে আসুন আশীর্বাদ হিসাবে। হরিদ্বার ডুব দেওয়ার জন্য আরও একটি শুভ জায়গা।

হিন্দুদের সংখ্যাগরিষ্ঠ বাসিন্দা ভারত, নেপাল এবং শ্রীলংকা। সেখানে সংখ্যালঘু সংখ্যালঘু রয়েছে উত্তর আমেরিকা, ইউরোপ এবং মধ্যপ্রাচ্য. নেপাল বিশ্বের একমাত্র হিন্দু রাষ্ট্র, যদিও সেখানে বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীদের একটি উল্লেখযোগ্য সংখ্যালঘুও বাস করে।